人物:僧了然

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人物简介

全宋诗
释宗印(一一四八~一二一四),字铁牛,又字元实,号空叟,赐号慧庆,俗姓陈,盐官(今浙江海宁盐官镇)人。先入南湖,后谒象田圆悟演,又归南湖。历住正觉、上竺、德藏、圆通、超果、灵山。宁宗时主灵隐寺。嘉定六年十二月八日卒,年六十六。为南岳下十七世,佛照德光禅师法嗣。《释门正统》卷七、《补续高僧传》卷四、《新续高僧传四集》卷一一有传。今录诗十一首。
补续高僧传·义解篇
宗印。
字元实。
盐官人。
竹庵之神足也。
解悟有骨气。
凡诸祖格言。
必诵满千遍。
入南湖修长忏。
周氏延以庵居。
以租量非法劝革之。
岁减五百斛。
往谒象田圆悟演。
演反质西来意。
师答曰。
有屈无叫处。
演肯之。
智者忌辰。
夜炷香殿炉。
悲泣失声。
演感其意。
以厚礼送。
归南湖。
次首众于资教从空。
虚堂之延也。
堂著宗极论。
智涌
事理各立一性之旨。
师设九难。
宗极为之义负。
通守苏玭。
领师之法。
请居正觉。
时飓风大作。
拔木飘瓦。
诸屋尽坏。
仅存藏殿。
师守死不去。
玭召还。
要师偕行曰。
盖西还。
相与弘赞。
居东二十四年。
至是复还浙右。
讲止观于上竺。
主者。
以得人为忌。
去隐雷峰毛氏庵。
问道者沓至。
历迁德藏圆通超果。
北禅道德之誉既行。
土木之绩亦就。
海空英辞灵山。
举以自代。
诏可之。
召对便殿。
问佛法大旨。
语简理明。
上大悦。
锡号慧庆法师。
后行化至松江。
谓其徒曰。
吾化缘毕此。
即右胁安庠而寂。
时嘉定六年十二月八日也。
藏龛慈云塔傍。
师之衣准律。
五辛刚制。
道力纯至。
幽明俱感。
且格邪拯滞。
除瘵息疠。
一有祈叩。
无不得愈。
常谓。
讲者须备三法。
肃威仪以临大众。
提大纲以尽文义。
具宗眼以示境观。
备此三者。
始无愧宣说也。
新续高僧传·习禅篇第三之一
释宗印,字铁牛,姓陈氏,盐官人,得法于育王佛照光禅师。宁宗时,主灵隐,上堂,举“南泉示众“云:“王老师自小养一头水牯牛,拟向溪东牧,不免食他国王水草,向溪西牧,亦不免食他国王水草,如今不如随分纳些些,总不见得。”颂曰:“不如随分纳些些,唤作平常事已差。绿草溪边头角露,一蓑烟雨属谁家。”