公讳某。琅琊临沂人。盖王氏所由远矣。然其自汉至今。上下千载。海沂为颂。始壮厥猷。淮水作桢。克昌其后。继迹台衮。联华牧伯。君子韪其立言。史官褒其行事。则巳系无违德。人以嘉闻。图牒粲然。宜为冠族。乃祖某。梁侍中尚书左右仆射安东亭侯。高祖某。陈度支尚书。曾祖某。太子中书舍人。祖某。皇朝吏部郎中。赠润州刺史。父某。官至洪州都督。公践修范业。雅有名器。性开敏而达于从事。才果断而长于御下。至于学以知古。义以随时。虚巳存诚。离经合道。异焉而不伤于物。同焉而不害于政。咸自得之。务其大者。仪凤中。初以门子选为孝敬皇帝挽郎。解巾相王府参军。授豫王府参军。历太子通事舍人蒲州司法参军。丁洪州府君忧去职。丧踰于戚。行过于礼。时其在疚。哀能感邻。服阕。授相州邺县令。施于政也。挥干镆之锋。截无不断。展骐骥之足。行无不至。以故言出有孚。岂止于百里。教行无类。俄浃于四封。邑人是宜。舆颂乃作。御史中丞张仁愿表公尤异。帝用嘉焉。迁洛州陆浑县令。加朝散大夫。宠其能也。再有仲由之善。益闻考父之恭。薄理我畿。有加于邺。识者观政。许其以后图。时辈推多。验之于晚节。稍迁蒲州司马洛州长史蒲州长史。三为郡佐。一以贯之。执心有恒。厥声以茂。虽巴祗之体素。顾和之理识。异代同官。齐名比义。固无愧也。俄迁随州刺史。赵始大。列于诸侯。张敞有名。擢为刺史。贤明独断。政教宏宣。始于汉东之美。继以巴中之异。郡历数四。课尝第一。再领遂绵二州刺史。先是俗多梗弊。人尽流庸。公亦来思。抚之如子。彼得攸塈。归之如市。行有馀力。用不尽才。骤迁大都督。乃拜相州刺史。先是景云岁。我唐虽旧。仪制维新。置连率之官。增监郡之秩。于是历选列辟。专谋用贤。且有后命。而公为称首。遂作越州都督。同京官正三品连率。统察杭婺衢睦温抚台闽八州长吏巳下。率由部按。事虽竟寝。议者终荣。仍守越州都督。加银青光禄大夫。公素有盛名。兼之宠数。闻望而草风必偃。至止而蓬麻自直。与夫任贤坐啸。劳心行部。彼有因而至此。我无为而巳然。政之行焉。有若神者。徵拜雍州司马。顷之。又正名为京兆少尹。京兆者。本公之乐土。居巳重世。买臣还郡。无矜于出绶。张既本州。是荣于衣绣。公虽作贰。我亦为光。开元二年。始封华容县男。昭有德也。其明年。有制以公检校太仆卿。训以六驺。正于君仆。日加数马之慎。岁有展軨之勤。无何即真。可谓贵矣。然公思报所受。逾励所行。神明未衰。志业不究。春秋六十有一。开元六年秋八月乙亥。寝疾薨于洛阳之陶化里第。呜呼哀哉。朝廷伤焉。赙赠以礼。夫人范阳卢氏。不享偕老。先时在殡。其年冬十月乙酉。合葬于偃师之某原。却倚首阳。前瞻洛汭。岂伊瑕邱之乐。盖取邢山之兆。有子曰昊。次子曰旻。泣血苫●(FB57)。哀缠于远日。勒铭金石。仪叶于吉时。假以斯文。为之实录。其词曰。

先生姓李氏。讳含光。广陵江都人。本姓宏。以孝敬皇帝庙讳改焉。二十一代祖宏。江夏太守。避王莽。徙居晋陵。遂为郡人。高祖文嶷。陈桂阳王国侍郎。曾祖荣。皇朝雷州司马。祖师龛。隐居以求其志。徙于江都。父孝威。博学好古。雅修彭聃之道。与天台司马练师子微为方外之交。尤以笃慎著于州里。考行议谥。曰正隐先生。母琅琊王氏。贤明有德行。先生孩提则有殊异。晬日独取孝经。如捧读焉。羁丱好静处。诵习坟典。年十八。志求道妙。遂师事同邑李先生。游艺数年。神龙初。以清行度为道士。居龙兴观。尤精老庄周易之深趣。执丧过哀。口不尝甘旨之味。食惟穬麦而已。封植膳羞。皆出其手。号毁骨立。亲族莫不伤之。开元十七年。从司马练师于王屋山。