法道（一○八六——一一四七），初名永道，俗姓毛，颍州沈丘（今安徽临泉）人。

初依真戒大师安恭出家，继趋京师业唯识百法。

政和三年，选补右街香积院住持。

五年，赐号宝觉大师。

宣和元年改佛法，以佛为金仙、僧为德士、寺为宫观，法道上疏力争，其言直甚。

帝怒，黥流舂陵。

建炎中，召赴临安。

绍兴元年，高宗召见，嘉其强直，改名法道，特赐号宝觉圆通法济大师，俾住大中祥符寺。

次年，迁住庐山东林寺。

绍兴十七年卒，年六十二。

见《佛祖历代通载》卷一九，《人天宝鉴》。

师名法道。旧名永道。顺昌毛氏。出家宗唯识百法二论。又受要天总持三藏密咒轨。及传圆顿戒法于圆照师。咸得其要。政和中赐椹衣。主左街香积院。赐号宝觉。林灵素以左道罔上。宣和初诏改僧为德士。服冠巾。天下从之无敢后。师独毅然抗诏。黥流道州。后七年还僧。建炎三年赐圆通法济号。绍兴间赐对。上面命欲为之去其涅迹。师曰。虽感圣恩。然先皇之墨不忍除也。上曰。这僧到老倔强。计自便。故事。道场僧左道右。崇观以来遂易旧制。师不能平。诣朝廷。与道士刘若谦论辨。卒获改正。十七年秋。说偈端坐而化。茶毗。舍利无数。建塔九里松。 赞曰。 维古至人　　为法亡身　　身既亡矣　　涅奚足云 蛮乡瘴重　　黼座恩新　　等视无碍　　太虚浮云

永道。顺昌毛氏子也。出家。宗唯识百法二论。又受西天总持三藏密法。及传圆顿戒法于元照师。咸得其要。政和中。赐椹衣。主左街香积院。赐号宝觉大师。林灵素以左道罔上。宣和初。诏改僧为德士服冠巾。天下从之无敢后。师独毅然抗诏。上书曰。自古佛法。未尝不与国运同为盛衰。魏太武崔浩。灭佛法。未三四年。浩竟赤族。文成大兴之。周武卫元嵩。灭佛法。不五六年。元嵩贬死。隋文帝大兴之。唐武宗。赵归真。李德裕。灭佛法。不一年。归真诛。德裕窜死。宣宗。大兴之。我国家太祖太宗列圣相承。译经试僧。大兴佛法。成宪具在。虽万世可守也。陛下。何忍一旦用奸人之言。为惊世之举。陛下。不思太武见弑于阉人之手乎。周武为铁狱之囚乎。唐武受夺寿去位之报乎。此皆前监可观者。陛下何为蹈恶君之祸。而违祖宗之法乎。书奏。上大怒。命下黥流道州。蔡京。从容为上言曰。天下佛像。非诸僧自为之。皆子为其父。臣为其君。以祈福报恩耳。今大毁之。适足以动人心。恐非社稷之利也。上意。为之少回。未几。灵素事败。放归赐死于道。复教。师量移近郡。寻得旨放回。敕住昭先禅院。赐名法道。以旌护法。师之谪道州也。郡守僚属。皆先梦佛像荷枷入城。既而师至。皆善待之。时军民多病。师咒水饮之。无不愈者。求者益多。乃为沼于营中以咒之。师既还。道人如失恃怙。及二帝北狩。康王即位。东京留守宗泽承制。命师住左街天清寺。补宣教郎总管司。参谋军事。为国行法。护佑军旅。师往淮颖。劝化豪右。出粮助国。军赖以济。后奉诏随驾。陪议军国事。上欲加以冠冕。师力辞。诏加圆通法济大师。一日上从容谓师曰。上皇为妖人所惑。毁师形服。朕为师去此黥涅。师对曰。上皇御墨不忍毁除。上笑曰。此僧到老倔强。乃敕住庐山太平禅寺。故事道场僧左道右。崇观以来。遂易旧制。师不能平。诣朝廷论辩。卒获改正。绍兴五年。大旱。诏师入内祈雨。结坛作法。以四金瓶。各盛鲜鲫。噀水默祝。遣四急足投诸江。使未回而雨已洽。上大悦。赐金钵。上以国用不足。敕天下僧道。纳清閒钱。师致书于省部。极论其非。伤大体而阻善化。言虽不行。势亦少戢。绍兴十七年秋。说偈。端坐而化。阇维。舍利无数。塔于九山九里松。

