人物:莫邪

相关人物:共 3 位
共 138 首 第 1 页 下一页
引用典故:娲皇 丹凤池 东床人 种瓜 齐眉
君家全盛日,台鼎何陆离。
斩鳌翼娲皇,鍊石补天维。
一回日月顾,三入凤皇池。
失势青门傍,种瓜复几时。
犹会众(一作旧)宾客,三千光路岐。
皇恩雪愤懑,松柏含荣滋。
我非东床人,令姊忝齐眉
浪迹未出世,空名动京师。
适遭云罗解,翻谪夜郎悲。
拙妻莫邪剑,及此(一作比)二龙随。
惭君湍波苦,千里远从之。
白帝晓猿断,黄牛过客迟。
遥瞻明月峡,西去益相思。
人以身为本,本以心为柄。
本在心莫邪,心邪丧本命。
未能免此殃,何言懒照镜。
不念金刚经,却令菩萨病。
农为务本。春则岁华。
和者取至和之靡忒。中者象居中之莫邪
吾君将以发教源于仲序。配节令于孔嘉。
知稼穑之道。则无逸之书何远。
睹播植之论。审后稷之训不遐。
至若四海无事。万方胥悦。
野思疆理之勤。朝有田畴之说。
铸兵器为农器。更旧节为新节。
天子方坐承明之庐。端穆清之居。
百执事孜孜而奉职。偫有司济济以进书。
曰陛下德被淳古。时登太初。
念耘耔之勤。每思亲劳。
伫丰年之应。曾不自摅。
臣所以极闻见而献可。庶将获小大之所如。
伏以羲徇平秩。时在元吉。
既钱镈之徒营。固准直而何失。
迟西成于遗秉之岁。戒东作于寅宾之日。
庶居勤之辈。咸执其常。
惰游之人。罔敢不率。
皇上谐众议。允嘉猷。
载耒耜而亲耕。天下皆劝。
率公卿而终事。庶绩咸修。
然后创典章。颁远迩。
斯载耕之自此。伫多稔之于彼。
稽汜氏之法。未足方之。
考周官之规。谅当改是。
岂不以偫下执躬。在上务农。
故将降元功于后土。介景福于天宗。
况令节适时。良图合盛。
近可法于三务。远从规于八政。
岂将独播美于兹辰。冀终古而辉映。
谕宝二首 其二 (814年) 中唐 · 元稹
引用典故:卞和 秦镜 镆铘
冰置白玉壶,始见清皎洁。
珠穿殷红缕,始见明洞彻。
镆铘无人淬(镆铘:亦作莫邪,春秋时吴国名匠干将所铸宝剑之一,以其妻莫邪之名为名。此泛指宝剑。淬:见卷1《箭镞》注。),两刃幽壤铁。
秦镜无人拭,一片埋雾月。
骥跼环堵中,骨附筋入节。
虬蟠尺泽内,鱼贯(一作众)蛙同穴。
艅艎无巨海,浮浮矜瀎潏
栋梁无广厦,颠倒卧霜雪。
大鹏无长空,举翮受羁绁
豫樟无厚地,危柢真卼臲
圭璧无卞和,甘与顽石
舜禹无陶尧,名随腐草灭。
神功伏神物,神物神乃别。
神人不世出,所以神功绝。
神物岂徒然,用之乃(一作有)施设。
禹功九州理,舜德天下悦。
璧充传国玺(一作璧用充传玺),圭用祈太折
千寻豫樟干,九万大鹏歇
栋梁庇生民,艅艎济来哲。
虬腾旱天雨,骥骋流电掣。
镜悬奸胆露,剑拂妖蛇裂。
珠生(一作玉)照乘光冰莹环坐热。
此物比在泥,斯言为谁发。
于今尽凡耳(于:蜀本、卢本、杨本作“凡”。),不为君不(一作陈)
⑴ 秦镜:传说秦始皇有镜,能照见人心之善恶。《西京杂记》卷三:“高祖初入咸阳宫,周行库府……有方镜,广四尺,高五尺九寸,表里有明,人直来照之,影则倒见;以手扪心而来,则见肠胃五脏,历然无碍。人有疾病在内,掩心而照之,则知病之所在。又女子有邪心,则胆张心动。秦始皇常以照宫人,胆张心动者则杀之。高祖悉封闭以待项羽,羽并将以东,后不知所在。”
⑵ 环堵:四周环着每面一丈见方之土墙,形容空间极其狭小。《礼记·儒行》:“儒者有一亩之宫,环堵之室。”郑玄注:“环堵,面一堵也。五版为堵,五堵为雉。”
⑶ 艅艎:船名,此泛指大型船只。《广雅·释水》:“艅艎,舟也。”
⑷ 瀎潏:水流迅疾貌。《文选·张衡〈南都赋〉》:“潜㕎洞出,没滑瀎潏。”刘良注:“没滑瀎潏,疾流之貌。”
⑸ 羁绁:羁束犬马之具。马曰羁,犬曰绁。比喻行动受束缚、牵制。
⑹ 豫樟:亦作豫章,枕木与樟木之并称。此比喻栋梁之材。《南史·王俭传》:“丹阳尹袁粲闻其名,及见之曰:‘宰相之门也,栝柏豫章虽小,已有栋梁气矣,终当任人家国事。’”
⑺ 危柢:扎根不牢。卼臲:动摇不安貌。
⑻ “圭璧”二句:相传春秋楚国人卞和得玉璞,先后献于楚厉王与楚武王,以欺诈罪论被砍去双脚。楚文王即位,卞和抱璞哭于荆山之下,文王使人琢璞,得美玉,名为和氏璧。事详《韩非子·和氏》等。
⑼ 神人:蜀本、杨本、类苑作“人神”。
⑽ 祈太折:谓供封禅泰山所用。折,封土为祭之处。《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛,祭天也;瘗埋于泰折,祭地也。”郑玄注:“坛、折,封土为祭处也。坛之言坦也,坦明貌也。折,照晢也。必为照明之名,尊神也。”