传受大法。灵文金记。一览无遗。综核古今。该明奥旨。元宗知先生偏得子微之道。乃诏先生居王屋山阳台观以继之。岁馀。请居茅山。纂修经法。频徵。皆谢病不出。天宝四载冬。乃命中官赍玺书徵之。既至。延入禁中。每欲咨禀。必先斋沐。他日。请传道法。先生辞以足疾。不任科仪者数焉。元宗知不可强而止。先生尝以茅山灵迹。剪焉将坠。真经秘箓。亦多散落。请归修葺。乃特诏于杨许旧居紫阳以宅之。仍赐绢二百匹。法衣两副。香炉一具。御制诗及序以饯之。又禁于山侧采捕鱼猎。食荤血者。不得辄入。公私祈祷。咸绝牲牢。先生以六载秋到山。是岁诏书三至。渥泽频繁。晖映崖谷。初山中有上清真人许长史杨君陶隐居自写经法。历代传宝。时遭丧乱。散逸无遗。先生捧诏搜求。悉备其迹。而进上之。先时元宗将求大法。请先生为师。先生竟执谦冲。辞疾而退。洎七载春。元宗又欲受三洞真经。其年春之三月。中官赍玺书云。其月十八日。尅受经诰。是日。于大同殿洁修其事。遂遥礼先生为元师。并赐衣一袭。以伸师资之礼。因以元靖为先生之嘉号焉。仍诏刻石于华阳洞宫以志之。是岁夏五月。隐居先生合丹之所。有芝草八十一茎。散生于松石之间。诏俾先生与中官启告灵仙。缄封表进。夏。又诏以紫阳观侧近二百户。太平崇元两观各一百户。并蠲其官徭。以供香火。秋七月。又徵先生。既自请居道观以养疾。九载春。辞归旧山。其年夏六月。前生灵芝之所。又产三百馀茎。煌煌秀异。人所莫睹。先生又图而奏之。是岁冬。又徵先生。于紫阳别院馆之。十载秋。先生又恳辞告老。御制序诗以饯之。十有一载。先生奉诏。与门人韦景昭等。于紫阳之东郁冈山。别建斋院。立心诚肃。是夜仙坛林间。遍生甘露。因以上闻。特诏嘉异。初隐居先生以三洞真法传升元先生。升元付体元先生。体元付正一先生。正一付先生。自先生距于隐居。凡五叶矣。皆总袭妙门大正真法。所以茅山为天下道学之所宗矣。于戏。是非可齐也。我物均焉。生死可忘也。觉梦同焉。如此者。何域心于变化之际哉。先生以大历已酉岁冬十一月十有四日。遁化于茅山紫阳之别院。春秋八十有七。其年十二月八日。门人赴丧而至者凡数千人。号奉冠舄。迁窆于雷平山之西陲。遗命以松棺竹杖木几水瓶香奁香炉置于藏内。门弟子等仰奉嘉猷。克遵俭德。先生识思真淳。业行高古。道穷情性之本。学冠天人之际。所以优游句曲。郁为王者之师。出入明庭。特宠肩舆之贵。是知顺风而问。昔称于黄帝。望山而请。今见于元宗矣。又博览偫言。长于著撰。尝以本草之书。精明药物。事关性命。难用因循。著音义两卷。又以老庄周易。为洁净之书。著学记义略各三篇。内学记二篇。以续仙家之遗事。皆名实无违。词旨该博。初先生幼年。颇工篆籀。而隶书尤妙。客或赏之云。贤于其父。因投笔不书。元宗诏山人王旼。强请先生楷书上经一十三纸。以备杨许之阙。先生能于阴阳术数之道。而不以艺业为能。极于转鍊服食之事。而不以寿养为极。但冥怀素朴。妙味元津。非夫博大之至人。孰能尽于此。真卿乾元二年。以升州刺史充浙西节度。钦承至德。结慕元微。遂专使致书于茅山。以抒诚恳。先生特令韦鍊师景昭复书于真卿。恩眷绸缪。足励超然之志。然宗师可仰。望紫府而非遥。王事不遑。寄白云而攸远。洎大历六年。真卿罢刺临川。旋舟建业。将宅心小岭。长庇高踪。而转刺吴兴。事乖夙愿。徘徊郡邑。空怀尊道之心。瞻望林峦。永负借山之记。而景昭洎郭闳等。以先生茂烈芳猷。愿铭金石。乃邀道士刘明素来托斯文。真卿与先生门人中林子殷淑遗名韦渠牟尝接采真之游。绪闻含一之德。敢强名于巷党。曷足辨于鸿蒙。其词曰。