人物:文衡

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共 8 首
仙人掌上梵王台,雨霁秋清望眼开。
湖势欲浮双塔去,山形如拥五华来。
摩天鹳鹤窥明镜,呷浪鱼龙引渡杯。
金碧西南无此景,为君扶病一徘徊。
拟朝会乐章 明 · 明神宗
四言诗
天眷圣皇,应运开基。
尊临大宝,抚有华夷。
武功底定,文德宏施。
微臣曷报,仰称寿卮(右上寿乐奏寿和之曲)
田按:此《朝会乐章》,顾禄所拟,见《明文衡》。
天子践祚,宏拓皇谟。
义声翕遝,阴肃阳嘘。
东款扶桑,西徼余喜。
瀚海况栗,统为一家。
绳牵索引,咸传于都。
莫不震慑,天休涵濡。
𤞓𤞓狉狉,以拱宸枢。
玉帛匪颁,《王会》有图。
万岁千秋,协我贞符。
田按:此朝会乐章,王景所拟,见《明文衡》。
田按:《明史艺文志》集部称:「各藩及宗室自著诗文集,巳见本传,不载。」及检本传,良不尽然,盖史馆编纂时,以王鸿绪《史稿》为底本,《史槁》藩王宗室自著诗文集散见于本传中,故志文云然。《明史》于本传削去诗文集名,仅存一二,体例简严,史法应尔。但于《艺文志》内未及将所削诗文集名补入,而《史宁》所称「本传已见不载」原文亦未删去。今将《明史》所载宗藩集名,及史所未载而见于《史稿》并《四库总目》、各家书目总集、专集杂载所述,备列于此,以待参考。秦藩简王诚泳《宾竹小鸣稿》十卷。王孙敬錪《自吟亭诗草》。敬铍《梅雪轩诗槁》四卷。谊㳆有集。晋藩庆成荣懿王慎钟《太霞稿》、《宝善堂稿》二卷。周藩宪王有燉《诚斋录》、《新录》。镇平恭定王有爌《德善斋诗集》。镇国中尉睦㮮《陂上集》二十卷。辅国中尉睦横、奉国将军勤𤆇、王孙朝台三世诗合为《三业集》。楚藩庄王孟烷《勤有堂诗集》。宪王季堄《毓秀轩集》。武冈保康王显槐《少鹤山人集》十六卷。王孙华圉《梅湖桃溪集》。齐藩王孙庆𣚄《箨冠集》。鲁藩靖王肇煇《凭虚槁》。惠王泰堪《悔斋槁》。庄王阳铸《尊德堂槁》。镇国中尉颐堟《赤霞馆集》。安丘奉国将军颐墉《玄同馆集》。王孙颐屋《市隐堂集》六卷。蜀藩献王椿《献园集》。定王友垓有集十卷。惠王申鉴《惠园集》。成王让栩《长春竞辰集》十六卷。端王宣圻《端园集》。代藩灵丘荣顺王逊烩《云溪槁》。王孙俊格《天津集》。襄垣王孙俊噤《佩兰集》。肃藩靖王真淤《星海集》。辽藩简王植有集。庶人宪㸅《味秘草堂集》。辅国中尉术珣《綦组堂集》。镇国将军宪燮《哀黍离诗》。《宪烁郢中御史集》。光泽荣端王宠滚《博文堂稿》。王孙俨𨰞《句曲山人诗》,宁藩献王权《采芝吟》。靖王奠培《仙谣》、《却埽吟》、《拟古诗》。健安奉国将军栱樋《瑞鹤堂集》。石城王孙栱梃《巢云集》四卷。镇国甲尉谋㙔《枳园近稿》。王孙谋晋《羔雁》,《淹留》、《芜城》、《巾车》四集。端昌镇国中尉多𤏳《国香集》。奉国将军多煃《用晦集》。乐安中尉多焀《支离市隐集》。镇国中尉统铁《适园诗集》、《面壁斋文集》、弋阳辅国将军栱桧《负初集》二卷。奉国将军多煌《委蛇集》。奉国将军多炡《五游倦游集》。宁国王孙谋尧《享帚集》、谋境《击辕集》。容重《初吟草》。沈藩安王诠鉌《凝斋集》。宪王胤栘《清秋唱和集》、《保和斋稿》。宣王恬烄《绿筠轩槁》。定王埕尧《修业堂》、《崇玉山房槁》。沁水康僖王埕阶《衡漳稿》、《沧海披沙集》。镇国将军恬烁《振庵集》。镇国将军恬烷《达庵集》。辅国将军埕𬬔怡真亭槁。辅国将军埕塯玉田集。奉国将军玄𬬔揽斋、盘秀山房集。清源庄简王幼朱幼序饮河集二十五卷、续集八卷。王孙胤柠重瞳老人集。德平荣顺王胤榳集书楼稿。安庆端懿王恬爖嘉庆集,镇康恭裕王恬焯西岩漫稿。奉国将军效锡壶峰集。唐藩成王弥鍗瓮天小稿。恭王弥钳谦光堂诗集、秋江词。三城康穆王芝垝进修稿。承休昭毅王弥鋠存斋乐府、复斋录。新野镇国中尉硕熏巨胜园集。辅国中尉器封巢园集。汉庶人高煦拟古感兴诗。赵藩康王厚煜居敬堂集十二卷。荆藩富顺王厚焜东蕲集二卷。樊山王载埁大隐山人集。王孙翊𬫌广宴堂集二十四卷。藩新乐康宪王载玺楼居田层稿、梦玩神览集。益藩庄王厚烨勿斋集、咏史诗。王孙常浙防露馆稿。总集则中尉观熰辑海岳灵秀集,新乐王载玺辑诸藩著述为绮合绣扬集,中尉谋㙔辑藩藻麟角集、明藻诗菁英。
左赞成月沙李公。持先大夫状谓钦曰。先妣之亡。不肖孤仅十一岁。后十二年中进士。又六年中文科。先府君卒五年。不肖孤升拜承旨参判。赠先府君吏曹参判。先妣贞夫人。又二年。升判书。加赠先府君吏曹判书。又五年录扈圣从勋。加赠先府君左赞成。先妣贞敬夫人。已又先府君录宣武从勋。加赠领议政。后不肖孤升崇政崇禄辅国崇禄。而先府君先妣之赠无以加矣。呜呼。先府君之在世也。不肖孤秪有一女矣。今子若孙满前矣。官才郎署。今列上大夫矣。含饴列鼎。皆未逮焉。以先府君先妣之厚仁积德。不克享年与位。又不及见子若孙之显荣。天之报施何舛也。惟是夙夜兢兢者。托立言君子为不朽图。而迄未谐者。非缓也。不肖孤尝闻先府君之言曰。我曾祖文康公文章德业。冠绝古今。而墓道阙显刻。汝其勉之。言犹在耳。肆于今年夏。先树石于文康公墓。庶几不堕先训。继而诠次先府君先妣事行为状。要执事之文以贲神道。因是而后之人。知先府君先妣之砥行焘后如此。不肖孤之薄技浅能。遭际显融。保全名节。不忝所生有自。则不肖孤足以藉手见先府君于地中矣。庚申春。不肖孤以陈奏使如京师。有雅于翰林汪公煇。汪公笔法名天下。欲倩书墓道之石。而时则执事之文未及请也。汪公但书前面大字赠曰。此标延陵季子之意也云。今谨治石而俟。愿执事之一言也。钦闻命而曰。钦之外高祖曰府使宋公汝谐。即文康公之女婿。外王父参赞公。与议政公为再从兄弟。而契好之笃。在寻常修睦之外。间相过则辄亹亹忘倦。移晷不能去。时钦稚幼。不省事。尚能从门屏间。纵观议政公符采谈论。意气溢发。有非伦类所攀及者。至今记之矣。况与赞成公少而同术。长而同升。有莫逆者。钦而不为公先君子文。恶乎文。乌可以不娴于辞辞。敬以赞成公所为状叙之曰。公讳𡹘。字景瞻。初名𡸙。避宣庙潜邸旧讳改之。世传唐中郎将李茂从苏定方平百济。留仕新罗。赐籍延安。后分为三宗。公之世其一云。至丽而有讳贤吕。判小府监。公远祖也。曾祖曰石亨。是为文康公。魁生员进士及第三试。佐成庙致太平。有樗轩集行世。祖曰浑。司宪府掌令。赠吏曹参判。考曰顺长。补荫职不仕。以大耋受嘉善秩。赠领议政。妣曰边氏。长渊大姓。进士希哲女。