人物简介
【介绍】: 宋广源州土族首领。唐末傥犹州首领侬全福为交趾所杀,其妻阿侬改适商人,生智高,冒姓侬。智高年十三杀父,与其母据傥犹。仁宗庆历元年建大历国。后徙安德州,建南天国,年号景瑞。皇祐四年,率众反宋,破横山寨、邕州。自称仁惠皇帝,改元启历。又相继破横、贵、龚、浔、藤、梧、封、康、端九州,进围广州,杀伤官民甚众。寻为知英州苏缄所败,还军。五年,宣抚使狄青大败之于邕州。智高遁入大理,不知所终。全宋文·卷九八九
侬智高,广源州蛮首领,与其母阿侬据广源州。庆历元年,据傥犹州,建立大历国。后徙安德州,建南天国,年号景瑞。皇祐四年起兵反宋,破邕州,自称仁惠皇帝,改元启历。沿江而下,先后攻陷横、贵、龚、浔、藤、梧、封、康、端九州,进围广州,受挫后还军。五年,被狄青、余靖、孙沔等破于邕州,其母及弟被擒。智高逃入大理国,不知所终。见《宋史》卷四九五《广源州蛮传》。
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全宋诗【介绍】: 宋金陵人。博物强记,善篆隶。坐臧否人物失官十余年。韩琦当国,怜之,令篆国子监石经,因得复官,任华州推官。曾为余靖荐引,郭申锡劾其有丑行。
胡恢,金陵(今江苏南京)人。官华州推官(《梦溪笔谈》卷一五)。
人物简介
琳公。曲江都渚人。姓邓氏。少学儒。能谈王伯大略。已而学佛。诵经得度。以诗自雄。往来江淮间。博览广记。推为文章僧。徐而知非。一扫前习。参宝师于洞山。一见已心大器之。久之。遂付心印。因南还。结庵于旧山之白莲。学者闻其名。自远至者无算。州以众状请出世。师遁大洞中累月。众求不已。得之黾勉从赴。自是缙绅缁素。途经江浒。无不舣舟造室。师高论自嘉。致人人有得而返。四方衲子。奔走于路。一言之下达心要。为人师者数十人。晚年避喧退居西堂。诸方因称西堂琳公。宝林山为六祖道场。诏择名德。锡殊名命服以居之。漕台以为举。固辞不行。乃即庵自甓寿藏曰。吾归骨于此矣。地旧为月华山招提朗弘法处也。朗殁众散。寺亦随废。至师复大兴。佥谓后身。余襄公靖铭其藏曰。湛然性相本无为。涉于形器有持隳。他年幻质此于归。尝言无佛良遣有知。
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体谦。永嘉人。苦行僧也。外形体。耐饥寒。喜为难事。入庐山住静。刀耕火种数年。后下山云游。至筠州。为众信拥留曰。和尚安往。新街大缘。惟师圣人。金口而木舌。众生之愿也。师忻然应命曰。此吾事耳。自某年始募。至某年工毕。而筠州新街成。运至虚无物之心。行极苦难成之行。德感如呼。缘归若响。总计募金钱一千万。召工凿山陶土。得石与砖。若干千万。砌成大道北断于江。其南西缭于阛阓。凡若干万尺。横渠暗窦。为桥以通之。凡若干所。喜舍之士。以道计者。自五百尺至百尺。凡若干人。以钱计者。自三十万至一万。凡若干人。一万而下不可胜计。所得钱不以纤毫自私。皆寄某氏之帑。朱出墨入。悉某氏主之。麻衣草履。以董重役。暮宿甄舍。饥食于施者家。余襄公南征。见师于马首。为记其事曰。彼上人者。弊衣粝食。苦其行而外其利。又能得开信同心。成此利益。使夫趋官曹游旅肆者。出泥滓入清净之境。真奉佛事。励戒行而好方便者也。志之无愧词。
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陈坦然(?——一○三二),梧州(治今广西梧州)人。博学有胆气,然诺不苟,当机权变敏捷。景德中举进士,未赐第,归。值宜州兵杀守帅,胁判官卢成均以叛,坦然单骑行贼垒射书劝其降。贼平论功,令赴阙赐锦袍、银带,不受。后授桂州节度判官,以观察支使知春州。入朝,迁著作佐郎,知攸县。移知梅州,累转太子赞善大夫、殿中丞。明道元年四月,卒于官舍。事见余靖《宋故殿中丞知梅州陈公墓碣》(《武溪集》卷二○)。
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自宝(九七八——一○五四),俗姓吴,庐州合肥(今安徽合肥)人。弱龄出家寿州普宁禅院,后云游四方,与蕲州五祖山戒禅师、驸马都尉李遵勖友善。至筠州洞山,长老晓聪愿以法席传之,四方禅学闻风而至。祖无择召临庐山归宗禅院,程师孟请徙云居,法席鼎盛,四众云集。初以李遵勖荐赐紫方袍,皇祐中赐号妙圆大师。至和元年卒,年七十七。见《武溪集》卷七《妙圆大师塔铭》,《补续高僧传》卷七。补续高僧传·习禅篇
