人物简介
【介绍】： 唐河东闻喜人。裴识弟。有文名。以荫累除考功员外郎。宣宗思其父裴度勋望，故待谂有加。历迁工部侍郎、翰林学士承旨、太子少师。黄巢起义，迫以官，谂不从，被杀。
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【介绍】： 唐人。生长韩魏间。猛悍多力。少年时偷鸡杀狗，州里甚苦之。后折节事李愬，为愬前驱。韩愈撰《平淮西碑》，多归功丞相裴度。孝忠熟视大怒，推去其碑。吏执诣狱，又以枷尾拉杀一吏。宪宗怒，亲讯之。孝忠具述愬战绩，请就刑。帝多其义，赦之，命曰烈士。诏更碑文。
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【介绍】： 唐陈留人。裴度讨蔡州，遣昭说吴元济，辞不挠。师还，从镇太原，拜石州刺史。及度被斥，昭亦罢归。与李涉等客居长安，遂生怨望。与宰相李逢吉有隙，为逢吉构陷冤死。
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中国历代人名大辞典【生卒】：714—793 【介绍】： 唐僧。昆山人，俗姓朱。年二十八赴京师，路遇鹤林玄素禅师，遂从而习牛头禅法。后居临安径山，参学者众。代宗大历三年，召至长安，问法要，赐号“国一”。宰相崔涣、裴度等皆师事之。后辞归，卒谥大觉。世称“牛头六祖”。
【生卒】：716—794 【介绍】： 或作道钦。唐僧。昆山人，俗姓朱。师从玄素禅师，修习牛头禅法。后住余杭径山，结庐独处。代宗大历中诏至京师，赐号国一禅师，后辞归。卒谥大觉禅师。新脩科分六学僧传·卷第五 传宗科(三)
武林西湖高僧事略姓朱氏。吴郡昆山人。家世业儒。母管。梦。折莲华系之衣带。觉而有孕。及生性温雅。与详儿戏。辄为佛事。长从校横。不勤师傅。年二十八。将趋试京师。道由丹徒。谒素禅师于鹤林。素谓之曰。子能从吾游乎。即躬为剃落。顾语其徒法鉴曰。此子异日大兴吾宗在。既受具。遂将南询。以博其趣向。祈教诫于素。素曰。乘流而行。遇径即止。至临安有山焉。樵者以为此天目之径路也。因次素言。禅坐石上不他往。一日有老翁。拜于前曰。我龙也。渊居此山久矣。自师之来。天人拥卫。威德炽盛。吾宫殿眷属。皆不能安。师诚有意教化者。愿舍为道场。语具别录。前临海令吴贞。又以别屿归之。自尔来学之士众矣。大历三年二月。诏曰。朕闻江左有蕴道禅人。德性冰霜。净行林野。朕虚心瞻企。渴仰悬悬。有感必通。国亦大庆。愿和尚远降中天。尽朕归向。不违愿力。应物现形。今遣内侍黄凤。宣旨特到诏迎。速副朕心。春暄。师得安否。遣此不多及。敕令本州供送。凡到州县。开净院安置。官吏不许谒见。疲师心力。弟子不算多少。听其随侍。上见之郑重。咨问法要。供施勤至。司徒杨绾叹曰。此真方外高士也。手诏赐号国一。当是时执弟子礼者。相国崔涣晋公裴度第五琦陈少游等。既还山。贞元五年。玺书宣劳。所赐尤丰缛。六年州牧治龙兴之净院。请下山。以便省候。八年示微疾。说法而逝。报龄七十九。法腊五十。谥大觉。弟子实相常觉等。奉全身塔葬于龙兴之净院。刺史王颜撰碑文。有慧崇者。亦其手度弟子也。事具别传。
师名道钦。吴郡昆山人。姓朱氏。世服儒业。年二十八。即贡于礼部。道由丹徒。遇鹤林玄素禅师。得指入道之要。遂出家。大悟宗旨。久之辞去。素曰。汝乘流而行。遇径即止。师至临安东北山下。问途于樵者。曰。此径山也。师自东北而登。涉重冈。西至高峰北岩中。据石床而坐。俄有老人素衣拜于前曰。我龙也。自师至此。吾属五百皆不安居。当挈归天目。愿以此地为立锡之所。言讫不见。北峰之阳有草庵可居。盖龙所造也。大历三年。代宗诏至阙下。礼遇有加。一日在内廷。帝至起立。帝曰。师何以起。师曰。檀越何得向四威仪中见贫道。帝悦。赐号国一。逾年辞归杭州。即其庵所建寺。是为开山始祖。示寂后。谥号大觉。 赞曰。 代有觉士 出于文儒 宴坐双径 龙骧厥居 珠渊鳞屋 化为精庐 国之一号 帝赐不诬宋高僧传·卷第九 习禅篇第三之二