【生卒】：?—1203 【介绍】： 宋孝宗后。

丹阳人。

被选入宫，宪圣太后以赐普安郡王，封咸安郡夫人。

孝宗即位，进婉容、贵妃。

夏皇后卒，淳熙三年立为皇后。

性俭慈，减膳羊，每食必先以进御。

服浣濯衣，数年不易。

其弟得官，后戒以“崇谦抑，远骄侈”。

孝宗死，尊为皇太后。

宁宗时加号慈佑太皇太后。

卒谥成肃。

谢皇后（？——一二○七），孝宗后。本谢宁女，幼孤，鞠于翟氏，遂冒姓焉。长归孝宗。绍兴三十一年二月封咸安郡夫人，三十二年进封婉容，隆兴二年封贵妃，淳熙三年立为皇后，复谢氏姓。绍熙元年上尊号寿成皇后。孝宗崩，尊为皇太后，加号惠慈。宁宗嘉泰二年十二月上尊号寿圣慈佑太皇太后。开禧三年五月卒，谥成肃，攒附于永阜陵。见《宋会要辑稿》后妃一之七、仪制一二之八，《宋史》卷二四三《后妃传》下。

【介绍】： 宋袁州宜春人，字子权。

孝宗夏皇后弟。

少贫，夏皇后既贵，访至临安，始从师为学。

善书大字，又能骑射。

曾谢绝孝宗召用，为时人所重。

补承信郎、閤门祗候。

累迁奉国军节度使、提举万寿观。

宁宗即位，加少保。

夏执中（？

——一一九五），袁州宜春（今江西宜春）人，孝宗夏皇后弟。

补承信郎、閤门祗候，迁右武郎、閤门宣赞舍人，累官奉国军节度使，提举万寿观。

宁宗即位，加少保。

踰年，卒于家。

见《宋史》卷三五、三七、二四三，《宋史新编》卷一八三。

林熙春，字志和，号仰晋。海阳（今潮州）人。明神宗万历十一年（一五八三）进士。授巴陵知县，以母丧归，服阕补将乐知县。擢户科给事中，历礼科右给事中、兵科左给事中，至工科都给事中，多所建白。万历二十三年，帝以兵部考选军政事有弊，斥去言官三十四人。熙春毅然上疏谏之，帝益怒，谪为茶陵判官，遂引疾归，家居二十六年。明光宗泰昌元年（一六二〇），复起为光禄寺少卿，历迁太仆少卿、右通政、太仆寺卿、太常寺卿、大理寺卿。大理寺案牍如山积，乃力为釐剔。明熹宗天启四年（一六二四），六次上疏乞休，晋户部左侍郎，予告归。居乡多为善事。年八十以寿终。赠尚书，谥忠宣。有《赐閒草》、《赐还草》、《赐传草》、《城南书庄集》、《林忠宣全集》等。清康熙《潮州府志》卷九上有传，事又见《明史》卷二三四、清冯奉初编《潮州耆旧集》卷二九、清温汝能《粤东诗海》卷三八。

林熙春，字志和，号仰晋，生于嘉靖三十一年(1552年)，海阳龙溪宝陇村（今潮安庵埠）人。出生后父母相继亡故，家境中落，全凭嫂嫂抚养成人。但据志书所载，林熙春于明万历十一年(1583年)中进士后，授四川巴陵县令，不久即“以内艰归”。所谓“内艰”，即母丧（按，俗称父丧为外艰，母丧为内艰，统称丁忧，丁艰）。据此，乃母似应逝于他登第授官之后。当然，这也不排除林熙春视嫂为娘的可能。据称，林熙春为报答嫂恩，登第后还特为其嫂在屋旁挖塘放养乌耳鳗，抵今池塘尚在。