自宝。庐州合肥人。姓吴氏生有奇相。弱龄归普宁院。已抱出群之见。闻五祖戒公匠石宗门造之。置水投针。理存默识。遂入室传法焉。祖病。令行者往库司取生姜煎药。宝方主库事叱之。行者白祖。祖令将钱回买。乃与之。后往洞山。聪公知其为人。特加器重。临殁遗言。令继其席。郡守。又以书托祖。举所知者主洞山。祖云。无如买生姜汉。住未几。户外屦满矣。丛林殷足委积。常馀百万。黄檗山饘粥不继。宝移杖总之。黄檗为之丰。直院祖君无择。部宪程君师孟。并著好贤乐善之名。祖。既挽宝主归宗。程。复以云居致宝。前后凡四住名刹。在归宗时。一日扶杖出门见喝道来问甚。官吏云。县尉令避路。宝侧立道左。马至前跪不行。宝曰。畜生却识人。尉知是宝。再拜而去。住云居时。一夜山神肩舆。舆宝绕寺行。宝云。抬你爷抬你娘抬上方丈去。神直抬上方丈。宝为人精严。护持戒法。初行脚时。宿旅店。为娼女所窘。与同寝榻。宝危坐终夜。明发娼女索钱。与之出门。烧被而去。娼女以实告其父母。遂请归置斋以谢。谓真佛子也。然好名事边幅故。所至必选名僧自随。为其羽翼。宝实得法于五祖。祖暮年。弃众造焉。宝以其行藏落人疑似。弗为礼。且说偈讥之。祖遂造大愚。一日于僧堂前。倚拄杖。谈笑而化。宝虽有盛名。丛林亦以是少之。师在洞山。尝自甓寿藏。后二十馀年。遂终于归宗。寿七十七。僧腊五十一。示寂。十八日全身入塔。至和元年也。余襄公靖。为之铭曰。彼上人者。丛林独步。激扬宗旨。慈心广度。言发其机。俾之自悟。人得其要。直趋觉路。横杖而来。舍筏而去。吁嗟妙圆。人天仰慕。妙圆。师赐号也。
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【生卒】:986—1059 【介绍】: 宋韶州曲江人,名正,以字行。仁宗天圣二年进士。授大名府司理参事。王洙主河北漕,辟为卫州推官。以王旦、杜衍荐改著作佐郎。历知惠州。侬智高攻广州,仲通在惠加强战备,民赖以无恐。秩满乞归。全宋诗
黄仲通(九八六~一○五九),名正,字仲通,因犯从祖讳,以字行,韶州曲江(今广东韶关)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士(清光绪《曲江县志》卷二),授信州司理参军,累改著作佐郎、监广州军。迁屯田郎中。嘉祐四年卒,年七十四。事见《武溪集》卷一九《屯田郎中黄府君碑铭》。全粤诗·卷二一
全宋文·卷三五九
黄仲通(九八六——一○五九),本名正,犯从祖讳,遂称字。韶州曲江(今广东曲江)人。家本寒素,天圣初登进士第,累授信州、大名府司理参军,卫州推官。王旦、杜衍荐之,诏改著作佐郎、监广州军资库。迁秘书丞、知南仪州,徙监宣州商税。迁太常博士、签书歙州判官公事,通判建州,知惠州。累迁至屯田郎中。及罢惠州,已六十八,致仕。嘉祐四年终于曲江,年七十四。见余靖《武溪集》卷一九《宋故屯田郎中黄府君碑》。
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全宋文·卷四七九【生卒】:997—1055 【介绍】: 宋并州榆次人,徙卫州,字敏之。仁宗天圣二年进士。强学善记,精于天文,兼通医书。累官起居舍人、知谏院。时范仲淹坐言事夺职,余靖、尹洙相继贬斥,欧阳修移书责若讷,若讷忿,奏贬修夷陵令。累官至参知政事、枢密使。皇祐五年因事被劾,罢为观文殿学士。卒谥文庄。有文集。
高若讷(九九七——一○五五),字敏之,卫州(治今河南汲县)人。天圣二年进士及第,补彰德军节度推官,累迁起居舍人、知谏院。时范仲淹坐言事贬,余靖、尹洙论救,亦遭贬斥。欧阳修移书责若讷身为谏官,不辩曲直。若讷怒,奏贬修,以此为时论所讥。擢天章阁待制,判吏部流内铨,出为河东都转运使,加龙图阁直学士,权御史中丞,枢密副使。皇祐元年参知政事,三年,迁枢密使。五年,罢为观文殿学士、尚书左丞、同群牧制置使。至和二年卒,年五十九,谥文庄。若讷彊学善记,尤喜申韩之书,颇明历学,兼通医书。著《素问误文阙义》一卷、文集二十卷,又与文彦博同著《大飨明堂记》二十卷。见文彦博《高公神道碑》(《文潞公集》卷一二),宋祁《高观文墓志铭》(《景文集》卷六○),《宋史》卷二八八本传。
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