人物:包佶

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人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐润州延陵人,一说湖州人。
制举登科。
玄宗开元间历大理司直,官至集贤院学士。
工诗,有才名,与子包何、包佶号三包。
又与贺知章、张旭、张若虚齐名,号吴中四士。
有诗集。
唐诗大辞典 修订本
生卒年不详。
排行二,润州延陵(今江苏丹阳)人。
历官集贤院直学士、大理司直。
与于休烈、贺朝、万齐融为“文词之友,齐名一时”(《旧唐书·于休烈传》)。
亦与贺知章、张旭、张若虚齐名,号“吴中四士”(《新唐书·刘晏传》附《包佶传》)。
包融与孟浩然交谊甚厚,孟有诗叙二人交往。
全唐诗》存诗8首。
今人王启兴、张虹有《贺知章、包融、张旭、张若虚诗注》。
唐诗汇评
包融,生卒年不详,间州延陵(今江苏丹阳西南)人。工诗。神龙中,与贺知章、张旭、张若虚等吴越之士,俱以文词俊秀杨名上索,合称“吴中四士”。开元中,张九龄引为怀州司户参军,后官至大理司直、集贤院学士。与孟浩然、殷遥友善。有《包融诗》一卷,已佚。殷璠集融及储光羲、殷遥等间州籍诗人十八人诗,编为《丹阳集》,亦佚。《全房诗》存诗八首。