林熙春字志和，别号仰晋，海阳龙溪人。

登万历壬午举人，联捷癸未进士，授巴陵令。

清浮粮，豁差役，为治井然有序。

丙戌觐回，闻讣归。

服阕赴部，补将乐，视巴陵之政而更广之崇学宫，建龟山祠，前后二邑，不手民间一钱。

两邑之民去后祀之不忘。

行取，擢户科给事，历礼科右、兵科左、工科，都因事建白，具掖垣疏草中而最著者，参东封，减织造。

又如请免入彝、采回青，尊朝体而塞彝祸。

于今为制，可谓言关国计者矣。

军政拾遗之事起，一时勾斥言官三十四人，圣怒不测，阁臣疏救而各官降杂职。

蒙臣疏救而各官为民。

震叠之下，掖垣逡巡申救，公疏轮次，属刑科都侯廷佩，乃气沮色变，废然避也。

公毅然首列，率同官抗疏入宁。

不知严谴在前，窜逐在后，固不忍青琐吞声，朝堂黯色，以默为容已耳。

既而降调家食，二十六载未曾只字。

长安即政府李公廷机、叶公向高同年最昵，并绝竿牍，则他人可知矣。

丙午，从茶陵州判量移贺县。

至庚申恩诏起废，始以南仪部赐环，随转光禄少历，升添注太仆少、右通政、太仆寺卿，管少卿事，添注太常寺卿，简大理寺卿，所任各能其官。

其在囧贰，恤马户，革常例，马政赖之以脩。

值玉田兵变，叱驭而入，面谕解散，布告朝廷威德，众皆投戈，谓非素望精诚，何以猝然得此于乱卒也？

其在囧，正奉敕总理京边马政，年终命迫，一月之内，简乘三万馀骑，合武弁而殿最之，无不克当，非识力警练而能之乎？

其在廷尉，旧详堆积如山，约属分理，弊绝风清，不忍囹圄多一日之冤，因使案牍，洗数年之滞。

诸所条陈，如苏牵累、省繁文、酌参驳，与夫约民、约官十六款，俱已奉旨举行。

使公而久于其位，明刑平法，盖庶几矣。

时虽珰祸未起，然票儗中留揽权授指，其端已露。

公六疏乞休，所谓见几而作，不俟终日者与！

又以忠谏老成，眷孚者素，遂晋户部左侍郎，予告，仍俞尚书李宗延等之请，敕将当日抗疏事情宣付史馆，特赐驰驿，有司优礼，真异数也。

南旋不一月，而魏、崔炎腾，缙绅祸及，知交贻书，明哲相庆，而公若惄然有大不安者。

丁卯以前，闻朝端有一举动，未尝不当食废箸，及龙飞乾奋，而后喜可知也。

盖其忠爱性成，喜愠不见，古称知有其国而不知有其身者，于公信之。

前后立朝，未尝依一门户。

今天下南北东西，惟粤东仕路最清，于公可槩见矣。

居乡，凡桑梓利病，始终不遗馀力。

诸所兴草，如争监税，释疲役，倡建凤凰台、三元塔，修玉简塔，筑铳城于海口，浚三利溪，修龙头、东集等桥，使形势增，门户固，舟楫便利，不为小补。

复倡修文庙贤祠，捐赀赎浮屠田百亩，为诸生科试卷资，此利之在一郡者。

又如筑许陇堤桥，建文昌阁，创龙溪会馆，减龙溪里役十分之四，其作兴人文，便益居户，此利之在一乡者。

至于下士恤民，隐恶扬善，虽至年爵已隆，村氓贱隶，未曾不和颜相待。

人之为所接者，如坐春风中，祥蔼披拂。

潮之众，自贵及贱，老及幼，未有不乐道林司农者，此人人所同然也。

间有匪类自弃，亦终为公所容，而其人不及知。

又或济危扶倾，趍人之事，而人又不及知。

然则公之见知于人者，犹其大槩矣。

若夫孝友，天笃踰六丁艰，孺慕不衰，抚弟昆老幼如一日。

和气所钟，膝下振振，至四十馀人。

享寿八十，考终而逝。

以当道题请，蒙恩祭葬，而郡邑绅庶奔哭几前者，至庭不容拜。

亦可以见三代之直道犹存，而上天之报施仁人不为无意矣。

余历览邑中诸先达，惟中离薛子在朝在野，气节风度，于公今昔一揆。

然每以中离坎于仕，不获竟厥施为恨。

今而得尽睹之于司农，何快如之！

又惟古所称社稷臣以安社稷为悦，及夫乡先生生有功德于民，没可祀于社者，非此不足以拟公，非公又谁足以当此耶？

公勤于著述，又喜吟咏，所著有赐閒草、赐还草、赐传草、城南书庄草、掖垣疏草行世。

学者多宗之。

嗣后朝廷追念殷切，特赠三代尚书，谥忠宣。

公论殆久而弥彰云。

赞曰：五岭之南，百粤之东。

卓生伟人，林左司农。

谦卑以牧，允出自中。

直大而方，即赋乃躬。

脩髯广额，曰貌有颙。

我闻在昔，温厉安恭。

求诸今日，庶乎见公。

揆兹素履，表厥遗丰。

两仕为令，乐只何融？

四垣既历，正色何恭？

廿载家食，敦睦何雍？

形虽三变，道本无穷。

潜见飞跃，公其犹龙。

六卿晚陟，寅协载同。

帝嘉乃德，老成直忠。

归真反朴，急流维风。

云胡能此，至至终终。

呜乎！

太山云出，天下雨濛。

朝既嘉赖，乡复被蒙。

休休仪表，烱烱德容。

仪写人目，德留人衷。

衣裳我觏，佩玉其瑢。

赞以赞德，匪像是供。

兴歌赤舄，徒仰乌弓。

永言法则，世也其宗。

林熙春，字志和，广东潮州府海阳县人，民籍。万历十年（1582年）壬午科广东乡试第三十名，万历十一年（1583年）癸未科会试第一百十七名，登三甲第一百五十七名进士。官至户部侍郎，赠尚书，谥忠宜。