人物:魏王假

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有皇。美祈阳也。祈阳秉文之士。骏发其声。故能明照有吴。入显乎晋。国人美之。故作是诗焉。
有皇大晋,时文宪章。
规天有光,矩地无疆。
神笃斯祜,本显克昌。
载生之隽,实惟祈阳。
哲问宣猷,考茂其相。(一章)

于铄祈阳,诞钟天笃。
清辉龙见,玄猷渊嘿。
沈机响骇,幽神广觌。
和以同人,归物时育。
有大恶盈,谦以自牧。
思我懿范,万民来服。(二章)

吴未丧师,天秩有庸。
渊哉若人,弱冠休风。
俯翼黄门,以德来忠。
端秀蕃后,正色储宫。
徽音铄颖,邈矣遐踪。(三章)

皇维南终,旧邦匪歆。
委弁释位,如龙之潜。
考槃穷谷,假乐丰林。
子虽藏器,钟鼓有音。
惠风往敬,庆问来寻。(四章)

济济元公,相惟天子。
明明辟王,思隆多士。
帝曰钦哉,有命集止。
我咨四方,令问在尔。
以朕大赍,乃膺嘉祉。
聿来胥步,观国之纪。(五章)

惟皇建极,缉熙清曜。
我有畯民,明德来照。
大观在上,王假有庙。
显允顾生,金声玉振。
之子于升,利见大人。
龙辉绝迹,有肃清尘。(六章)

清尘既彰,朝虚好爵。
敬子侯度,慎徽百辟。
予闻有命,德礼不易。
嗟我怀人,瞻言永锡。
丰佑东法,惟子之绩。(七章)

遵汶涉泗,言告同征。
劲风宵烈,湛露朝零。
云垂蔼下,泉冽清泠。
哀哉行人,感物伤情。
从子京邑,言观厥成。
天保祚德,式谷以宁(八章)

