文学知识图谱人物齐浣

人物：齐浣

人物简介

中国历代人名大辞典

【生卒】：668—752 【介绍】：唐僧。润州延陵人，字道清。俗姓马，人称马祖，或称马素。武周如意年间出家江宁长寿寺，晚年居润州幽栖寺。伏形苦节，无喜无怒，时人目为婴儿行菩萨。扬州与京口道俗争迎致之。文宗大和时追谥大律禅师。

新脩科分六学僧传·卷第五传宗科(三)

字道清。润之延陵马氏子也。如意中。以制恩得度。隶名江宁长寿寺既进具。操行愈益奋厉。晚年入事威禅师于青山之幽禅寺。遂蒙印莂。自是劬躬苦志。交养恬和。外不为寒暑饥渴所变。内不为冤亲荣辱所移。识者以为行婴儿行。世因号之婴儿行菩萨焉。开元中。京口牧韦铣遣沙门僧汪。迎居鹤林寺素每衲衣坐床上。虽见贵显。略不为动而瞻礼。者充塞。尝躬赴一屠家请。众骇异。素曰佛性是同。无生岂别。苟可度者。吾即度之天宝初。将应吴越命。扬州沙门希玄夜半窃之。以往江北。涛波淼然。月黑难济。持舟待风。俄有白光。引棹登岸。乃灭倾城迎谒。津所车马繁拥。不避涂潦。捐金掷币。施予山积。素一不介意。悉以为悲田之费。时李憕以礼部尚书牧扬尤加礼。敬。已而京口移牒邀还二郡道俗纷诤莫决。其德之感物类如此。天宝十一载。十一月十一日。中夜趺坐而化。寿八十五。以其月二十一日。奉全身塔于黄鹤山西。所居之地方伯邑宰。率哀悼。执心丧之礼者。袂相属嗣法弟子法鉴法钦别有传。菩萨戒弟子。吏部尚书齐潮广州都督梁卿润州刺史徐峤京兆韦昭理给事中韩赏御史中丞李丹礼部尚书崔令钦大和间。追谥大津禅师塔号大宝杭。

宋高僧传·卷第九习禅篇第三之二

释玄素。
字道清。
俗姓马氏。
润州延陵人也。
生有异度幼而深仁。
乳育安静髫龀希尚求归释门。
父母从之出依净域。
以如意年中始奉制度。
隶名于江宁长寿寺。
进具已后戒光腾烛定水澄涟。
思入玄微行逾人表。
既解色空常慕宗匠。
晚年乃南入青山幽栖寺。
因事威禅师。
躬历弥载撞钟大鸣。
威诲以胜法。
得其不刊之旨。
从是伏形苦节交养恬和。
败纳衬身寒暑不易。
贵贱怨亲曾无喜愠。
时目之为婴儿行菩萨。
道业既高人希瞻礼。
开元年中僧汪密请至京口。
郡牧韦铣屈居鹤林。
四部归诚充塞寺宇。
素纳衣空床未尝出户王侯稽首。
不为动摇。
顾世名利犹如幻焉。
忽于一日有屠者来礼谒。
自生感悟忏悔先罪。
求请素明中应供。
乃欣然受之降诣其舍。
士庶惊骇咸称异哉。
素曰。
佛性是同无生岂别。
但可度者吾其度之。
何异之有。
天宝之初吴越瞻仰如想下生。
杨州僧希玄请至江北。
窃而宵遁。
黑月难济。
江波淼然。
持舟拟风。
俄顷有白光一道。
引棹直渡通波获全。
楚人相庆佛日再耀。
倾州奔赴会于津所。
人物拒道间无立位。
解衣投施积若山丘。
略不干其怀抱。
令悉充悲田之费礼部尚书李憕为杨州牧。
斋心虔虔二时瞻近。
未几而京口道俗思渴法音。
仍移牒渡江再请还郡。
二处纷诤莫决所从。
李时谓人曰。
本期奉道反成爱憎。
因任从所请却归南郡。
其感物慕德罕有与伦。
以天宝十一载十一月十一日中夜无疾而化。
春秋八十有五。
哀感人伦恸彻城市。
以其月二十一日奉全身建塔于黄鹤山西所住之地。
方伯邑宰尽执丧师之礼。
率众申哀江湖震响。
素往于寺内坐禅之所。
高松偃覆如盖。
及移他树还互如前。
又当舍寿之夕。
房前双桐无故自枯。
识者以为双林之变。
但真乘妙理绝相难思。
嘉瑞灵祥应感必有。
经云。
随缘赴感即其事也。
有门弟子法鉴及吴中法钦。
此二大士重光道原佥具别传。
受菩萨戒弟子吏部侍郎齐浣广州都督粱卿润州刺史徐峤京兆韦昭理给事中韩赏御史中丞李丹礼部崔令钦　并道流人望咸款师资。
亦尝问道于径山。
犹乐正子春于夫子。
洗心瞻仰天汉弥高。
水鉴明心悟深者众矣。
洎太和中。
远慕遗风高其令德。
追谥大律禅师。
太和大宝杭之塔。
后人多以俗氏召之曰马祖。
或以姓名兼称曰马素是也。
系曰。
弥天以出家子咸姓释氏。
悬合后到阿含经。
可不务乎。
素师以俗姓呼之。
必有由矣。
噫繁盛法嗣犹不能遏此讹称。
则知素师名翼一飞四海仰止。
故登俗域今警将来。
宜正名也。

