【生卒】：949—1003 【介绍】： 宋深州饶阳人，字大辨。

李昉长子。

以荫补太庙斋郎，迁第四室长。

太宗居藩邸时，每有篇咏，令昉属和，前后数百章，皆宗讷缮写，帝爱其楷丽，擢国子监丞。

太平兴国中，预集《神医普救方》。

颇习典礼，淳化中吕端引为同判太常礼院。

官终比部郎中。

李宗讷（九四九——一○○三），字大辨，深州饶阳（今河北饶阳）人，李昉长子。以荫补太庙斋郎，迁第四室长，擢国子监丞。雍熙初改秘书丞，历太常博士，判礼院，累迁比部郎中。咸平六年卒，年五十五。《宋史》卷二六五有传。

释玄宝，号文畅大师，与吕端同时（《金石续编》卷一三）。

释永牙，居圭峰，与吕端同时（《金石续编》卷一三）。

【生卒】：1014—1071 【介绍】： 宋开封人，字献可。

吕端孙。

登进士第。

累为殿中侍御史，弹劾无所避。

仁宗嘉祐六年，出知江州。

召为侍御史，改同知谏院，论劾宦官任守忠、王昭明等罪。

神宗时复知谏院，拜御史中丞。

反对王安石变法，出知邓州，以病提举宫观。

凡三居言职，皆以弹奏大臣而去，时推其鲠直。

吕诲（一○一四～一○七一），字献可，其先幽州安次（今河北廊坊西）人，后寓居开封（今属河南）。登进士第，历旌德、扶风主簿，云阳、翼城令，知延州、江州。英宗即位，改同知谏院，治平二年（一○六五）兼侍御史知杂事，以争濮议事出知蕲州。神宗初，徙知晋州、河中府。召为盐铁副使，擢天章阁待制，复知谏院。王安石执政，出知邓州。熙宁四年卒，年五十八。事见《温国文正司马公文集》卷七七《右谏议大夫吕府君墓志铭》，《宋史》卷三二一有传。今录诗四首。

吕诲（一○一四——一○七一），字献可，端孙，荀子，幽州安次（今河北廊坊）人，寓居京师。进士登第，历旌德、扶风主簿、云阳令，改著作佐郎，知翼城县，入为殿中侍御史。以宣徽使判延州。嘉祐六年知江州。上疏请早建皇储，由此定议。英宗即位，召为侍御史，改起居舍人，同知谏院。治平二年迁兵部员外郎，兼侍御史知杂事。濮议起，引义固争，出知蕲州。神宗立，徙晋州，加集贤殿修撰知河中府。召为盐铁副使，擢天章阁待制，复知谏院，拜御史中丞。上疏劾王安石，出知邓州。改知河南，命未下而寝疾，旋提举崇福宫。熙宁四年卒，年五十八。见《司马文正公集》卷七七《吕府君墓志铭》及《宋史》卷三二一本传。

【生卒】：1139—1193 【介绍】： 宋抚州金溪人，字子静，号象山翁，世称象山先生。陆九思弟。孝宗乾道八年进士。调靖安主簿，历国子正。少闻靖康间事，感慨金军侵辱，即访勇士，商议恢复大略。曾轮对陈五事，为给事中王信所驳，遂还乡讲学。光宗时，知荆门军，创修军城，以固边防，甚有政绩。卒谥文安。与朱熹齐名，而见解多不合。主“心即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学苟知道，六经皆我注脚”。与熹通信论难，并会于鹅湖辩论。明王守仁继承发展其学，成为陆王学派。有《象山先生全集》。

陆九渊（一一三九～一一九三），字子静，号存斋、象山翁，学者称象山先生，金溪（今属江西）人。孝宗乾道八年（一一七二）进士。淳熙元年（一一七四）授隆兴府靖安县主簿，未上，丁继母忧。六年，服除，改授建宁府崇安县主簿。九年，除国子正。十年冬，迁敕令所删定官。十三年，除将作监丞，为言者疏驳，还乡，讲学贵溪象山精舍。曾与朱熹会讲鹅湖，论多不合，理学自此分朱陆二家。光宗即位，知荆门军。绍熙三年十二月卒，年五十四。宁宗嘉定十年（一二一七），赐谥文安。有《象山集》二十八卷，外集四卷，语录四卷。其中诗一卷。事见《象山全集》卷三三《象山先生行状》、清杨希闵编《陆文安公年谱》，《宋史》卷四三四有传。　陆九渊诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校《两宋名贤小集》卷二一三《象山先生集》（简称小集）等。新辑集外诗附于卷末。

陆九渊（1139—1192） 字子静，自号"象山翁"，学者尊为"象山先生"，谥文安。抚州金溪人。南宋教育家、理学家、主观唯心主义哲学家。乾道八年进士。在京师，"士争从之游，言论感发，闻而兴起者甚众"。每开讲席，学者群集，"户外屡满，耆老扶杖观听"。 与朱熹 "所学多不合"，曾在鹅湖就 "理"与"气"大辩论，而友谊极厚，书信往来，论辩不已。主张"吾心即是宇宙"，又倡"心即理"说。断言天理、人理、物理只在吾心之中。人同此心，心同此理，往古来今，概莫能外。以为治学方法，主要是"发明本心"，不必多读书外求，"学苟知本，六经皆我注脚"。能诗。《陆九渊集》中录存诗作一卷23首，有《象山先生全集》36卷。

