人物简介
【生卒】:?—606 【介绍】: 名或作粲。隋僧。姓氏籍贯不详。北齐文宣帝天保初,年逾四十,以居士身参二祖慧可得法,受衣钵,隐于皖公山。北周武帝破灭佛法,璨往来避难,人无知者。隋文帝开皇十二年,传衣钵于道信。卒后,被奉为中国禅宗三祖。有《信心铭》。新脩科分六学僧传·卷第三 传宗科
不知何许人也。初以白衣。见可禅师。而问曰。弟子身缠风疾。其必宿有罪累焉耳。请和尚忏罪。可曰。将罪来。与汝忏。璨曰。觅罪了不可得。可曰。与汝忏罪竟。宜依佛法僧。璨曰。今见和尚。已知是僧。未谂何者是佛。何者是法。可曰。是心是佛。是心是法。法佛无二。僧宝亦然。璨曰。今日始知。罪性不在内。不在外。不在中间。心体既然。佛法无二。可曰。吾宝也。即名之僧璨。为薙发具戒。而传以衣钵。复告之曰。昔达磨大师以正法眼藏付吾。吾今付汝。汝善护持。属周武废教。往来司空山者馀十载。韬光晦迹。人莫知之。隋开皇初。出居皖公山。得沙门道信。以承其统。且付以所传衣钵。而说偈曰。华种虽因地。从地种华生。若无人下种。华地尽无生。于是适罗浮山。优游二载。大业二年。复归故山。为众说法。合掌俨立而化。葬舍利舒之山谷寺。唐玄宗朝。追谥镜智。
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【生卒】:616—720 【介绍】: 唐道士。括州括苍人。字道元。自曾祖三代为道士。有摄养、占卜之术。少得家传,尤擅符箓。历高宗、则天、中宗朝五十年,往来山中,时被召入宫,尽礼问道。睿宗时拜鸿胪卿,封越国公。唐诗大辞典 修订本
全唐文·卷九百二十三
法善。括州括苍人。自曾祖三代为道士。皆有摄养占卜之术。法善少传符录。尤能厌劾鬼神。高宗闻其名。徵诣京师。将加爵。固辞。求为道士。因留内道场。睿宗即位。称法善有冥助之力。先天二年拜鸿胪卿。封越国公。仍为道士京师景龙观。开元八年卒。年一百七岁。赠越州都督。
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【介绍】: 唐荆州江陵人,字德茂。岑文本孙。弱冠补修文生,明经擢第。解褐同州参军,迁蒲州司户参军。玄宗初,坐亲累,贬夔州云安丞。丁忧后,调衢州司仓参军。擢润州句容令,有善政,县人为建德政碑。历仙、晋二州刺史。
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全唐文·卷六百十二【介绍】: 唐人,字大亮。曾居京兆盩厔,与白居易为友。德宗贞元中登太常第。宪宗元和六年,撰《大统纪》。文宗大和三年,官主客郎中。又作传奇《长恨歌传》,记唐玄宗与杨贵妃故事。《东城老父传》、《开元升平源》,亦传为鸿所作。
鸿。大和三年官尚书主客郎中。
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【介绍】: 唐京兆人。玄宗初,为左监门卫将军、右威卫将军。二年,从薛讷讨契丹,宾客以时属炎暑,恐难为制胜,讷不从。师至栾河,尽为契丹所覆。诸将皆得罪,宾客独免。九年,为灵州刺史。十六年,复为河西节度使萧嵩副将,与吐蕃战于祁连城下,大破之。
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【介绍】: 唐京兆蓝田人,一作大梁人。初师曹霸,后自成一家。善画人物,尤工鞍马。时玄宗好大马,命干悉图其骏。王维见其画,极推奖之。官至太府寺丞。
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