侍中处厚之后。嘉靖戊子生公。生而英秀。未学语。先知文字。稍长试公车。都中人士。莫敢望焉。己酉。郑湖阴士龙主贡举。见公作称赏曰。文章手也。乃擢为诸诗之冠。华问日播。奇高峰大升与公同榜。有重名。同年生皆拜之。公不肯曰。榜下之拜状元古也。吾当从众。若奇明彦虽望士。岂可受同年拜。高峰闻而喜之。即来见公。握手交欢。定交而去。公在布衣。所与游皆一时名胜。金公继辉,金公弘度,金公虬最相善。三公居台阁。专事激浊。为奸倖所螫。尹元衡乘时起狱。金公虬下理受栲。公日诣狱。手传药治之。具疏令子弟叫阍白冤状。金公得免死。士论韪之。宣庙初即位。公率泮中多士。抗疏请褒赠己卯诸贤。宣庙许之。事在己卯录中。公屡举不成名。年踰五十。犹无仕宦意。庚辰春。为同年会。公以长第在上座。吏曹参判郑公芝衍亦与焉。诸同年以公滞儒冠。浮觥而属郑公。郑公曰。此友朝夕大科。朝野所想望。不然岂不欲为贤才贲铨笔乎。居数日。荐拜瓦署别坐。移拜义禁府都事。癸未。北胡尼汤介叛。兵使李公济臣遭诬被逮。金吾郎当去。公与李公素契许。见时议攻李公甚峻。将寘不测。慨然曰。李公倔强。恐忧愤成疾。非吾莫能宽其意。请自往。沿途同寝食。单诚救护。及谪江界又如之。乙酉。转司导寺直长。丙戌。升汉城府兼参军。旋拜义兴县监。以方伯婚媾。换拜长城县。为治先教化。首行养老宴。民之穷不克婚葬者。官为之资。设学堂于霞谷。以县中逸士郑云龙为学长。建乡贤祠。祀高丽节孝徐棱。跨水构阁。为学徒藏修之所。暇日命驾。论讲经籍。课试文艺。记徐公行迹。示民兴感。民有兄弟讼田者。呼使前。谕以天伦。民垂泪而退。让其田于兄。郑贼汝立居全州。遥执朝权。声生势张。人莫敢何。贻书于公。要得祭需。公笑曰。吾与此人无一日之雅。岂容致书求索。此人使气如是。必不善终。遂谢病不答。仍语郑云龙。云龙亦绝之。己丑。汝立谋逆伏法。宣庙阅汝立家文书。得云龙绝交书。下教嘉奖。特拜王子师傅。云龙曰。此皆我明府先见善诲之恩云。辛卯。瓜满还朝。见国事日非。叹曰。边圉恬嬉。朝论乖张。必有危亡之祸。结数椽于先垄下。为终老计。壬辰夏。倭寇猝至。宣庙西狩。公尽室徒步向行在所。秋。拜司禦。癸巳。除三登县令。治军调饷。咸得其宜。抚摩疮痍。一境晏然。冬。患中风卒于县。年六十六。邑人悲号。如丧考妣。甲午春。赞成公奉榇东归。县吏发民四十夫为舆徒。时当抢攘。人皆谓舆人必道亡。赞成公哭而吁众。约给脚价。众泣曰。我公之泽不可忘。何忍舍丧主而亡。又何忍受直为。自赍糇粻。舆至墓山。无一人亡。为赞成公伐木葺孝庐而返。三月。葬于龙仁文秀山巳坐之原。先是夫人卒。卜兆于文康公墓右。虚其右穴。其后相者言穴宜上。公许之。遵遗命为上下坟。同原而异室。公天资豪爽。志气磊落。重然诺。有大节。不事细行。孝友出天。大夫人早世。大府君年踰九十。公色养无方。佳辰令日。花酒宴娱。至作斑衣之戏。及丧庐墓。执制一仿家礼。有姊早寡。有兄无子。公曰。骨肉三人。岂可异居。筑室于一墙之内。晨昏省问。绝甘分少。藜羹缊袍。未尝独享。同居四十馀年。家庭无间言。人比之张公艺。乡里举公行谊。公让于伯曰。兄之德也。我则恭为弟职而已。伯公因里选。仕至监察而终。其病也。躬尝汤药。其丧也。自初终至葬。备物致虔。无少缺。尤修敦睦。中表亲党。悉归依焉。尝谓平生无不可对人言者。外虽宽厚。中亢直。不能藏人之过。与人交。不饰貌软语。酒赋歌呼。谈说忼慨。精采风流。有动人者。名公巨卿。折辈行为交。玉溪卢公,圭庵,德恩宋公兄弟。见公必讨论倾倒。忘其年与位。观书十行俱下。一览终身不忘。为文主左氏班氏。诗主昌黎。雄健不事绳削。苍然有古色。自弱冠发策决科。中汉城试诸科。通二十一榜。魁者二。第二第三者五。馀亦高选。科制一出。无论中不中。脍炙人口。洎赞成公发轫场屋。公曰。吾结发受书。高视词坛。今落拓一官。命也。汝才必能光大先烈。吾家旧物。当传与汝。即抛科业。大肆力于坟典。于百家言。无所不窥。当世文衡诸公。遇大制述。咸来就正。所著诗文累百篇。丧祭礼要,纲目辑释,文溪厖诨等书藏于家。失于壬辰之乱。公夫人曰光州金氏。新罗王子之裔。县监彪之女。妣龙仁李氏。己卯名贤佥知弘干之女。生长法门。柔嘉淑哲。不事书籍。而能通大义。古今理乱。事是非人邪正。片言剖析如神明。佥知公奇爱之曰。吾孙女女也。不者。当大吾门。金公虬乃夫人季父也。遇事必咨于夫人。一日。金公被酒待客。客谄笑钩语。金公不之觉。纵谈无忌。夫人时未笄。在壁后闻之。客去谓金公曰。叔必为其客所搆。无何祸作。并以其时语为谤讪朝政之目。及归公。事舅姑。诚敬俱至。脂瀡蘋蘩。手具躬进。篝灯达曙。纺绩不去手。公好客。客至置酒。咄嗟之办。皆有异味。公喜施与。甔粟箧衣。不问有无。先意恪承。绝不为穷窭之色。室如悬磬。而人不知贫。市易之际。稍过其直。即还与之。不喜巫卜浮屠说。屏去浮华奢泰之习。闺门之内肃如也。生于嘉靖庚寅。卒于万历甲戌。年四十五。举三女一男。女长崔泳津。以勋裔为老职嘉善。袭封月川君。次李德容。次朴琎。皆早卒。月川无嗣。养李德容季女。嫁其族侄应斗而子之。德容有二女。长李廷哲。次为崔应斗。琎生二男。长大健。次大华。替成公娶判书权克智女。生二男二女。女长洪霙司艺。次郑玄源。男长明汉吏曹参议。次昭汉弘文校理。崔应斗四男。曰庆濂,庆洛,庆洙,庆海。李廷哲生二男。曰杜齐,郭齐。二女幼。洪霙生五男三女。男长柱元。尚贞明公主封永安尉。生一男幼。天之骘佑善人。不在其身。在其后。公具兹德美。不得展其抱负。乃竟食报于赞成公。赞成公以学问文章。遭逢宣庙。早岁蜚英。荷不世之遇。历判六部。再秉文衡。至我圣明拨乱反正。㩴置贰公。公方励翼中兴。精神治理。而爰及子姓。英髦衮衮。玉树交芳。袍笏盈床。向用五福。盖未艾也。于是乎愈信天道之有定。铭曰。
或自致之,或树而滋。
天之畀之,曷异其施。
公树之厚,而后之阜。
公神之灵,宁与魄朽。
铭而无愧,我诗孔扬。
有来式之,德人之藏。
四库全书荟要联句(乾隆庚子) 清 · 弘历
七言排律