释法钦。俗姓朱氏。吴郡昆山人也。门地儒雅祖考皆达玄儒。而傲睨林薮不仕。钦托孕母管氏忽梦莲华生于庭际。因折一房系于衣裳。既而觉已便恶荤膻。及迄诞弥岁在于髻辫。则好为佛事。立性温柔雅好高尚。服勤经史便从乡举。年二十有八俶装赴京师路由丹徒。因遇鹤林素禅师。默识玄鉴知有异操。乃谓之曰。观子神府温粹几乎生知。若能出家必会如来知见。钦闻悟识本心。素乃躬为剃发。谓门人法鉴曰。此子异日大兴吾教与人为师。寻登坛纳戒。鍊行安禅。领径直之一言。越周旋之三学。自此辞素南征。素曰。汝乘流而行逢径即止。后到临安。视东北之高峦。乃天目之分径。偶问樵子。言是径山。遂谋挂锡于此。见苫盖覆罝网屑近而宴居介然而坐。时雨雪方霁旁无烟火。猎者至将取其物。颇甚惊异叹嗟。皆焚网折弓而知止杀焉。下山募人营小室请居之。近山居前。临海令吴贞舍别墅以资之。自兹盛化参学者众。代宗睿武皇帝大历三年戊申岁二月下诏曰。朕闻江左有蕴道禅人。德性冰霜净行林野。朕虚心瞻企渴仰悬悬。有感必通国亦大庆。愿和尚远降中天尽朕归向。不违愿力应物见形。今遣内侍黄凤宣旨。特到诏迎速副朕心。春暄师得安否。遣此不多及。敕令本州供送。凡到州县开净院安置。官吏不许谒见疲师心力。弟子不算多少听其随侍。帝见郑重咨问法要。供施勤至。司徒杨绾笃情道枢行出人表。一见钦于众。退而叹曰。此实方外之高士也。难得而名焉。帝累赐以缣缯陈设御馔。皆拒而不受。止布衣蔬食。悉令弟子分卫。唯用陶器行。少欲知足无以俦比。帝闻之更加仰重。谓南阳忠禅师曰。欲锡钦一名。手诏赐号国一焉。德宗贞元五年遣使赍玺书宣劳并庆赐丰厚。钦之在京及回浙。令仆公王节制州邑。名贤执弟子礼者。相国崔涣裴晋公度第五琦陈少游等。自淮而南妇人礼乞。号皆目之为功德山焉。六年州牧王颜请出州治龙兴寺净院安置。婉避韩滉之废毁山房也。八年壬申十二月示疾。说法而长逝。报龄七十九。法腊五十。德宗赐谥曰大觉。所度弟子崇惠禅师。次大禄山颜禅师。参学范阳杏山悟禅师。次清阳广敷禅师。于时奉葬礼者。弟子实相常觉等。以全身起塔于龙兴净院。初钦在山猛兽鸷鸟驯狎。有白兔二跪于杖屦之间。又尝养一鸡不食生类。随之若影不游他所。及其入长安长鸣三日而绝。今鸡冢在山之椒。钦形貌魁岸身裁七尺骨法奇异。今塔中塑师之貌凭几犹生焉。杭之钱氏为国。当天复壬戌中叛徒许思作乱。兵士杂宣城之卒发此塔。谓其中有宝货。见二瓮上下合藏肉形全在而发长覆面。兵士合瓮而去。刺史王颜撰碑述德。比部郎中崔元翰湖州刺史崔玄亮故相李吉甫丘丹。各有碑碣焉。
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【介绍】： 唐宣州人。少师事萧颖士，善文章。玄宗天宝进士。淮南陈少游表为掌书记。累迁刑部侍郎。德宗贞元四年诏群臣宴曲江作诗，德宗品评优劣，以太真、李纾等为上。迁礼部，掌贡士，多取大臣贵近子弟，坐贬信州刺史。有集。唐诗大辞典 修订本
全唐文·卷三百九十五
太真。宣州人。天宝末举进士。大历中为淮南节度陈少游掌书记。徵拜起居郎。累历台阁。自中书舍人转工刑礼三部侍郎。贞元五年掌贡士。多取大臣贵近子弟。坐贬信州刺史。卒。
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唐诗大辞典 修订本【生卒】：758—835 【介绍】： 唐郑州人，祖籍陇西，字虚舟。登进士第。宪宗时累官至同中书门下平章事。天性奸回，妒贤伤善，密阻裴度讨淮、蔡，帝知而恶之，出为剑南东川节度使。穆宗即位，逢吉以有侍读之恩，召为兵部尚书。敬宗时，封淳国公，兼右仆射。有张又新等八人附逢吉，复有八人相攀附，贿赂公行，号为“八关十六子”。文宗时，官至太子太师、东都留守，加开府仪同三司，迁尚书左仆射，以司徒致仕。卒谥成。
全唐文·卷六百十六
逢吉字虚舟。陇西人。第进士。德宗朝以荐为左拾遗。元和中累迁中书舍人。加朝议大夫门下侍郎同平章事。罢为剑南东川节度使。穆宗立。拜兵部尚书。复知政事。敬宗朝封凉国公。兼右仆射。出为山南东道节度使。徙宣武。召拜左仆射。兼守司徒。大和九年卒。年七十八。赠太尉。谥曰成。
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