⑾ “九万”句:《庄子·逍遥游》:“鹏之徙于南溟也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”
⑿ “珠生”句:相传古代有照乘珠,能照亮车乘前后。《史记·田敬仲完世家》:“魏王曰:‘若寡人之小国,尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚。”
⒀ 不说:原作“陈说”,据蜀本、卢本、全诗及文意改。
冰柱 唐 · 刘叉
引用典故:斩蛇
师干久不息,农为兵兮民重嗟。
骚然县宇(一作宇县),土崩水溃。
畹中无熟谷,垄上无桑麻。
王春判序,百卉茁甲含葩。
有客避兵奔游僻,跋履险阨至三巴。
貂裘蒙茸已敝缕,鬓发蓬舥。
雀惊鼠伏,宁遑安处。
独卧旅舍无好梦,更堪走风沙。
天人一夜剪瑛琭,诘旦都成六出花。
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拿。
旋落旋逐朝(一作晴)暾化,檐间冰柱若削出交加。
或低或昂,小大莹洁。
随势无等差,始疑玉龙下界来人世。
齐向茅檐布爪牙,又疑汉高帝。
西方未(一作来)斩蛇,人不识,谁为当风杖(一作空非)莫邪
铿镗(一作锵铿)冰有韵,的皪玉无瑕。
不为四时雨,徒于道路成泥柤。
不为九江浪,徒为汨没天之涯。
不为双井水,满瓯泛泛烹春茶
不为中山浆,清新馥(一作朴)鼻盈百车。
不为池与沼,养鱼种芰成霪䨟。
不为醴泉与甘露,使名异瑞世俗誇。
特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。
森然气结一千里,滴沥声沈十万家。
明也虽小,暗之大不可遮。
(一作物)被曲瓦,直下不能抑群邪。
(一作抑)何时逼,不得时在我目中。
倏然漂去无馀些,自是成毁任天理。
天于此物岂宜有忒赊,反令井蛙壁虫变容易。
背人缩首竞呀呀,我愿天子回造化。
藏之韫椟玩之生光华。
评注(点击查看或隐藏评注)
诸菩萨。
莫邪淫。
邪淫颠倒罪根深。
铁床岌岌来相向。
铜柱赫赫竞来侵。
举身遍体皆红烂。
因何不发菩提心(佛子)
按:敦煌歌辞总编卷四(○六一一)
言志 北宋 · 宋祁
五言律诗
志岂观非圣,才犹耻壮夫。
穷愁五经笥,感慨八驺呼。
昔隐思投耒,今行誓裂繻。
莫邪方有请,谁为鼓洪炉。
感事寄子明中丞 北宋 · 宋祁
五言排律
久玷三云从,仍叨千石荣。
羸躯付多病,怯计会无成。
出守非严助,何年召郤萌。
风摧向阳藿,霜变度江橙。
画阁勤听讼,春畴力劝耕。
遂惭循吏术,姑促县官征。
害马直宜去,劳鱼实恐赪。
人心久忘战,朝议近论兵。
戍锁关南数,边烽陇右明。
将机犹嚄唶,贼胆尚纵横。
说士争操牍,谋臣屈请缨。
已闻疲转粟,安得但婴城。
且许和戎利,重寻挠酒盟。
安危系公等,指授尽时英。
幸有千金募,须容八阵精。
待衰曹刿鼓,长揖亚夫营。
刷愤宜修德,时巡况作京。
矢方射嶓冢,力欲斩长鲸。
宪纸言常屡,王涂日以清。
悉心前席重,直指佞人惊。
仗下霜馀凛,班回佩倚鸣。
早调黄铉鼎,催献恶枭羹。
顾我罹飞语,于兹类倒行。
鬼神惭贾谊,唇舌避君卿。
直道今寥落,狂辞先猥并。
椎如莫邪钝,伥若小冠盲。
秦俗矜车甲,周诗赋旆旌。
会当濡橐笔,企咏二边平。
乔太博见和复次韵答之(1075年1月) 北宋 · 苏轼
百年三万日,老病常居半。
其间互忧乐,歌笑杂悲叹。
颠倒不自知,直为神所玩。
须臾便堪笑,万事风雨散。
自从识此理,久谢少年伴。
逝将游无何,岂暇读城旦
非才更多病,二事可并案。
愧烦贤使者,弭节整纷乱。
乔侯瑚琏质,清庙尝荐盥。
奋髯百吏走,坐变齐俗缓。
未遭甘鹢退,并进耻鱼贯。
每闻议论馀,凛凛激贪懦。
莫邪当自跃,岂复烦炉炭。
便应朝秣越,未暮刷燕馆
胡为守故丘,眷恋桑榆暖。
为君叩牛角,一咏南山粲。
陈莹中赴定远 北宋 · 黄裳
七言排律
秀发风神子也都,想因尘果下栟榈
一阶道在谁穷达,百里才多自卷舒。
北阙瞻言蝉静后,东山欢笑麦寒初。
便须养气观双剑,岂暇回头较一猪(自注:濠有莫邪山,吴人铸剑于其上。)
无事谩留工部句,有时閒落右军书。
汉荣楚辱人休问,且听弦歌出旧徐。
⑴ 自注:栟榈,沙县之名山,有神仙寓于其上。
共 138 首 第 1 页 下一页