作品评论

殷墦《丹职集》
(融诗)清幽语奇,颇多剪刻。
新唐书·刘晏传
(包)佶……父融,集贤院学土,与贺知章、张旭、张若虚有名当时,号“吴中四士”。
唐诗纪事
润州延陵有包融、储光羲,曲阿有丁仙芝、缑氏主簿蔡隐丘、监察御史察希周、渭南尉蔡希寂、处士张彦雄、张朝、校书郎张晕、吏部常选周瑀、长洲尉谈截,句容有殷遥、硖石主簿樊光、横阳主搏沈如筠,江宁有右拾遗孙处玄、徐延寿,丹徒有江都主簿马侹、武进尉申堂构,十八人皆有诗名,殷墦次为《丹阳集》。
唐才子传
(包)融,延陵人。开元间仕历大理苟直。与参军殷遥、孟浩然交厚,工为诗。二子何、佶,纵声雅道,齐名当时,号“三包”。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:709—788 【介绍】: 唐僧。汉州什邡人,俗姓马,世称“马祖”。曾于江西传扬禅学,又称“江西马祖”。幼出家,习经律。从怀让禅师学漕溪禅法,密授心印。代宗大历中,居豫章开元寺,聚徒说法,禅宗至此大盛。所传宗旨,时称“洪州宗”。卒谥大寂禅师。
新脩科分六学僧传·卷第五 传宗科(三)
汉州什邡之马氏。生而凝重。虎视牛行。舌过鼻准。足文成大字。稚岁事资州唐公落发。从渝州圆公受具。久之闻衡岳让禅师得曹溪六祖之的指。于是出岷峨玉垒之深阻。诣灵桂贞篁之幽寂。一造让公泯然无间。遂栖迟于临川之南康龚公二山。先是其地皆魑魅所居。人莫敢近。近辄灾衅立至。一之来见。若紫衣玄冠者。致礼于前。愿施此地为道场。自尔犷鸷就驯。愎悍从化。而太守河东裴公尤敬信。大历中。裴公移牧庐江寿春。一亦隶名开元精舍。时连帅路公以钟陵钜镇。宜得道德之士。以利益四众故。延奉勤至。而坐阅十年。建中初。天下僧尼。悉归旧壤。连帅鲍公又留不遣。天下学者至。率以祖称之。而心宗之传益盛。噫伟矣。示众云。汝等诸人。各信自心是佛。夫求法者。应无所求。心外无别佛。佛外无别心。不取善。不舍恶。净秽两边。俱莫依怙。达罪性空。念念不可得。无自性故。 僧问云。和尚为什么。说即心即佛。答云。为止小儿啼。问云。止后如何。答云。非心非佛。问二种人外如何指示。答向伊道。不是物。 一日上堂。良久。百丈收却面前席。一便下座。岁戊戌。无疾沐浴而终。寿八十。腊五十。塔全身于石门。宪庙追谥大寂。丹阳公包吉建塔立碑。权德舆撰铭。
宋高僧传·卷第十 习禅篇第三之三
释道一。
姓马氏。
汉州人也华以喻性不植于高原。
浪以辩识发明于溟海。
生而凝重虎视牛行。
舌过鼻准足文大字。
根尘虽同于法体。
相表特异于幻形。
既云在凡之境。
亦应随机之教。
年方稚孺厌视尘躅脱落爱取。
游步恬旷。
削发于资州唐和尚。
受具于渝州圆律师示威仪之旨晓开制之端。
浣衣锻金观门都错。
大龙香象羁绊则难。
权变无方机缘有待 闻衡岳有让禅师即曹溪六祖之前后也。
于是出岷峨玉垒之深阻。
诣灵桂贞篁之幽寂。
一见让公。
泯然无际顿门不俟于三请。
作者是齐于七人。
以为法离文字犹传蠹露。
圣无方所亦寄清源。
遂于临川栖南康龚公二山。
所游无滞随摄而化。
先是此峰岫间魑魅丛居。
人莫敢近。
犯之者炎衅立生。
当一宴息于是。
有神衣紫玄冠致礼言。
舍此地为清净梵场。
语终不见。
自尔猛鸷毒螫变心驯扰。
沓贪背僧即事廉让。
郡守河东裴公家奉正信躬勤咨禀。
降英明简贵之重穷智术慧解之能。
每至海霞歛空山月凝照。
心与境寂道随悟深。
自明者在乎周物。
博施者期乎济众。
居无何。
裴公移典庐江寿春二牧。
于其进修惟勤率化不坠。
大历中圣恩溥洽。
隶名于开元精舍。
其时连率路公耹风景慕。
以钟陵之壤巨镇奥区。
政有易柱之弦。
人同凑毂。
禅宗戾止降祥则多顺而无违。
居仅十祀。
日临扶桑高山先照。
云起肤寸大雨均沾。
建中中有诏僧如所隶将归旧壤。
元戎鲍公密留不遣。
至戊辰岁举措如常。
而请沐浴讫。
俨然加趺归寂。
享年八十。
僧腊五十。
先于建昌鄙山名石门。
环以绝巘呀为洞壑。
平坦在中幽偏自久。
是谋薪火尘劫之会。
非议冈阜地灵之吉。
亚相观察使陇西李公。
藩寄严厉素所钦承。
于以率徒。
依归缅怀助理。
爰用营福道在观化情存饰终。
辍诸侯之旌旗。
资释子之幢盖。
其时日变明悔人萃遐迩。
楫覆水而为陆。
炬通宵而成昼。
山门子来财施如积。
邑里僧供饭香普熏。
自昔华严归真于嵩阳善导瘗塔于秦岭。
礼视𪗋斩人倾国城。
哀送之盛今则三之。
初于林中经行座下开示。
平等垂法不标于四科。
安恬告尽刻期于二月。
此明一终之先兆也。
示疾云逝俾葬远山。
凡百攀援愿留近郭。
终遂穷僻式遵理命。
此又明一晦迹之素诚也。
将归灵龛。
爰溯浅濑。
人力未济舟行为迟。
膏雨骤下于远空。
穷溪遄变于深涉。
此又明一通神之应感也。
惟一知真在空无我于有。
是二俱离。
假一为乘示生死者人能作佛。
辨邪正者魔亦似圣。
现身不留于大士。
负手俄萎于哲人。
弟子智藏镐英崇泰等奉其丧纪。
宪宗追谥曰大寂禅师。
丹阳公包佶为碑纪述。
权德舆为塔铭。
今海昏县影堂存焉。
又唐虔州西堂释智藏。
姓廖氏。
虔化人也。
生有奇表。
亲党异其伟器。
八岁从师。
道趣高邈随大寂移居龚公山后。
谒径山国一禅师。
与其谈论周旋。
人皆改观。
属元戎路嗣恭请大寂居府。
藏乃回郡。
得大寂付授纳袈裟。
时亚相李公兼国相齐公映中郎裴公通皆倾心顺教。
元和九年四月八日终。
春秋八十。
夏腊五十五。
即迁于塔。
谏议大夫韦绶。
追问藏言行编入图经。
太守李渤请旌表。
至长庆元年谥大觉禅师云。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐润州延陵人,一说湖州人,字幼嗣。
包融子。
玄宗天宝进士。
代宗大历中为起居舍人。
工诗。
与弟父包融、包佶齐名,世称三包。
唐诗大辞典 修订本
生卒年不详。字幼嗣,润州延陵(今江苏丹阳)人。父融,有文名。何于玄宗天宝七载(748)登进士第,授太子正字。后官至起居舍人,代宗大历十四年(779)尚在世,约卒于德宗建中初年。事迹散见《新唐书·艺文志四》、《直斋书录解题》卷一九。何有诗名,与弟佶并称二包。《全唐诗》存诗1卷。
唐诗汇评
包何,生卒年不详,字幼嗣,润州延陵(今江苏丹阳西南)人。
开元诗人包融之子,天宝七载,登进士第。
十三载,官太子正字。
大历中,寒官至起居舍人。
何与弟包佶均以诗名,时称“二包”。
有《包何诗集》一卷。
全唐诗》存诗一卷。

