文学知识图谱人物袁滋

人物：袁滋

人物简介

中国历代人名大辞典

【生卒】：743—800 【介绍】：唐僧。鄂州江夏人，俗姓李。李邕子。肃宗至德中，诵经高第，依僧崇真剃落，住鄂州开元寺。代宗大历间，从真悟受具足法，寻习律范。常焚香扫地，端坐尽日。解空破相，臻极玄奥。能诗，所作为刘长卿所赏，一时名士，多与之游。德宗建中初，与苻载、杨衡等约为尘外之侣。

新脩科分六学僧传·卷第二十持志科

姓李氏。
江夏人。
祖善。
博学强识。
注文选行世。
父邕。
北海太守。
史有传。
晏童稚辞俗。
至德初。
试经高第。
依沙门崇真剃落。
隶开元寺。
大历三年。
从悟真阇黎受具足戒。
即率身律范。
无纤玷。
仍研究毗尼部。
俄禀金刚解空破相之指。
且工吟咏。
彭城刘长卿尤加赏识。
其时名士之相往来者。
则有陈郡袁滋。
赵郡李则。
卢来卿。
于文炫。
蔡直扬衡李演。
每与爇香烹茗谈笑。
又为出费以辟其所居。
则其推服何如。
建中初。
鄂岳连帅何公。
以晋安起之。
固辞。
贞元十六年九月十四日示寂。
寿五十。
腊三十。
葬黄鹤山之南原。

宋高僧传·卷第二十九杂科声德篇第十之一

释玄晏。
江夏人也。
姓李氏。
祖善而博识多学注文选。
行讲集于梁宋之间。
李邕北海太守唐书有传。
晏稚昧之龄决志离俗。
至德初年诵经高第。
依僧崇真剃落配住开元寺。
大历三年从大阇梨真悟受具足法。
便寻律范。
目不视靡曼。
足不履邪径。
于四仪中无终食之间违教仪形。
峭拔眉目秀朗如孤鸿野鹤独立迥泽。
望风瞻想自有远致。
性多分剂。
苟与恶比丘共住。
遑遑然如以祛陀罗炭浴身也。
不出户牖焚香扫地。
端坐尽日人不堪其忧。
而晏居之。
以为三禅之乐不敌也。
晏少习毗尼长学金刚。
解空破相臻极玄奥。
而闻律藏有一时外学之说。
或赋诗一章。
运思标拔孤游境外。
彭城刘长卿名重五言。
大嗟赏之。
由是风云草木每有赋咏。
辄为工文者之所吟讽也。
晏房舍在寺之北隅。
颇为湫陋。
凡当时名士共营草堂。
有若陈郡袁滋赵郡李则卢来卿于文炫蔡直。
偕檀舍同缔构也。
鄂岳连师何公旌其行业。
请居晋安。
不移其志。
建中伊始符载与杨衡李演。
约晏为尘外之侣焉。
以贞元十六年九月十四日示灭。
春秋五十八。
僧腊三十四。
迁塔于黄鹤山南原也。

窦巩　朝代：中唐

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人物简介

中国历代人名大辞典

【生卒】：772或773—831或832 【介绍】：唐扶风平陵人，字友封。
窦庠弟。
宪宗元和二年进士。
袁滋辟为从事及掌书记。
入朝拜刑部郎中。
元稹观察浙东，奏为副使、检校秘书少监、兼御史中丞。
平居与人言不出口，时号“嗫嚅翁”。
工五言诗。
与兄窦常、窦牟、窦群、窦庠合有《窦氏联珠集》。

唐诗大辞典修订本

【生卒】：772—831 字友封，排行七，人称嗫嚅翁，京兆金城(今陕西兴平)人，郡望扶风平陵(今陕西咸阳西北)。父叔向，有诗名。巩于宪宗元和二年(807)登进士第，为滑州节度从事。历佐山南、荆南、平卢节度幕。敬宗宝历元年(825)入为侍御史，转司勋员外郎、刑部郎中。文宗大和四年(830)为武昌节度使元稹副使，五年稹卒，巩回长安，卒。生平事迹见褚藏言《窦巩传》，新、旧《唐书·窦群传》附传。窦巩有诗名。白居易称赏其绝句，收入所编《元白往还集》中(《与微之书》)。褚藏言称其“遇境必言诗，言之必破的，佳句不泯，传于人间”(《窦巩传》)。今存《窦氏联珠集》5卷，收巩与兄常、牟、群、庠诗各1卷。《全唐诗》收入。

唐诗汇评

窦巩（769—831）字友封，平陵（今陕西咸阳西北）人，郡望扶风（今陕西兴平东南）。
元和二年登进士第，授校书郎，为袁滋滑州、江崚二府掌书记。
元和末，入薛平青州幕，官掌书记、判官、副使，累迁大理评事、监察殿中侍御史、检校祠部员外郎。
宝历元年，随薛平入朝，除侍御史，迁司勋员外郎判度支、刑部郎中。
大和四年，元稹出镇武昌，奏为观察副使，检校秘书少监、兼御史中丞。
五年，北归，卒。
大中中，褚藏言编巩及其兄五人诗为《窦氏联珠集》，今存。
《全唐诗》存诗三十九首。

作品评论

褚常言《窦氏联珠集序》

窦氏五昆皆能诗，友封（巩）尤长绝句，为元、白所称。

唐诗纪事

乐天与微之书云：君兴有馀力，且与仆悉索还往诗中，取其尤长者，如张十八古乐府，李二十新歌行（绅也），卢、杨二秘书律诗（贞与巨源），窦七（巩也）、元八绝句，博考精掇，编而次之，号《元白往还诗集》。众君子得拟议于此者，莫不踊跃欢喜，以为盛事。

甄逢　朝代：唐