高僧摘要·品高僧摘要卷三

字道清。姓马。润州延陵人。生有异度。求归释门。父母从之。出依净域。以如意年中。始奉制度。𨽻名于江宁长寿寺进具。晚年乃南入青山幽栖寺。因事威禅师。伏形苦节。寒暑不易。贵贱怨亲。曾无喜愠。时目之为婴儿。行菩萨道王侯稽首。不为动摇。顾世名利。犹如幻焉。忽一日。有屠者来礼谒。自生感悟。忏悔先罪。求请素明中应供。乃欣然受之。降诣其舍。士庶惊骇称异。素曰。佛性是同。无生岂别。但可度者。吾其度之。何异之有。天宝之初。吴越瞻仰。如想下生。杨州僧希玄。请至江北。窃而宵遁。黑月难济。江波淼然。持舟拟风。俄顷有白光一道。引棹直渡。通波获全。楚人相庆。佛日再辉。倾州奔赴。会于津所。人物拒道。间无立位。解衣投施。积若山丘。略不干其怀抱。令悉充悲田之费。

许景先　朝代：盛唐

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人物简介

中国历代人名大辞典

【介绍】：唐常州义兴人，居洛阳。
少举进士。
中宗神龙中擢左拾遗，以论事切直，外补滑州司士参军。
累官殿中侍御史。
与齐浣、王丘、韩休、张九龄更知制诰，以雅厚称。
官至吏部侍郎。

唐诗大辞典修订本

生卒年不详。常州义兴(今江苏宜兴南)人。徙居洛阳。少举进士，授夏阳县尉。中宗神龙初，献《大像阁赋》，擢左拾遗。出为滑州司士参军。连中手笔俊拔、茂才异等科，进扬州兵曹参军。入为左补阙，历殿中侍御史、给事中。玄宗开元初，迁中书舍人，与张九龄等同掌制诰，以文翰见称。十三年(725)，以吏部侍郎出为虢州刺史，改岐州刺史。十七年，入为工部侍郎。翌年，迁吏部侍郎。生平见新、旧《唐书》本传，《元和姓纂》卷六。景先诗文为一时之秀。《全唐诗》存诗5首，《全唐诗续拾》补诗1首。

唐诗汇评

许景先（？—约731），祖籍常州义兴（今江苏宜兴南），后徙居洛阳（今属河南）。少登进士第，授夏阳尉。神龙初，因献赋擢左拾遗，以论事切直，外补滑州司士。后连登手笔俊拔、茂才异等诸科，进扬州兵曹。开元初，入为左补阙，历殿中侍御史、中书舍人、给事中。十三年，玄宗自择刺史，景先自吏部侍郎出守虢州，徙峻州，入为工、吏二部侍郎，卒。工诗文。《全唐诗》存诗五首。