道资鉴古蒐玉圃以罗珍理取研精披金沙而聚粹文河藻润兼收众派之流册府菁华别挹群言之液六年详缉将渐蒇夫全编(四库全书稿本目录皆已编定惟缮写尚未蒇事)两部先成已统苞其要义撷词条而擢秀摛藻如春咀义府以含英味腴在道樵苏艺圃并登乙夜之观津逮书岩恰合酉山之数色分锦帙应五星之聚奎躔部列牙签象四渎之归海若经史以逮乎子集折衷于列圣之谟周秦以及乎元明大备于本朝之典别裁正变理古帝之珠囊检校毫釐准仙人之玉尺搜奇藻府觉辞简而义该探奥词林实事增而文省拟西昆之图籍珍秘良多较东观之储藏取携为便左宜右有宛缩置于巾箱茹古涵今俱环陈于几席陋太平之千卷疏略未详笑永乐之两编因循弗竟(世但知明嘉靖中重缮永乐大典不知永乐六年已诏复写一部见赵友同存轩集送礼部刘员外复命序中刘即董其役者也后缮录未竟而中辍至世宗乃续写耳)此足见熙朝之累洽故经籍道光亦以验德产之丰亨故编摹事易百城坐拥实周顾以增欣八伯赓歌宜联吟以志盛往者文渊新葺曾预著于篇题继以天禄珍藏亦递彰于赋咏(岁甲午以四库全书联句乙未以天禄琳琅联句)兹当鸿编既勒徵太乙之效祥况兼泰运方昌值长庚之纪岁(今年庚子适当七旬万寿)香霏秘殿芸叶初薰春满皇都梅花正放召长恩以司守旧腊才除(书神名曰长思除夕呼其名而祀之则鼠不齧虫不蠹见致虚杂俎)迎太皞以承庥新祺普锡二千函光生云笈鹤籞双开廿八人数叶星文螭坳三接绎酌史炊经之义相期理见根源预吹笙鼓瑟之欢共勉言无枝叶戒之在得余方切瞻仰而惟凛持盈(南书皇祖于康熙末年曾众皆命房翰林拟宝文以进拟延龄永庆诸吉祥语因每押指示戒之在得四字镌成大小宝御笔用之今偶一瞻仰深悟斯言所该甚大帝王持盈保泰之意亦不外是我子孙所当奕世钦承耳)择焉必精尔尚体力行而益勤数典
全书四库考藏情,荟要重教撮至精。
稽古右文惟是亟(御制),蒐奇选秘更相并。
垣依北斗芸签列,圃积东堂玉检赢
别色昈分仍踵例,择流综汇特提衡(所载皆其尤命于全书中择醇者)
架联一一同屏曲,椟韫层层轶锦盛(函皆以木其二三种同函者用格别之)
用六编苇取诸水,函三集腋撷其菁
大端首挈裘先领(每书前皆有提要以栝书中大指),细目咸张网顿纮(有凡例总目列为首函)
善本传钞衷一是,异文互勘悉群争
渊源七略区流别,上下千年次姓名
尽汰卮言珍菽粟(诸书皆取其有裨实学者臣永贵),首崇彝训式胶黉(以经部为四库之冠)
经函注疏刊三代,讲幄咨诹汇五英
代有发明传御纂,圣彰谟训迪儒生
邵图根窟通王注,宋学畦町竞汉京
古复其初经传析,今从乎众简编更
序原赝鼎空珍袭,语亦零玑漫击抨
聚米山川寻脉络(21),棼丝经纬陋纵横(22)
(大毛)(小毛)迭授推都讲(23),徽(朱子)(吕祖谦)齐驱狎主盟(24)
广袤高深诸象括(25),飞潜动植万形呈(26)
书观东雒文能富(27),学出西河例共明(28)
大义千秋排谳义(29),元正一字揭王正(30)
周公治世应师意(31),汉氏谰言在订𧭈(32)
仪礼克宽采补逸(33),经师稷若许先鸣(34)
曲台旧诂河先海(35),汇泽(陈浩)遗书莛比楹(36)
孔行说从唐注阐(37),鲁论理到宋儒莹(38)
七篇昭示星辉斗(39),四子苞涵水会瀛(40)
训室周详分戴席(41),网罗赅洽胜韦籯(42)
点讹画缺防三写(43),音异文同辨五声(44)
细注虫鱼沿魏晋(45),旁稽篆𨽻昉姬嬴(46)
纽图缕晰元音契(47),鞮译风同帝道亨(48)
富矣珠囊资总括(臣王杰),炳然金鉴耀光晶。
体成纪传尚书法(49),例创编年鲁史程(50)
尧笔亲批纲目阅(51),舜文特辑准绳平(52)
十三朝事如眉列(53),廿四编书象汇征(54)
宝训垂贻谟允显(55),丹纶宣答度维贞(56)
天占凤纪双丸运(57),地拓鳌舆八柱撑(58)
令典迈陶妫姒子(59),旧章备礼乐刑兵(60)
外篇载笔裨青简(61),秘阁储珍萃紫琼(62)
器在铭前摹曲折(63),图居史左赏经营(64)
麟编衍绪持裁正(65),轩镜澄辉握照清(66)
与古为徒千载友(臣谢墉御制),如农有畔九流耕。
传心已见传道帜(67),帝范原开帝学枨(68)
要览作而成宪述(69),旧闻绎乃日新赓(70)
豳风藻绘陈葵菽(71),司马韬钤练鼓钲(72)
虞典玑衡钦布筴(73),周官卜筮备㸐荆(74)
功覃仁寿言皆择(75),术厕刑名道所轻(76)
辨囿丛谈搴似稗(77),官厨杂味鲙同鲭(78)
松煤枣本良工式(79),画格书签古色萦(80)
细别瑕瑜攻赵璧(81),博收膏馥鄙陶罂(82)
略存仪舌删夫诩(83),但录𥅆经斥彼彭(84)
墨守仅传爽垲宅(85),佛乘任閟补罗城(86)
百家近正言方取(87),诸集别源世可评(88)
冠首自应列(御制)功德(89),挥毫争快仰崇闳(90)
员周方折皆规矩(91),羽换宫移或笛筝(92)
仪配祥鹓音自雅(93),文收孔雀量仍宏(94)
华资黼黻能经世(95),饰戒轮辕贵立诚(96)
台阁雄篇工吐凤(97),山林逸兴寄听莺(98)
希声落落朱丝瑟(99),丽彩彬彬碧海鲸(100)
古有词章丛纂组(王逸编楚词裒合诸家实为总集之祖文选去取谨严为唐人所宗尚玉台新咏虽称别派实属古音亦总集善本其后则有唐文粹宋文鉴乐府诗集中州集元文𩔖明文衡汉魏六朝百三家集宋诗钞元诗选明诗综皆总集之不可缺者也臣倪承宽),圣裁律吕会㲈茎(101)
金针巧度机中绣(102),檀板清邀月下笙(103)
匪蓄丝麻舍菅蒯(104),务捐萧艾撷荃蘅(105)
际华(王)命以踰年辍(106),董诰继之两部成。
摛藻味瘦各分置(107),黄扉紫綍记恭擎(108)
自天发咏尊题品(109),耀日摛文寓瘅旌(110)
羽士陈词芟蹖駮(111),舌人沿误振聋盲(112)
康诗仍遣题柴廓(113),庆赋宁容托马卿(114)
温室芸披定鱼鲁(115),秘函绮合著彪弸(116)
篚筐宣赐欢凫藻(117),竹素联情洽鹿苹(118)
璧府躔依祥旭近(臣陆锡熊),角招律应䁔风迎。
蒇编欣睹山开酉,拈韵刚符岁在庚。
诘屈多惭抽夕秀(臣吉梦熊),雕华莫漫尚春荣。
众诚勖矣非虚语,吾所思哉在力行。
敢诩化民便成俗,惟殷保泰与持盈(御制)
⑴ 荟要凡二分其一贮大内摛藻堂地在乾清宫北
⑵ 其一贮东御园含经阁偏味腴书室架函较一摛藻堂稍多但仍不离六之数耳
⑶ 自刘向始创七略荀勖中经簿以下门目递有增损至唐列经史子集四库最称赅当今全书实用其例别色装潢取法四序荟要悉仍之臣福隆安
⑷ 经部列架六史部列架十并在左子部列架六集部列架十并在右
⑸ 文渊三文源文津阁储书并仿四明范氏天一阁之法用水之成数以六零为率兹荟要卷帙精约计万一千二百六十六册数皆六卷首总目亦分六册臣英廉
⑹ 经部一百七十三种史部七十种子部八十二种集部一百三十九种以所取贵精故视全书不及十之三