作品评论

新唐书·艺文志
(融)二子何、佶齐名,世称“二包”。
唐才子传
(何)曾师事孟浩然,授格法。与李嘉祐相友善。……诗传者可数。盖流离世故,率多素辞,大播芳名,亦当时望族也。
唐音癸签
二包艺苑连枝,何七字馀有片藻,佶五排概多完什。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐陇西狄道人,字仲舒。李希言子。性通达,善恢谐,以放达蕴藉称。初拜秘书省校书郎,大历初改中书舍人。德宗时,由礼部侍郎选为同州刺史,擢兵部侍郎、高邑伯。进吏部侍郎,年六十二卒,赠礼部尚书。奉诏为《兴元纪功述》及郊庙乐章,论撰甚多。
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:731—792 字仲舒,排行十七,赵州(今河北赵县)人。
李纵之弟。
玄宗天宝末任校书郎,肃宗至德初避地苏州。
代宗广德元年(763)任左补阙,大历中累迁中书舍人。
德宗建中元年(780)任虢州刺史,三年任礼部侍郎,四年知贡举。
兴元元年(784)任兵部侍郎,封高邑伯。
贞元六年(790)改吏部侍郎,八年卒。
生平见新、旧《唐书》本传。
纾有文名,为李华所知,与包佶并称“包李”。
贞元四年(788)德宗与群臣唱和,纾诗列为上等。
刘禹锡称其诗为“高韵”(《董氏武陵集序》)。
全唐诗》存诗13首。
崔从质 朝代:中唐

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—803 【介绍】: 唐人。
德宗建中初,为包佶转运从事。
府罢,居舒州。
贞元中,征入,为东宫僚属。
迁刑部员外郎、户部郎中。
三登首曹。
十六年,迁户部侍郎。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:746—816 【介绍】: 唐僧。
会稽人,俗姓汤,字澄源。
幼年出家。
读书勤苦,受诗法于严维。
后抵吴兴,与皎然居何山游讲,又与刘长卿、皇甫曾等以诗唱和,为包佶激赏。
德宗贞元中,游长安,名振辇下。
因流语激怒中贵,遭诬奏,徙汀州,后赦归东吴。
有诗集。
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:746或749—816 一作灵彻。
诗僧。
俗姓汤,字源澄(一作澄源),会稽(今浙江绍兴)人。
出家后,住越州云门寺。
长于律学,著有《律宗引源》21卷(今不存),为僧徒所称。
尤善诗文。
初从严维学诗。
自代宗大历初年起,即名播一时。
约于大历末移居吴兴何山,与诗僧皎然游,常相唱和。
德宗兴元元年(784),皎然致书于文坛盟主包佶、李纾,盛称其诗。
灵澈旋入长安,名振辇下。
约于贞元三四年间,经庐山、洪州,复归越州。
约于贞元六年(790),再入京师。
约于贞元末因僧徒所疾,被诬获罪,徙居汀州。
宪宗元和初遇赦北归。
元和四年(809)住庐山东林寺,与江西节度使韦丹相往还。
旋东归湖州。
后因宣歙观察使范传正之邀,往住宣州开元寺。
元和十一年(816)卒。
生平事迹散见刘禹锡《澈上人文集纪》、《宋高僧传》卷一五、《唐才子传》卷三。
灵澈以善诗擅名江南达数十年之久。
当时诗人如皎然、刘长卿、权德舆、柳宗元、刘禹锡、吕温等,皆与其有过从。
平生作诗凡2000首,由其门人删取300篇,编为诗集10卷,另取其自大历至元和50年间与时人唱和酬别之作,编为《酬唱集》10卷。
二集今皆不存。
今存诗以送别酬寄之诗为多,其中《东林寺酬韦丹刺史》、《归湖南作》等篇,颇为后人所称道。
全唐诗》编其诗为1卷,仅存16首及残句10余则。
另《澈上人文集纪》、《会稽掇英总集》尚存其诗1首及残句2则,《全唐诗续拾》据之收入。
唐诗汇评
灵澈(746一816),字源澄,俗姓汤,会稽(今浙江绍兴)人。
于云门寺出家,虽受经论,笃好篇章,从严维学诗。
建中末,居吴兴何山,与皎然游。
皎然以书荐于包佶、李纾。
贞元初,北游长安,曾居嵩山兰若。
南返,至庐山,后归越州。
贞元中复至京师,为飞语所中,得罪徙汀州。
后遇赦归越。
元和初,复游江西,又至涧州、湖州,终于宣州开元寺。
有《灵澈诗集》及《酬唱集》各十卷,均佚。
全唐诗》存诗十六首,残句若干。
新脩科分六学僧传·卷第十八 摄念科(二)
禀赋纯粹。
笃学善属文尤工诗章居越溪之云门寺。
成立之岁。
即声誉远播以毗尼讲训。
从之游者。
如趋阛阓。
秘书监严维隋州刺史刘长卿殿中侍御史皇甫曾。
岂徒谐黄绢色丝 辞。
亦且悟翠竹黄华之指。
过吴兴杼山。
时皎然如昼。
方获重名。
一见遂定林下交。
尽予包佶中丞书。
推致殊甚。
及彻见
礼貌非常人所得。
后权德舆。
又移书问彻于昼。
昼答之。
如前书。
其为侪辈所许如此。
著律宗引源二十一卷。
宋高僧传·卷第十五 明律篇第四之二
释灵澈。
不知何许人也。
禀气贞良执操无革。
而吟咏性情尤见所长。
居越溪云门寺。
成立之岁为文之誉袭远。
讲贯无倦生徒戾止如阛阓焉。
故秘书郎严维刘隋州长卿前殿中侍御史皇甫曾。
睹面论心皆如胶固。
分声唱和名散四陬。
澈游吴兴与杼山昼师一见为林下之游。
互相击节。
昼与书上包佶中丞盛标拣其警句最所重者归湘南作。
则有山边水边待月明。
暂向人间。
借路行。
如今还向山边去。
唯有湖水无行路句。
此僧诸作皆妙。
独此一篇使老僧见欲弃笔砚。
伏冀中丞高鉴深量。
其进诸乎。
其舍诸乎。
方今天下有故大贤勤王。
辄以非急干请视听。
亦昭愚老僧不达时也。
然澈公秉心立节不可多得。
其道行空慧无惭安远。
复著律宗引源二十一卷。
为缁流所归。
至于玄言道理应接靡滞。
风月之间亦足以助君子之高兴也。
其为同曹所重也如此。
昼又赍诗附澈去见。
礼遇非轻。
又权德舆闻澈之誉。
书问昼公。
回简极笔称之。
建中贞元已来。
江表谚曰。
越之澈洞冰雪。
可谓一代胜士。
与杭标霅昼分鼎足矣。
不测其终。