陆九渊（一一三九——一一九二），字子静，号象山翁，抚州金溪（今江西金溪）人。

乾道八年登进士第，淳熙元年授迪功郎、隆兴府靖安县主簿。

丁母忧，服阕，调崇安县主簿。

九年，以侍从荐，除国子正。

迁敕令所删定官，转宣义郎，除将作监丞。

后省疏驳，主管台州崇道观。

开门授徒，从容讲道，环坐率一二百人，学者称象山先生。

光宗即位，除知荆门军。

通下情，断狱讼，严保伍，修城壁，人情晏然，郡中恬若无事，诸司交章论荐。

绍熙三年冬十一月卒，年五十四。

谥文安。

九渊论学，主简易直捷，开心学之派。

尝与朱熹会讲鹅湖，论辩多不合。

朱以「道问学」为主，陆以「尊德性」为宗，理学遂有朱、陆二派。

见杨简《象山先生行状》（《慈湖遗书》卷五），《宋史》卷四三四有传。

【生卒】：1154—1223 【介绍】： 宋平江府常熟人，字从龙，号益斋。

孝宗淳熙十一年进士。

知溧水县。

历秘书丞，改尚左军器监，同日再命殿中侍御史兼侍讲，除起居郎崇政殿说书。

为人宽厚易直，遇事以诚。

有《益斋文集》、《奏议》、《汉唐论》。

在秘书日，铨次《中兴馆阁书目》万余卷上之。

张攀（一一五四——一二二三），字从龙，号益斋，平江府常熟（今江苏常熟）人。淳熙十一年进士，累官秘书丞。嘉定间为殿中侍御史兼侍讲，擢起居郎、崇政殿说书。嘉定十六年卒，年七十。著有奏议集、《中兴馆阁书目》及文集等。见宝祐《重修琴川志》卷八，《南宋馆阁续录》卷七。

炳龙，字子文，其先山（一作丹）阳人。

居京口，辟庆元市舶提举。

学问该博，善谈论，四书五经皆有传注。

尤深于《易》，诗歌甚工。

晚自号北村老民，所著曰《北村诗集》。

四明戴表元帅初序曰：子文诗肆丽清邃，乃一如丘园书生、山林处士之作。

太玉山人俞德邻宗大序曰：子文诗悯世道之隆污，悼人物之聚散，明时政之得失，吟咏讽谏，使闻者皆足以戒，岂徒誇竞病事推敲者之为哉！

盖其易直子谅之心閒于中而肆于外者也。

年八十馀卒。

子垕为绍兴路兰亭书院山长，终都护府官属。

汤炳龙（一二四一～？），字子文，山阳（今江苏淮安）人。辟庆元市舶提举。入元，自号北村老民。有《北村集》，已佚。事见清乾隆《淮安府志》卷二二。今录诗四首。

【介绍】： 元淮安山阳人，居镇江，字子文，号北村老民。辟为庆元市舶提举。善谈论，学问该博，四书五经皆有传注，尤深于《易》。亦工诗。年八十余卒。有《北村集》。

【生卒】：1245—1306 【介绍】： 宋元间福州长乐人，字德基，号梅西。

太学生，深经术。

宋亡，居乡讲学。

元初举遗逸，授泉山书院山长，迁兴化路教授，改吴江州卒。

学者私谥纯德先生。

为人易直修洁，诗文平和沉深，不以琢镂为工。

有《梅西先生集》。

【介绍】： 元关中人，字仲渊，号冲斋。历官为四川行省员外郎。卜居蚕茨，植竹十万个，名万竹亭，兄弟对床，吟哦其中。累迁翰林侍读学士。仕至云南行省参知政事。有《仲渊集》。

源道，字仲渊，号冲斋，关中人。

宦学三川，历四川行省员外郎。

与弟叔行乐成都风土，卜居蚕茨，买田百馀亩，因所居植竹十万个，覆以白茅，颜曰「万竹亭」，兄弟对床吟哦其中。

后入为监察御史。

延祐中，迁翰林直学士，出为云南肃政廉访使。

累迁翰林侍读学士，出为云南行省参知政事。

仲渊尝自录其五言诗，题曰《宗雅》，蜀郡虞集序之曰：五言之道，近世几绝，数十年来，人称涿郡卢公。

故仲渊自序，亦属意卢公，然仲渊来朝廷为学士，而卢公去世已久，独吴兴赵公深知之，至以为上接苏州，信知言哉！

临川吴澄序曰：仲渊心易直而气劲健，其为诗也肖其人，古体五言如生在魏、晋，略不涉齐、梁以下光景。

七言杂言，翩翩乎钟山丞相，雪堂学士之间而无留难。

约之而为近体也亦然。

今古诗散亡，止录近体数首。