全唐文·卷二百六十八

景先。常州义兴人。徙居洛阳。举进士。神龙初擢拜左拾遗。外补滑州司士参军。连举手笔俊拔茂才异等。累除殿中侍御史知制诰。出历虢州岐州刺史。入拜吏部侍郎。

作品评论

《大唐新语》

引张说语：许景先之文，有如丰肌腻体，虽秾华可爱，而乏风骨。

旧唐书本传

自开元初，景先与中朽舍人齐浣、王丘、韩休、张九龄掌知制诰，以文翰见称。
中书令张说尝称曰：“许舍人之文，虽无峻峰激流崭绝之势，然属词丰美，得中和之气，亦…时之秀也。”

新唐书本传

神龙初，东都造服慈阁，景先献赋，李迥秀见其文，畏叹曰：“是宜付太史！”擢左拾遗。

僧玄俨　朝代：唐

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人物简介

中国历代人名大辞典

【生卒】：675—742 【介绍】：唐僧。
诸暨人，俗姓徐。
武周證圣元年出家，继游上京，后居越州法华山寺近三十年。
玄宗开元末恩制度人，润州刺史齐浣等还主其事，自广陵到信安，道俗受法者万人。
有《辅篇记》、《金刚义疏》等。

新脩科分六学僧传·卷第十四弘法科(四)

姓徐氏。
越之诸暨人。
年十二。
师事富春僧晖出家。
證圣元年。
以恩制获度。
隶贯悬溜寺。
弱冠从光州岸师。
禀具戒。
时崇福融济二律师。
皆训徒上京。
俨往依之。
升堂入室。
蒙其印可。
由是名声重矣。
及睿宗受戒于安国。
诏充大德。
后还江左。
偏以四分开导。
俄居法华山。
敷阐金刚般若。
而蹑屩檐簦之俦。
听讲请戒。
云凝风休。
如是几三十载。
不起于座。
开元二十四年。
诏颁行御所注经于天下。
都督河南元彦冲。
躬造山中。
请俨俯临郡治。
设筵唱演此经大义。
以称上意。
初光州岸公尝梦。
神僧谓曰。
玄俨诚一世之法器。
教之小乘。
非所空自尔每以般若命之宣畅。
至是果际遇。
岂非命欤。
未几内捐衣钵。
外率檀信。
装饰石城。
百尺弥勒像。
而润州刺史齐浣。
运心极广。
视物惟均。
方舟结乘。
奉迎俨于丹阳。
馀杭吴兴等郡。
为诸新度受具则化之所被。
自广陵迄于信安。
地方千里。
餐规沐德。
殆且万人。
福缘之盛。
乃如此。
天宝元载十一月七日示疾。
坐终于寺之戒坛院。
寿六十八。
卜于是月二十。
窆之秦望山下。
建塔植松。
以表其地。
万齐融述文。
颂德。
兹不录。
俨凡礼佛名经一百过。
设无遮会十筵。
著辅篇记十卷。
羯磨述章三篇。
金刚义疏七卷。
讲金刚经疏一百过。