⑺ 极内府所藏旧椠博而外省应其诏采进及诸臣所上重本不一择最善者依以缮录臣嵇璜
⑻ 以别本参校间有异同者悉加考證并经睿裁训定
⑼ 诸书分别门类自向歆而后各有不同或问相纠正今悉为参考择其区别精当者从之不泥一家之说
⑽ 诸书次第于各门类中皆以撰人先后时代为序
⑾ (十三经注疏定于唐者易书诗三礼三传定于宋者孝经论语孟子尔雅至明代刊行监本立在学官而文多讹脱乾隆初命儒臣校订重刊今分冠各经之首)。(御制)
⑿ 幄诸圣祖仁皇帝崇经典学常命讲臣排日进讲采其发明精要者汇辑成书易书礼春秋四书各为一编
⒀ 我朝有御列圣相承修明经训皇帝世祖章皇帝注孝经圣祖仁有周易折中书经诗经春秋传说汇纂孝经衍义大成世宗宪皇帝有孝经集注并集经学之
⒁ 礼义皇上右文绳诗义折武纂辑三疏周易述义中春秋直解诸书洵为说经绳准
⒂ 易𣲖别最繁大旨不出理数二家今所甄录如易纬八种易郑氏注易璇玑易裨传之类皆推明象数王弼注胡瑗口义横渠易说之类皆发挥义理朱子本义文公易说易象意言丙子学易编之类皆兼言理数并综萃以括其全
⒃ 易家言数一派始于汉儒至宋歧而为二于互体飞伏纳甲六日七分诸法外又别为先天一派推衍图书如易数钩隐图汉上易传大易象数钩深图易象图说易图通变易学启蒙通识翼传三易备遗周易集说之类言理一派始于王弼至宋歧而为三程朱二家外如易小传之类多言史事童溪易传之类多言性天今兼收以尽易之变至其中别出新义自成一家者如周易玩辞束各易传之类亦间采录
⒄ 易古本经二篇传十篇自唐久失其初至朱子本义始能复古诸家遵用之者如易纂言周易本义通释易附录纂注易辑说易本义集成之类而周易会通一书虽体例稍变亦为附载臣梁国治
⒅ 今本以传附经定自王弼至孔颖达据以作疏遂相沿承用今于诸家用王本者如东坡易传紫岩易传周易义海撮要大易粹言复斋易说周易辑闻周易传义附录郭氏传家易说学易记之类并仍其旧
⒆ 书序虽称孔子所撰实出汉儒依托仰蒙时融圣制扶摘允为千古定评故拘守小序如钱堂书解之类祇入全书以存古义而荟要不多采入
⒇ 古文尚书与孔传并出核以马郑旧本多不相符自宋吴棫朱子陈振孙元赵孟頫明梅鹜归有光国朝阎若据朱彝尊诸家皆以为疑然沿用已久且亦缀辑逸经而成非出梅赜臆撰今所采录如尚书全解东坡书传增修东莱书说尚书说书经集传尚书详解尚书句解书集传纂疏书传缉录纂注尚书纂传之类皆兼用今古文其吴澄书纂言之专用今文者亦录存其说焉
(21) 禹贡山川最关考證如程大昌禹贡山川地理图傅寅禹贡说断毛晃禹贡指南并以永乐大典所载善本订补其残阙保臣德
(22) 洪范本治世之大训自刘歆妄加推测创为河图洛书相为经纬之说逮宋儒益穿凿附会至论洪范错简者纷纭变乱尤为晦蚀经义今敬禀删圣训悉斥不录
(23) 汉代四家之诗以惟毛氏近古唐前奉为专门今所甄辑如毛诗指说诗补传之类质皆本毛郑为宗用存古义至宋欧阳修诗本义王诗总开立说始稍有异同而沿用传笺者亦多今并存之
(24) 朱子与吕祖谦论诗虽始同终异然存朱子诗集传之义可以通旧说之拘墟存吕祖谦读诗记之义可以杜后来之妄撰故宋以复独取二家为宗如毛诗李黄集解诗传遗说诗经遗问毛诗解颐之类皆朱氏之门径严粲诗辑则吕氏之支流也
(25) 诗必明山川方域而后能辨土风如王应麟诗地理考虽非大义所在亦加甄录臣曹秀先
(26) 鸟兽草木悉资多识其间音训异同尤于经义攸关如诗集传名物钞陆氏诗疏广要之类皆择其精核者录之
(27) 春秋笔削简严非先明事迹则无以推求褒贬之义后儒动称废传求经实无是理今自左传注疏以下兼采春秋左氏传说左传事类始末春秋列国臣传春秋列国王霸世纪编等书
(28) 左传事实最备而断制或疏公羊谷梁二家原出子夏故朱子谓时得圣人之义宋人经解亦参用二传者为多如春秋尊王发微刘氏春秋传春秋权衡苏氏春秋集解石林春秋传春秋辨疑吕氏春秋集解胡氏春秋传春秋复传春秋提纲春秋集注春秋通说春秋或问春秋五论春秋详说读春秋编春秋本义春秋集传释义大成春秋诸传会通春秋经传阙疑春秋属辞春秋集传之类虽各出新义然大抵因二传而推阐之至如崔子方春秋本例过执月日之说赵鹤飞春秋经筌自为断制之论者略存之以备一家不多及焉
(29) 春秋子夺至公无专用深文之理自宋儒倡有贬无褒之说多方煅鍊遂至叶梦得王元杰等各以谳名书事同治狱殊乖笔削大旨元杰春秋谳义仰奉概不御题驳正今悉遵新圣训录入荟要臣蔡御制
(30) 春秋周正夏正及改时不改月之说纷如聚讼向尝著论发明孔子特笔书王之义冠于春秋直解卷首兹荟要所录张以宁春王正月考虽未能尽合微旨而参合群经定为周正亦足关异说之口矣
(31) 周礼虽周公治世之书然古今异宜后世但当师其意而不可泥其迹荟要所录如郑伯谦太平经国之书叶时礼经会元二书虽持论间有出入而大旨准时势以立言非刘歆王安石辈藉口经术以奖奸误国者可比也
(32) 周礼自汉武帝时始出不免有后儒所窜改向辑周官义疏已条辨之兹于一切曲说饬馆臣详为简汰惟王与之周礼订义统核众说颇为详明其林希逸考工记解虽考證稍疏而词意尚多可取亦并存之
(33) 仪礼古经残阙仅存十有七篇如所录敖继公集说最称详备于注疏本无所增损惟汪克宽经礼补逸一书采摭旧文尚存古礼之梗概与逞臆续经者不同故特取之
(34) 唐韩愈最称好古尚苦仪礼难读郑注古奥亦不易解张尔岐仪礼句读一书考订独为明晰今录以为读仪礼者之津梁尔岐字稷若顾炎武所称卓为经师吾不若张稷若者是也
(35) 宋儒注礼多推求文句阐发义理然不明其训诂制度亦无以究其本意汉儒去古未远如所谓某字当作某解某制即今某制者言之有徵故朱子说礼亦不能废郑孔今首列注疏他如聂崇义三礼图足与注疏相证者亦存备考
(36) 礼记浩繁学者罕能卒业自注疏外详备可考莫过卫湜之集说至若陈浩之说但以浅近易入取之其大学衍义及衍义补有裨治道亦并从古例以附于礼类焉
(37) 孝经有今古文之分然古文郑康成注刘知几已辨其可疑日本所刻古文孔安国传又灼然伪托惟唐明皇御注今文久列学官且与古文不过字句小异义理无殊黄震日抄之言足为定论又经文明显亦不须博引繁徵故于旧说惟存注疏一本臣周煌
(38) 论语自朱子作集注实汇诸家之成今录注疏以存古说录张栻论语解蔡节论语集说以备参考异同其敷衍集注及横生新解者不复闲入
(39) 孟子亦以朱子集注为定其参酌者取张栻癸巳孟子解门人发明者取蔡模孟子集疏其张九成孟子解多发言外之意虽有阙佚亦存以备举
(40) 四书古无是名定于朱子今集注章句用为取士章程故首录之其疏通朱义者取四书集编四书纂疏四书通考證名物典故者取四书通證四书纂笺贯通字义者取四书通旨至陈天祥四书辨疑虽好立异同而拾遗补阙亦不无可取并附录之以资博考