⑴ ○本集二作赠顾骠骑后二首。《诗纪》二十六、又吴棫韵补五引觌、育二韵。
夫王者刑于国,自于家。
苟家人之居正,则天下之无邪。
男女有宜,序君臣而甚迩;
威严罔懈,制刑政以非赊。
原夫九圣微言,六虚元造。
巽离之象攸设,家国之文可考。
内惟阴正,式符顺以之规;
外则刚中,克叶威如之道。
盖其以威为本者,患爱之不孚;
以爱为本者,患威之无馀。
思爱育之不黩,在威棱而自居。
恭谨见嗃嗃之仪,故有孚于居极;
侮慢有嘻嘻之象,盖失节于慎初。
故圣人治家之威,刑国之政,始亲亲于九族,终明明于百姓。
恭己则人敢不恭,正家则国罔不正。
则在乎聪明御下,端谨存诚。
言必信而无妄,行有常以惟贞。
阴礼可观,既闺门之肃睦;
圣功惟叙,则区宇之和平。
故能亲贤才,放邪佞。
国之定则家之正,家之正则国之定。
防闲不失信,君令以臣行;
教化无遗见,姑慈而妇听。
是则德及荒服,恩覃溥天。
四海为家而肃肃,万民如子以平平。
二女有仪,乃虞舜政行之始;
寡妻可法,为文王教令之先。
是知正于外者先正其中,治于众者先治于寡。
差于近则失于远,正于上则平于下。
今上审安危,慎取舍,家道成于亲戚,国政行于夷夏。
《易》所谓「王假有家,交相爱也」。
臣某言:伏以遹追孝者,雅人歌其匪棘;
能事神者,书策美其多材。
况祗款庙祧,裒对宗祢。
宣治馨而有飶,恍忾叹以如闻。
从昔所难,乃今具举。
恭惟皇太后陛下,至仁兼爱,柔道体元,保育长君,就成圣德。
出入一纪,巩固万枢。
黎苗偃化,则泽从云游;
殊邻结好,则倚若天等。
三光储发歛之度,百物遂零茂之宜。
且念措多方之治平,皆真考之遗法。
成功不荐,审训谓何。
亟诏攸司,属图新礼。
躬按天飞之驭,并会月游之庭。
万羽蹈扬,袆章参亚。
逮晏朝而已事,因列圣以居歆。
薰然至和,入金匏而成象;
锡之多福,塞穹壤以无垠。
臣属在陪祠,职当汗简,轻率斐狂之思,少裨舞叹之馀。
敢露欢悰,自忘朴学。
谨夙夜斋沐,撰成《皇太后躬谒清庙赋》一首,干渎宸览。
闻夫祀以息民,王假有庙,昔人美而称之。
殊不知粢盛之香,所恃者昭德;
祝史之荐,不愧者信辞。
济济非尽志之貌,翼翼为多福之基。
然未有祓精,意燀鸿仪。
仰瞻丹楹,则祫而后献;
俯奠嘉玉,则告而不祈。
非圣后之有作,畴能出千古而鬯丰规哉!
于皇齐圣,绍天葆命。
佑育我长君,财成我庶政。
十有一年,绵区厎定。
且曰予惟膺真庙之托,耿列圣之光,投艰夙夜,罔或怠遑。
幸三边无谁何之警,万物跻仁寿之场。
若使功成不告,则春秋祗事,无以奉承审训而享我先王。
丕显明辟,孝爱兼极。
将顺德音,爰告方国。
列保荫于亲慈,谂勤劳于圣职。
粤若朝多吉士,位靡瘝官。
乃承乃弼,为屏为翰。
薪有芃棫,河无伐檀。
此则圣后备陶姚则哲之难也。
清问下民,哀矜庶狱。
兴列化条,恢疏网目。
杜其牙角,保我墉屋。
此则圣后有成康措刑之速也。
每岁命使,继好龙庭。
轒辒相衔,厥角相平。
罔投以饵,罔系以缨。
此则圣后保汉宣抚和之盟也。
能仁精庐,圣仙福地,有种于祠,有歆于类。
莫不发少府之藏,贲万楹之丽。
此则圣后奉唐家戒禧之至也。
恭则易优,俭斯少欲。
金玉不扣于上方之器,纂组不丽于三宫之服。
别苑无从禽,离宫无改筑。
此则圣后守黄老清静之躅也。
至于熙百志,乂万枢,粹与天谋,冲与道俱。
朝未昕而晰燎,夜已乙而观书。
尚且勤劳励翼,辑阙衮而按罗图。
是以长乐之记,彤管之史,休功懿绩,纷纶填委。
虽巧劳与智忧,邈无阶而胜纪。
是宜格祖谢成,有斋恤祀。
答在天之丕覆,拥如山之秘祉。
