人物简介
【生卒】：781—872 【介绍】： 唐僧。福州福唐人。俗姓杨。为禅僧大颠之法嗣。武宗毁佛时，隐避漳州三平山，世称三平和尚。所作诗偈，阐扬宗旨，流传颇广。
【生卒】：781—872 俗姓杨，福州福唐县(今福建福清)人。禅宗僧侣，大颠和尚法嗣。武宗毁佛，义忠隐避三平山，世称三平和尚。咸通十三年卒。《祖堂集》卷五、《景德传灯录》卷一四有传。二书存其诗偈5首，《全唐诗续拾》据之收入。
圆魁。应天溧阳人。袁应魁也。有妻子兄弟。田宅颇饶。一日弃之。出游至雁宕灵岩谷。遂投师落发。更名圆魁。然不甚礼诵解。尝掩室静坐。手甲长二寸馀。冬夏一衲无增减。万历丙戌。四明戴祭酒洵。至露岩与语。魁默默。似无知者明。忽造戴。谋建寺。又明年寺成。且曰。有佛无经。佛法何明。凡愚何觉。吾将造京师。请藏经归寺。以毕吾志。未行乃留。寓塔亭山。实戴留之也。戴日哓哓佛法。深开示魁。魁唯嘿然而已。魁有日席地仰天。戴曰。云行鸟飞。佛体也。魁笑从容曰。自古只有僧为儒说法。今公反以儒为僧说法亦异事。良久忽起。附戴耳自指其鼻尖。低声曰。我虽不解文义。然尝炤管主人公。时刻不忘者。二十馀年矣。戴异之。前席欲与深言。竟无语。次年。始北上至京。憩锡玄真观。即坐化焉。其化日如尝时。但独语曰。印藏经自有时。今亦已矣。遂瞑目。犹谓其晏坐不知已化也。化之日面色微青。明日转红润如生。七日而须发渐长。都人瞻礼纷沓。观主惧多事。陈于礼部。请从茶毗。宗伯王公。具龛。薪火之烟皆西向。时壬辰岁二月二日也。年五十六。遗一偈蓐间曰。自古原无死。无死亦无生。是梦还非梦。亘古又亘今。其徒明海。负其骨南归。戴闻之叹曰。退之之大颠。示以形骸可外。子瞻之了元。使知性命所归。吾是以深信魁之以觉。觉吾梦也。又深愧吾之方梦。梦未觉也。遂为铭其塔。
【介绍】： 清僧。字旷园，住潮州灵山寺。尝著《正宏集》，述唐僧大颠事迹。
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