(41) 陆德明博通典籍多见古本其于音训及文字异同最为精核故录其经典释文以冠经解之首臣巴延三
(42) 五经并说肇自石渠其六艺论五经异义之类久已散佚今择其义理赅贯者则如熊氏经说十一经问对五经蠡测之类咸著于录其六经奥论虽属托名然说有可采不妨并存
(43) 经典文字有讹则意义并晦今存唐五经文字九经字样宋六经正误三书以纠正舛讹
(44) 训诂异同最关经义今录贾昌朝群经音辨用资考證
(45) 汉代经师训诂为重录尔雅为小学之冠其释名广雅埤雅尔雅翼均以类从臣和珅
(46) 篆体莫正于说文真书莫古于玉篇𨽻书莫精于汉𨽻字源至御定康熙字典尤集六体之大成谨依类缮录
(47) 韵书以广韵为最古以集韵为最备其兼论字母等第则古今韵会举要为详而御定音韵阐微区别韵等尤通精奥兹恭录以为诸韵书范围
(48) 钥国书翻切三合四合诸法为自古未辟之扃今恭录增订清文鉴一书以综国语之全备同文韵统一书以昭重译之大同
(49) 纪传之体创自史记说者谓其源出尚书继之者前后汉书三国志晋宋南齐梁陈魏北齐周隋各书南北二史新旧唐书五代史宋辽金元四史皆为列代正史今为史部之冠而以明史殿之
(50) 春秋本鲁史之文史家编年实其遗意其断代为书者则取前后汉纪统纪历代者则取资治通鉴及纲目
(51) 朱子纲目笔削一准麟经昭至圣祖仁皇帝特加评论大义弥金履祥前编稍涉泛滥商辂等所续迂陋无识然并经命刊纠正固当兼存之耳
(52) (自来史家于嬗代之际内外之辞每多偏私曲徇未协至公我皇上)。(御制)。(御批通鉴辑览正大光明悉破千古陋习)
(53) 纲目钦定三编义例精审与通鉴辑览相为表里
(54) 薛居正等旧五代史久佚不传今从永乐大典采辑成书列为二十四史
(55) 祖太祖祖圣太宗宗五朝世世圣训训并恭圣祖庭训格言昭谟烈世宗圣谕广录为诏令门以臣董诰
(56) 披章躬世宗宪皇帝敕几宥密乙夜亲批荅朱批谕旨一书训行奕祀敬著于录仰见都俞吁咈之盛云
(57) 时令为王政所重古来著录者如岁华纪丽荆楚岁时记之类体制不一惟御定月令辑要总其纲领谨专录是书馀皆从略
(58) 方域广轮之数已见各史地志兹录西域同文志职贡图以彰如水皇朝声教之广若志荒远如山海经志水道经注志都邑如春明梦馀录略取一二以备门类
(59) 其节皇朝制度备于大清大清会典文仪数则通礼礼器图式所载尤详而为宫史一书实昭宫庭典式今并敬列法制门臣金简
(60) 志故事者代有成编不啻充栋通典通考二书其职志也
(61) 国语虽号春秋外传实为别史觞源其后分纪列国者如吴越春秋十六国春秋十国春秋之类专纪一朝者如负观政要之类至通鉴及宋元明各史纪事本末由袁枢之创体通志实郑樵之变例皆别史之流也
(62) 直斋书录解题向无传本今从永乐大典采辑成帙备见古籍源流其稽考存佚则莫详于经义考然皆不及天禄琳琅书目之精审也
(63) 西清古鉴钱录二书考订精确悉经指授谨专录为器用一类臣阿肃
(64) 永乐大典内所采辑帝王经世图谱一书仰蒙御题褒赏谨载入谱录类固非花谱茶录所可拟也
(65) 范祖禹唐鉴议论纯正极为朱子所推重故独取之
(66) 古来评史者虽优劣不同皆未离坐井之见自评鉴阐要书成宏网精义振发愚蒙直上无千古矣
(67) 子部向首儒家前志所录如家语荀子春秋繁露盐铁论说苑新序法言太元经白虎通议中论孔丛子傅子中说等书今并据以录入而性理精义朱子全书尤得传心之要至朱子所辑小殊学马端临经籍考误入经部小学类与字书韵书并列为未协今亦改入儒家𩔖焉
(68) 唐太宗帝范久经残缺今从永乐大典采得全本录入至范祖禹帝学一书历叙嘉言善政系以论断尤有裨于治理向曾制诗表章并命诸皇子缮本进御以资披览
(69) 帝成世祖章皇帝成资政要览要萃世宗宪皇执中成宪并传综典籍择精垂万世之大法
(70) 外王皇上日知荟说一编精微广大实贯内圣之宗旨伏读序文有曰䌷绎旧闻念兹弗释因取其精录其正釐为四卷又曰必所知者日新不失而赓续以极于高明仰见圣怀若谷日进无疆之粹诣焉
(71) 农家者流录齐民要术农桑辑要以存古法录授时通考以切实用录广群芳谱以资博考
(72) 兵家诸书大抵纸上之谈今祇录虎钤经一书以存梗概
(73) 吕正义圣祖仁皇帝御定历象考成律数理精蕴三书于天文算法乐律之精阐发无遗我象考皇上缵成历象考成后编律吕正义后编仪成诸书尤极作述之盛均为从古推步家所朱逮今谨备录而略采周髀算经五经算术新仪象法要测圆海镜分类择衍数种以见古法大凡臣达椿
(74) 数术家言多蹖駮本不足重惟京房易传魏伯阳参同契皆分易之一体且其来最古故存备一家
(75) 素问难经录之以为医家根本灵枢出后人依托且词义艰涩故置之而以扁鹊针灸玉龙经备明堂之一家至于诸科全备博资利济有医宗金鉴一书而诸家可从略矣
(76) 法家多杂霸之说诸史著录者本少今惟存管子韩非子二家
(77) 小说起于汉代存之亦足以广见闻今录拾遗记述异记世说新语酉阳杂俎唐摭言北梦琐言诸书臣曹文植
(78) 杂家不名一格卷帙浩繁最为冗琐今择其可取者淮南鸿烈解论衡潜夫论博物志颜氏家训曲洧旧闻共成六种
(79) 明沈继孙墨法集要揖自永乐大典制法详备远出他家墨谱之上故独取之至聚珍板程式广前人成法以嘉惠后学尤著录家所未有也
(80) 论书画者最夥而为法御定书画谱实综其全至淳化阁帖书总𣾀刘次庄以下所释讹舛滋多冠绝钦定释文考證精详允为今古
(81) 考證之学以王应麟困学纪闻为最精而吴缜望新唐书纠缪亦能订正史误并附录焉臣胡高
(82) 函骈字圣祖仁皇帝御定渊鉴类类编分类字锦子史精华枫文韵府韵府拾遗书所皇上钦定叶韵槁辑蒐罗详备凡前代类有悉已包括无馀
(83) 纵横家书多出空言惟战国策尚有事实故专录此一种
(84) 汉志于道家外别出神仙家后世混而为一殊失其本今恭录御注道德经及王弼老子注庄子列子关尹子文子鹖冠子抱朴子以存道家之旧其神仙家言荒忽无稽概从删汰
(85) 墨者之说为儒家所不道然史志皆列其目盖存其书以示戒使人不误入其说今仍存墨子晏子二书臣钱载
(86) 佛书自有全藏不宜与经史并列故荟要及全书中俱置弗录其有关涉释门典故如法苑珠林之类以其可助词章全书中间采取之而荟要别择较精亦未暇及也
(87) 子家流别极繁大半庞杂无稽荟要所录八十二种虽其间亦不尽完粹无疵然大旨皆不诡于正若其馀义理未纯而词采可观者则但录入全书兹无取焉