宋高僧传·卷第十四明律篇第四之一

释玄俨。
俗姓徐氏。
晋室南迁因官诸暨。
遂为县族。
年始十二辞亲从师。
事富春僧晖。
證圣元年恩制度人。
始堕僧数隶悬溜寺。
俨幼而明敏长则韶令。
标格峻整风仪凛然。
迨于弱冠乃从光州岸师咨受具戒。
后乃游诣上京探赜律范。
遇崇福意律师并融济律师。
皆名匠一方南山上足。
咸能升堂睹奥。
共所印可。
由是道尊戒洁名动京师。
安国授记并充大德。
后还江左偏行四分。
因著辅篇记十卷羯磨述章三篇。
至今僧徒远近传写。
初光州岸公。
尝因假寐忽梦神僧。
谓曰。
玄俨当为法器。
云何教以小乘。
后乃命宣般若。
由是研精覃思采摭旧学。
撰金刚义疏七卷。
古德所不解先达所未详。
我则发挥光明若指诸掌。
誓以一生宣讲百遍。
越邑精舍时称法华。
晋沙门昙翼曾结庵山巅。
入是法三昧感遍吉菩萨。
徒观其塔类多宝涌出以證经宫如转轮飞行而听法。
双乌所以示兆今尚翔鸣。
六象所以呈奇。
时犹隐现。
不可得而思议者。
盖斯之谓欤。
信如来之福庭。
是菩萨之隐岳。
俨乃考盘是卜束钵深栖。
建置戒坛招集律行。
若夫秦衡上士燕代高僧。
数若稻麻算同竹苇。
伏膺请益蹑屩担簦。
宴坐不出几三十载。
开元二十四年。
帝亲注金刚般若经。
诏颁天下普令宣讲。
都督河南元彦冲躬。
请俨重光圣日。
遂阐扬幽赞允合天心。
令盲者见日月之光。
聋者闻雷霆之响。
俨之演畅盖有力焉。
夫乐小法者迷自我而为病。
通大方者懵开空之法道。
若夫会三归一触理冥事。
自优波离已下犹或病诸。
而俨纲纪小乘演畅大法。
晤佛境之非有识魔界之为空。
故能使涅槃将生死一如烦恼与菩提齐致。
发心而登佛地非我而谁。
白黑归依当仁不让。
昔僧护法师常居石城宴坐青壁。
仰其中峰如有佛像。
愿造十丈以图兜率。
良愿未谐护公长逝。
梁武皇帝诏僧祐律师驰传经理。
规模刻划意匠才施。
俄而山冢崒崩全身坐现。
合高百馀尺。
虽金石丝竹四天之供施常闻功德庄严十地之雕镌尚阙。
俨乃内倾衣钵外率檀那。
布以黄金之色。
镕以白银之相。
铜锡铅锴球琳琅玕。
七宝由是浑成。
八珍于焉具足。
虽宝积献盖界现三千。
迦叶贡衣金踰十万。
如须弥之现于大海。
若杲日之出于高山。
此又俨之功德不可思议者也。
故洛州刺史徐峤工部尚书徐安贞。
咸以宗室设道友之礼。
国子司业康希铣太子宾客贺知章朝散大夫杭州临安县令朱元慎。
亦以乡曲具法朋之契。
开元二十六载。
恩制度人。
采访使润州刺史齐浣越州都督景诚采访卢见义泗州刺史王弼。
无不停旟净境禀承法训。
齐公乃方舟结乘。
奉迎俨于丹阳馀杭吴兴诸郡。
令新度释子躬授具戒。
自广陵迄于信安。
地方千里。
道俗受法者殆出万人。
凡礼佛名经一百遍。
设无遮大会十筵。
而入境住持举无与比。
夫秉法传授从佛口生。
有门人法华昙俊崇默龙兴崇一开元智符称心崇义香严怀节宝林洪霈觉引灌顶。
皆不倾油钵无漏浮囊。
经不云乎。
如旃檀林旃檀围绕。
如师子王师子围绕。
信俨之威神有在。
而法主之功德不刊。
将知三界无安百灵共尽。
此生已适于后息他世应见于前心。
以天宝元载岁次壬午缘化已毕。
十一月三日现疾于绳床。
七日午时坐终于戒坛院。
春秋六十有八。
粤其月二十五日窆于寺南秦山之下。
高树双塔光明踰于白云。
列植千松秀色罗于明月。
经始则神邕崇晓。
住持则唯湛道昭。
并躬护圣场亲传智印。
其馀三千门人五百弟子。
承般若之深法受毗尼之密行。
尽号颛门。
无待弥勒。
天宝十五载岁次景申。
万齐融述颂德碑焉。

员锡　朝代：唐