作品评论

皎然《答权从事德舆书》
灵澈上人,足下素识,其文章挺拔瑰奇,自齐梁以来,诗僧未见其偶。但此子迹冥累迁,心无营营,虽然,至于月下风前,犹未废是。
刘禹锡《澈上人文集纪》
世之言诗僧多出江左,灵一导其源,护国袭之,清江扬其波,法振沿之。如么弦孤韵,瞥入人耳,非大乐之音。独吴兴昼公,能备众体,澈公承之。至如《芙蓉园新寺》诗云:“经来白马寺,僧到赤乌年。”《谪汀州》云:“青蝇为吊客,黄太寄家书。”可谓入作者阃域,岂独雄于诗僧间耶!
苕溪渔隐丛话
《雪浪斋日记》云:灵澈诗,僧中第一,如“海月生残夜,江春入暮年”、“窗风枯砚水,小雨慢琴弦”、“经来白马寺,僧到赤乌年”,前辈评此诗云:“转石下千仞江”。
唐才子传
(灵澈)上人诗多警句,能备众体……里结念云壑,而才名拘牵,罄息经微,吟讽无已。所谓拔乎其萃,游方之外者也。
董侹 朝代:中唐

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—812 【介绍】: 唐陇西人,字庶中。
幼嗜诗。
代宗大历四年,在岳州遇杜甫,甫赠以诗。
又曾识卢象、包佶、李纾。
德宗贞元中,为荆南节度推官。
以疾去职,归卧于朗州,仍为诗不衰。
宪宗元和初,刘禹锡谪为朗州司马,与其过从甚密。
有《武陵集》,佚。
全唐文·卷六百八十四
侹字庶中。元和中为荆南从事。

人物简介

唐诗大辞典 修订本
约德宗贞元间人。
全唐诗》收其于贞元六、七年(790、791)和温州刺史路应寄李纾、包佶等人之诗1首。

人物简介

唐诗大辞典 修订本
德宗贞元间人。
贞元七年(791)和路应游仙岩诗,并寄包佶、李纾等人。
全唐诗》收此诗。

人物简介

唐诗大辞典 修订本
德宗贞元间人。
与路应、李纾、包佶等有诗唱和。
全唐诗》存诗1首。
事迹据其诗考知。
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