(88) 今古诗文汇于集部自汉以来体裁屡变源流风会一一可稽今所甄录虽代不数家而升降盛衰之故亦略可睹矣
(89) 汉志以高帝文帝著作杂列诸臣之中徐陵玉台新咏亦以梁武帝诗置诸臣之间殊乖尊尊之义徐坚初学记始以唐太宗诗冠于前代之首最为得体今从其例恭录圣祖仁皇帝世宗宪皇帝御制文集冠集部之首
(90) 恭录皇上御制诗文日新富有谨就已奉刊布者乐善堂全集三十卷御制文初集三十卷百卷御制诗初集四十四卷二集九十卷三集一金声玉振函盖古今篇章之富实从来别集所未有
(91) 文至六代而衰唐始复振诗盛于李杜而王维刘禹锡元稹白居易杜牧李商隐等羽翼之文盛于韩柳而权德舆等羽翼之至宋而徐铉王禹偁稍变五代之格欧曾王三苏大振其绪梅尧臣蔡襄黄庭坚晁说之晁补之秦观陈师道陈与义陆游杨万里范成大等先后继起亦称一时作者今并录其集用以考见源委其他如唐之陆龟蒙宋之文同郭祥正谢薖张孝祥洪适王十朋陈亮牟巘王应麟金之王若虚赵秉文元好问元之王恽赵孟頫马祖常许有壬虞集杨载揭傒斯黄潜吴莱柳贯吴师道欧阳元萨都拉纳新陈旅贡师泰明之宋濂高启李东阳吴宽王鏊李梦阳何景明徐祯卿高叔嗣唐顺之王慎中归有光李攀龙等亦均以正派相承为一代冠冕悉宜并存
(92) 文格递变伪体日生凡不轨于正者悉从删汰惟择其才学富赡者存杨维桢一家见文章之一格
(93) 诸集中端亮如张九龄清介如赵抃忠直如陆贽学品纯正如司马光奉使不辱如郝经虽其著作本有可取而文以人重亟录之尤足矜式士林臣纪昀
(94) 古来文人不无遗行如陈子昂之谀颂武氏李白之从永王璘王维之屈节安禄山王安石之偏执误国郭祥正之阿附安石反遭排挤陆游之晚从韩侂胄皆为清议所非然其诗文确乎可传今仍甄录亦瑕瑜不掩之义也
(95) 唐李德裕宋韩琦范仲淹余靖元耶律楚材明刘基皆著有事功传于史册非同无用之言至明王守仁虽属讲学别派而勋业较显亦诸人之亚也
(96) 理学诸儒如周张程朱其精华已具于诸经传注及性理各书文章乃其馀事毋庸重录惟刘因得朱子之传陈傅良阐永嘉之学而其文章又卓然成家故录二集以存其概
(97) 台阁文章典丽为重宋杨亿武夷新集其最著也臣窦光鼐
(98) 元倪瓒明沈周皆以隐逸终文徵明虽尝入仕而不慕荣利故其诗皆有潇洒出尘之想
(99) 唐文盛于元和以后然元结独孤及等实始变文格虽所作或涉僻涩并存之以不没先导之功
(100) 骈丽之文六朝以徐陵庾信为宗唐以王勃杨炯卢照邻骆宾王为最
(101) 帝本朝崇文稽古屡命选圣祖仁皇暨我皇上辑诗文垂示矩矱以时代区分者有诸编以御定全唐诗有御选宋诗金诗元诗体制区分者历代赋汇咏物诗选题画诗类诸编加以评注者有御选唐诗古文渊鉴唐宋文醇唐宋诗醇诸编体格兼赅源流毕具至史讲义虽俱臣下所作而仰蒙皇清文颖经睿鉴裁择惟精文章模范于是为大备焉
(102) 诗文评作者最众黄庭坚独以刘协文心雕龙刘知几史通为学者要书然史通议论虽精而惑古疑经实多偏駮今惟以文心雕龙著录
(103) 填词虽文章小技而晚唐以后作者日繁马氏经籍考已别为一门今恭录言体制御选历代诗馀以为倚声家准则词谱专词综备论短长亦附存备考至于涉及南北套数者体近俳优今俱不录
(104) 会要中虽卷快较约而所收诸体咸备臣陆费墀
(105) 全书义取赅备所录或有节取兹荟要宁严无滥不以挂漏为嫌
(106) 乾隆癸巳命武英殿总栽尚书王际华特管编纂四库全书荟要未两载际华物故乃以侍即董诰代之继又命如式缮第二部今并告竣矣
(107) (两部书每册首页并用乾隆御览之宝末页贮大内者用摛藻堂印贮御园者用味瞍书室印分别识之)。(御制)
(108) 初奉命编辑荟要时所谕旨今恭录卷端
(109) 经部内如周易辑闻易纬乾凿度尚疑书详解禹贡指南禹贡说断春秋辨等书史部内如旧五代史水泾注贞观政要通鉴纪事本未帝王经世图谱经义考等书子部内如家语新义象法要鹖冠子曲洧旧闻墨法集要等书集部内如五百家注昌黎集白居易集牡牧之集耶律楚材集高启集等书并有录冠御制首诗或统论全篇或摘论一则均恭于书
(110) 如春秋直解困学记闻铁崖古乐府归有光集䓁书并有御制文亦恭录卷首
(111) 青词疏语乃道家祈禳所用致语亦教坊鄙亵之词宋人每阑入文集殊乖正轨谨仰遵者即间有录入亦加驳正圣训删其尤浅陋臣李汪度
(112) 诸书所载辽金元人地名音史译讹舛者谨遵钦定三国语考及同文韵统一一改正
(113) 如吕本中春秋集解旧误作吕祖谦熊忠古今韵会举要旧误作黄公绍韵会以及管子韩子墨子非所自著之类悉皆订正
(114) 如崔鸿十六国春秋孔鲋孔丛子王通中说张华博物志任昉述异记郑樵六经奥论诸书名皆伪托今亦辨核
(115) 荟要二分总计二万二千馀册陆续呈览每有讹误悉蒙指示改正而全书之间次进馆臣御者已积数万册莫不皆然睿照如神无不钦服臣朱圭
(116) 自来校书者每病亥豕滋讹今既参互考证辟谬存疑并条系册尾洵为丹铅之极则
(117) 纂校诸臣第其差等量予屡赐赉而远方贡果时至优擢分命赏遍及实为从古词臣未有之荣
(118) 四库全书复以荟要天禄琳琅曾两用以联句今命题弥见右文至意
五福五代堂联句(乾隆丙午) 清 · 弘历
箕畴次九曰五福未及太人之占华祝惟三曰多男徒纪尧民之颂荷天地祖宗之笃眷欲至万年庆来昆仍云之开先其量百世堂承五代爰即旧额以增题宴锡重华用启新韶而联咏夫其位居左禁典奉东朝阁道旁通地发生而出震文峰对峙山静寿以安颐都合宫而寿考且宁开别宇则福介尔景璇题赐邸两言光云日之躔银榜分楹一例揭宫园之殿廑肯构肯堂而重葺他年预卜涂裘值而昌而炽之叠轃昨岁携来文褓衍瓞曰曾孙之庆占熊维男子之祥时举春巡章驰日骑达佳音于跸路腾喜气于江乘驩声绕豹仗之民额手集鸿臣之使古来有几传宣翻四库之书唐后方闻希阔胪六家之事先教晋爵有加礼而恩志抱孙且予锡名取诸诗而文联笃庆结佩叶宜孙之吉语捧觞待就传之初龄芗盛事以颜堂抒予怀而作记敬蒙昊苍之贶念符祖考之心既沿地以宜名况书屏之有颂俾纯嘏尔常矣古实所希攸好德则锡之皇其有极矧复潢源上溯户版广稽仰兴运之绵长逮奉福寿而十有一世计齐民之长养有见曾元者百九四家斯则袭冠带于天宗万叶皆由一本繁丁黄之生齿四海不啻同堂者矣属者入冬告三白之祥献岁兆八蚕之盛旸而旸复雨而雨泛胜占之大有年子生子又孙生孙尔雅释云引无极排签入座授简言堂拈吉韵之庚庚抽藻思之乙乙予一人敬以作所福维千亿恒益凛保右命之自申尔诸臣诗以永言赓乃再三其毋忘风雅颂之各正也哉
帝王无不蒙天眷(御制),天眷由来萃大清。
上五世承下五世,今初生溯昔初生