于是方岳投颂,臣邻肄仪。
增蔽旒于法冕,加缛采于袆衣。
皆宸心之参定,掩前圣之未思。
仍以仲春吉日,曳九旗,参六螭,云罕前导,王轪下驰。
羲和扫霞以登照,雨师沈景而藏霏。
攸徂之民,注耳倾目者以万计,惟恐属车之行迟。
宝辂徐动,云帘四垂。
翟茀騩乘,次于鸡翘之省。
莫不穆穆肃肃,按周道而翳华芝。
有侐閟宫,光昭帝容。
百工如绣,广乐成宫。
咀芝英以自洁,秉葵首而有融。
鸾刀騞然,刑丽牲以升几;
玉瓒觓尔,湛明水而函空。
边豆惟旅,铏芼相从。
遍七室以沃灌,罄一德而虔恭。
星妃备亚献之列,月后谨三酌之容。
二告交答,万祥来同。
然而归蕃釐于嗣帝,让懿铄乎祖宗。
是以秘祝私请,无一当于圣躬。
宁不谓虑危以安,保盈以冲?
虽古之任姒马邓,区区述美,曾不足踵武而齐风。
乐阕礼成,回舆而归,天子乃揽率吁之固请,建丕称而扬徽。
拜奉琼册,内荐椒闱,上公旄节以焜照,群臣冠剑而陆离。
遂鸿名于茂实,俪天极之巍巍。
已事而诏曰,我之此行,务达至诚,不丰于昵,不有其名,惟斋心以交肸蚃,惟合漠以侑神明。
然重劳百执之庀事,聊第赐于公卿。
若夫策勋舍爵,兹事体大,则候夫皇帝之躬耕。
① 《宋史·乐志》五:朝飨太庙,歌《兴安》。僖祖庙用《基命之乐舞》,翼祖庙用《大顺之乐舞》,宣祖庙用《天元之乐舞》,太祖庙用《皇武之乐舞》,太宗庙用《大定之乐舞》,真宗、仁宗庙乐舞曰《熙文》、曰《美成》,英宗、神宗庙乐舞曰《治隆》、曰《大明》,哲宗、徽宗、钦宗庙乐舞曰《重光》、曰《承元》、曰《端庆》,皆以无射宫奏之。
王假有庙,子孙保光。
奉牲以告,玉俎膏香。
专精厉意,神其迪尝。
休承灵意,申锡无疆。
王假有庙,四极骏奔。
鼎俎宵严,簴簨云屯。
积厚流广,德隆庆蕃。
是则是绳,保我子孙。
王假有庙,对越在天。
帷宫旋御,率礼不愆。
泰畤展祠,云阳奉瑄。
齐居精明,益用告虔。
正位长秋,容典备矣。
王假有家,人伦至矣。
俪极伣天,多受祉矣。
蛰蛰螽斯,宜孙子矣。
忆昨天王下手敕,辨方经野开蚕室。
稽古真卑汉未遑,锐情直所周无逸。
王假还宜照日中,圣作何须守明述。
君不见洄沿川水映柔桑,窈窕郊宫护棘墙。
玄黄欲献夫人茧,朱绿聊为公子裳。
又不见青坛翠幕蔼中田,缥驾新从此上旋。
遂使鳐鱼呈瑞象,顿令铜雀颂丰年。
呜呼天子劝耕后劝织,王业艰难果谁测。
七月重歌姬旦诗,一朝实赖黄门力。
呜呼今之黄门古遗直,抗言朝宁生颜色。
马客逢君时已来,岂俟吹嘘到上台。
北郊更起匡衡论,前席遥怜贾谊才。
男儿志于立功慎自擅,掀天揭日奔雷电。
退食方依青琐闱,传宣直至黄金殿。
稽首亲承玉语温,威颜咫尺君王面。
书锡丝纶龙凤蟠,币颁锦绣云霞炫。
纡紫围金未足荣,致君尧舜应争羡。
呜呼致君尧舜应争羡。
① 题,康熙本作《江舟无事尚论古人》。
强秦方虎视,豕羊关外侯
当时四公子,无忌独有忧(忧,康熙本作“求”。 )
相从夷门监,解赵使秦羞
胜也敢言事,徒以豪举收(以、收,康熙本作“为、羞”。 )
春申土木人(人,康熙本作“侣”。 ),文亦鸡狗流。
跼蹐四关道,日为三窟谋(日为,康熙本作“空怀”。 )
馀子既碌碌,哀哉魏自掊。
信陵亦甘弃(以上三句,康熙本作“翩翩信陵君,岂真浊世俦。一身系六国,馀气振千秋。有贤卒自废,王假竟为囚。谁使安危人”。),终于酒色休。
⑴ 此句,康熙本作“蚁蠛扣关侯”。
⑵ 此二句,康熙本作“卑身虚上坐,日与晦英游。七十夷门至,八万邺军裒。救赵邯郸解,将魏河外收。侯朱分死力,毛薛继前筹。遂令公子名,诸佳不敢侔。”。