之基之致福斯备,攸芋攸宁堂以名。
朱果祥贻支万叶,白山源衍海重瀛
武姬鳦子祥长发,雅瓞风麟兆早呈。
四祖全光开似续(臣嵇璜),五朝骏业大宗祊。
祀周百八昌厥后,人越二千盛莫京
咏发瑶舟深意示,旬修玉牒巨编成
延禧垂裕先一揆,履顺凝庥御八纮。
继继绳绳斯揖揖(臣梁国治),兢兢业业久怦怦。
纪元大衍重开帙(今岁五十一年符大衍重开之数),有六古稀赖赐祯。
伫待九年幸归政,犹钦一日慎提衡。
天容春睟龙为表,神武秋高虎亦惊
寿叟恩联排席燕,耆臣朝许待宫莺
躬耕劝穑南东亩,亲讲圜桥大小黉
阁满琅函峙吴越,义存金鉴括周明
吉祥梵印玉螭纠,妙应塔尖银练横
律吕声更九宫谱,介僎礼肄六篇笙(21)
大云台麓金瞻象(本年二月中圣驾五次巡幸五台),晓月卢沟石补鲸(22)
胜事频年登瑞牒(臣德保),吉音昨岁迓巡旌(23)
迎銮喜气腾凫藻,扈驾欢声逮鹿苹(24)
因命儒臣翻四库(25),稀闻古史溯三正(26)
嬴刘来鲜天家胄,唐宋下徵编户氓(27)
朗教明经仕州县(28),焘官执政出簪缨(29)
延陵仙眷卮为寿(30),国博儒风金满籯(明罗恢吉安人永乐时官国子监博士年八十二见元孙一人事载程敏政选明文衡中)
嘉庆璿因作记显(31),元春璧本以诗鸣(32)
辽哉六氏人阅世,美矣两章辞见情(33)
忍弗民之爱是亟(34),凛兹天所贶非轻(35)
古来亦有芗其事,时至应知候不争(36)
五福语从洪范演(臣纪昀),重修宫忆考工营(丙申年宁寿宫落成及今十载)
前宁寿写庙堂制(37),后景福图(御制)燕寝亨。
圣祖当年奉孝惠(38),皇王作宇养升平。
庭披都福东分戺(景宁寿宫在运门之东),室邃颐和左接楹(39)
象取日升沧澥上(臣彭元瑞),宿临星寿角亢莹(角亢为东七宿之首尔雅寿星角亢也)
翠鬟云窦盘㞳峭(40),佛日梵华垂珞璎(佛日梵华二楼俱在景福宫后)
保泰门开横雉堞(保泰门东出正对臣紫禁左垣董诰),畅音阁迥面雕甍(41)
年长者石文而质(文峰石在外景福门之),春盎有梅元起贞(棂景福宫西外植梅)
内外福连楣藻丽(42),诗书典引帖芝荣(43)
不华不朴居惟适,即旧即新役岂更。
宝示诸有典有则(44),记言之为法为程(前年既揭堂额因作记以述事垂训)
御园藩邸恒钦仰(45),敛巳锡民永惠行。
有待额斯竟如愿(46),欲传心本自先盟(以下恭绎堂记御制五福五代中语)
德攸予好泉旁达(记云获福必归于好德),善与人同木鬯萌(在好记云好德尤其善以敛锡厥庶民)
敬曰明而敬曰旦(天记云敬初臣沈),安其凿与安其耕(云爱记民)
几惟万政法行健(云勤记政),经次二贤占汇征(云亲记贤)
由厥旧章钦自昔(47),所其无逸语详精(不敢记云暇逸)
曰三致意亲书扆(48),于万斯年廑见羹(49)
论采苏文洵具备(50),词卑何赋但嘤𧭈(何晏景福殿赋骈俪华藻无关大义)
物浮大小水为气(51),中判危微言乃声(52)
子梓孙荪德金玉(53),祥详佩佩器瑶琼(54)
晋封识喜含饴合(55),戴锡命名置膝并(56)
麟角峥嵘能仰笑(57),龙珠的皪见高擎。
生三月解瞻仙仗,天一笑看携锦绷。
曲赉优恩数亦异(58),重熙屡洽祉加赢(59)
归馀值闰桐枝长(60),献寿维南华盖迎(61)
伫教方名臻总角(臣童凤三),即陪家宴预称觥(62)
寅秋惇叙膏流叶(乾隆丙寅于宗惇叙殿赐宴室),卯岁乾清露挹茎(63)
视奉字行尚犹子(64),在元孙辈总为兄(65)
周男则百世非衍(66),唐院计千庆未宏(唐有千孙院亦非五代一堂)
讵数磐宗系著表(臣季学锦御制),爰咨畺吏奏驰伻(67)
六家见者期颐逮(68),五代同将二百盈(69)
寿世共民沐天佑,泰朝有诏荷恩令(70)
蜀中翼己侪期羡(71),江右爵还伦偓铿(72)
若粤若齐若郊甸(73),汝张汝李汝月英(74)
门乌卓楔标人瑞(75),竹马照盆图戏婴(76)
皆际辰昌蕃以殖(臣吴寿昌),彼因文显炳而弸(77)
榜书四字妙八法(78),赐句叠章谐五韺(79)
民子君亲衣暨食(80),夫耕妇织袯兼荆(81)
大生之宇皇春啿,中午当阳谷日晴。
宴以承欢效尧祝(臣郑际唐),诗毋侈颂慕皋赓。
嘉祥允矣超前古,负荷艰哉凛后庚。
堂构克昌百世永,箴辞惟勖一心诚(御制)
⑴ 我朝仰蒙共有天眷瓜瓞蕃昌自太祖至今十一世朕躬以上太祖以下太宗皇孙世祖孙皇皇祖又命皇考凡五世朕躬皇子皇曾元孙宗人府查出字辈太祖长子褚英支派下得皇元孙载下又一辈赐名奉福奉寿亦凡五世
⑵ 生民两见于雅厥初生民举后稷而言民之初生举太王而言周家奕世相承文王所以极本支百世之盛
⑶ 长白山之东有布库哩山其下有池曰布勒瑚里相传有三天女浴于池有神鹊衔朱果置季女衣女含口中忽已入腹遂有身产一男生而能言体貌奇异及长母告之故因锡姓为爱新觉罗名之曰布库哩雍顺与小舠乘之毋遂凌空而去此本朝发祥之始也臣阿桂
⑷ 长白山为鸭本朝发祥之地渌混同爱滹三江出焉源远流长形家以为亿万年衍派延洪之象
⑸ 由乾隆五十一年上溯太祖高皇帝天命元年纪元一百七十有九年迪光衍庆垂裕无疆
⑹ 我已朝宗室繁衍合十一世现在逾二千人实前古所未有
⑺ 祖陵皇上四巡祀盛京恭谒迎奉诸宗室来驾者有法祖宗家御制诗勖以水源木本无忘伍弥泰教养成全无微不至臣
⑻ 向例每十年恭修期编帙玉牒一次本年正届应修之较前愈盛
⑼ (自明年丁未至乾隆六十年乙卯归政之期尚有九年予惟日益孜孜以待昊苍纯估)。(御制)
⑽ 稽古圣寿古稀有六每日万几之暇读书无间寒署吟咏日十数篇临池则擘窠蝇头各臻神妙心力目力因应有馀实由自强不息积中形外自宜天日之表益彰睟盎
⑾ 上年九月初一日涖行驾行围阿济格鸠猎罢已营虞人报西山有虎指其处上复策骑前往虎伏丛薄中左右约上亲御圣祖所遗虎神鎗一发中其要害立殪随围内外臣仆无不惊服欢悦
⑿ 康熙壬寅年曾举千叟宴上年复于皇上御极五十年仰绳祖武乾清宫举千叟宴耆耇盈廷多至三千人视康熙年间入宴人数更逾三倍锡福之隆蕃禧之厚伊古未有臣和珅
⒀ 垂皇上宵旰勤劳五十年常如一日而凌念三品以上大臣年逾七旬者免其寒早起入朝凡在有位靡不感激加勉
⒁ 上年皇上御极以来常举耕耤之典圣寿七十有五复履亩耒亲耕从容成礼不惟随侍耆臣所不能及即挟掌牛之耆老亦皆六十以上之人并无年逾七旬者
⒂ 京师自元太祖建立大学以来五百馀年辟雍之规未备皇上详稽典制酌古准今肇立桥门圜水于上年二月上丁释奠之后亲临讲学多士圜桥观听踊跃欢欣其时瑞雪缤纷自晨入夜盈尺有馀畿辅广沾麦苗因之渥润遂以有秋不惟文治光昌因时大备抑且来牟率育道合陈常
⒃ 文源皇上右文典学于阁文渊全文津文溯四四库书既成之后复之三部分弆扬州命发帑雇募书手缮录全书文汇阁金山之文宗阁杭州之观文澜阁嘉惠东南士子俾得抄录摩广敷文教臣刘墉
⒄ 于上钦定古今储贰金鉴年冬告成颁赐
⒅ 乾隆壬寅春得玉印二方镌大西天草书一曰萨尔瓦汉语普也一曰莽噶拉穆汉语吉祥也献岁徵祥实为万民禔福之兆
⒆ 日下旧闻载白塔寺辽寿昌二年建元至元八年世祖发视石函铜瓶香水盈满舍利坚圆瓶底获一铜钱文曰至元通宝逮明天顺二年改名妙应寺上年新正初六日蒙古恩赐千叟宴时是塔顶轮上悬哈达哈达者语奉佛吉祥制帛也塔高二十馀丈瑞帛飘缀非人所能升陟佛力神通吉祥善应益信而有徵也
⒇ 客秋乐劄皇上披阅四库全书内张照论子云世所传五六工尺上等字即宫商角徵羽五音因五六命典司乐部诸臣将现习各乐章谱内骈注工尺上及宫商角徵羽字俾乐工肄习通晓引俗入雅弥昭天地同和之盛臣曹文埴
(21) 首善御制补笙诗六篇久谱宫商以京师为之地命顺天府招选佾生肄习娴熟于乡饮酒礼用之以广化民成俗之治
(22) 卢沟桥创建金明昌时元明迄今几经重葺而轮蹄杂还石面渐致敝坏洞门亦间有鼓裂者爰发帑重葺司事之人有欲拆洞门而改筑者铁钉上命先拆石面以观洞门皆石工鳞砌锢以坚固莫比因祗令重葺石西并桥之两垂取坡就长以便重运车行不致遥震洞门于是成功不毁人力不劳自能杜侵冒而复旧观去之御制记中申明重葺非重修之故以扬旧过善而防新将来之弊即一事而皇上行政之权衡于斯毕具矣
(23) 甲辰闰三月南巡江宁回跸驻龙潭行馆是日留京王大臣飞报得五代元孙之喜
(24) 时扈从王公大臣及外藩蒙古王公等下逮地方官吏老幼黎民无不额手欢忭同声颂庆
(25) (驰谕内廷翰林彭元瑞曹文埴检查四库全书古来见元孙者有几详悉奏闻)。(御制)
(26) 禹汤文武三代圣王考其年代世次俱未及见元孙
(27) 遍翻四库全书自秦汉至明帝王从未有得见元孙者编氓中虽间有之然自唐以来亦止六家
(28) 山堂肆考载唐钱朗南昌人年一百七十馀岁元孙数人皆以明经为县宰臣福长安
(29) 周必大平园续藁载宋张焘饶州人孝宗时官参知政事年七十五见元孙一人
(30) 元吴宗元绍兴人年八十八见元孙举觞为寿抱置膝上望者谓神仙中人见宋濂潜溪集
(31) 明归璿昆山人即归有光之高祖有光集文中载璿有高元嘉庆堂顾九和为之记臣王杰
(32) 明文徵明甫田集载戊午元旦诗有百岁几人登耄耋一身五世见曾元之句考徵明年九十有元孙二人
(33) 内廷皇上喜得元孙有翰林查奏后复有御制志意诗一章据御制志事诗一章
(34) 心爱御制志事诗中有忍不敕几民之句仰见皇上絜矩引申诚求保赤臣金简
(35) 天御制志意诗中有获兹惟益凛事一思之句仰见皇上凝承昭气感通
(36) 上葺皇宁寿宫内之名景福宫曾而未御制五福颂书屏而未以五福堂者盖引发今五代一堂期累天庥熙国庆允恊昌洽重斯为极盛
(37) 宁寿宫之制仿坤宁宫为归政后祀所神之所其前为皇极殿则朝堂规制将来受朝临御也
(38) 景福宫为所居皇祖恭奉颂序孝惠皇太后详见五福
(39) 景宫制分中东西三路而福宫为宁寿宫东路
(40) 又景福宫相近有翠鬟亭有石洞镌云窦二字
(41) 阁在上景福宫前以皆宁寿宫东路与景福宫密迩
(42) 景福宫额悬门外前檐堂内悬五福五代堂扁臣庄存与
(43) 堂内徵笃御笔联云燕翼仰贻谋敛时五福瓜绵祜至于万年句述诗书义蕴广大
(44) 子宝皇上七旬万寿镌镌甲辰既额斯堂又古稀天五福五代堂宝又连其文镌皆五福五代堂古稀天子宝奎章宝帙钤用之臣陆费墀
(45) 五福堂额乃雍和皇祖御书以赐之以皇考者自少皇考敬摹于宫圆明园皆用颜堂予至于今朝夕每深钦仰
(46) (予临御五十年未循五福之名遽以颜堂者盖有待国家天庥而邀祖贶今竟得古今希有吉瑞实我万世子孙申锡无疆之庆也)。(御制)
(47) 毋忘记云旧章臣以粤抚入敷天觐蒙臣向恩预宴钦惟机司圣学圣政共仰以中书为军员亲见徵事愈敕几典学今更得读本行健之功致福之睿文而赓盛臣孙士毅
(48) 制五记云五章之中三致意焉盖福颂久经宸翰书屏揭堂御中
(49) 祖记云于万斯年恒保此福盖体见羹见圣世宗朝乾夕惕之心以致墙之慕
(50) 景福语出周雅既醉之章所谓既醉备五福也苏轼有论朱臣圭
(51) 韩愈云气水也言浮物也举以示为文之法伏读御皇上每制文鸿钧默运元气充周非取喻于水所能尽也
(52) 法契御制记推本获福之由上溯心声矣心精一危微之旨著为文言乃
(53) 皇皇子元孙命名皆从玉旁今胡命名从金旁臣高望
(54) 近咏古玉宜子孙佩诗有是佩诚堪佩言祥试可详之句余既辨佩佩二字从玉为器从人为事因以祥详亦韵同而义别连类及之联句详纪祥徵于宜子孙之佩恰相叶吉也
(55) 甲辰新正以皇长孙公绵德将有抱孙之喜先晋封贝子以为迓喜延祥之兆既而果如所愿一堂五代祖孙共庆含饴洵天家希有之瑞也
(56) 皇祖亲见曾孙四五人嘉名肇锡则自最长之永琛始是以予之子侄辈用永字胥皇祖所赐也乾隆丙寅宴宗室于惇叙殿其时绵德尚未生而近支宗室中已有与皇孙同辈者衍派以绵则予所命也后一年而绵德生又二十一年而绵德生子命名奕纯至戊子新正题皇六子永瑢所画岁朝图恭进慈宁因有永绵奕载奉为后慈娱之句首三字既以庆源三世排序成文意更来似续按字开支引之勿替是以皇元孙以载锡命名并查宗室中载字下一辈二人赐名奉福奉寿计予归政后年至九十则载锡年当十七或可见奉字辈来孙增六代同堂之庆虽此愿未敢预必而上年千叟宴中九十以上亲为赐卮者且十数人可知寿世长龄亦属寻常之事予惟颙祈天佑以为召祥迓福之本耳
(57) (甲辰初冬予亲临绵德邸第阅视元孙抱置膝上见其头角峥嵘依依仰笑实深欣慰)。(御制)
(58) 皇上爱笃赉元孙凡年例节庆赏有加臣阿肃
(59) 后慈庆圣祖躬承辈凡下至永字孝庄文皇亲见六世巳为世所希觏我既祖今又庆得元孙现皇上逮事世衍祥圣亲见七未艾备祉弥隆
(60) 八皇元孙于闰三月初日生桐孙叶瑞知闰春长
(61) 报正圣驾南巡喜闻吉合维南献寿之占
(62) 向例上元前一日筵宴制皇子以下凡授室者方得侍座上年御小宴诗有编展书房待预元之句盖预宴圣意待五皇元孙六龄入学之年即令以实副代同堂之庆也
(63) 乾隆癸卯新正于俱乾清宫普宴宗室凡年已及岁之闲散赏给四品顶戴
(64) 现在辈于宗室中伦序最小者为奉字皇上系属来孙皇元孙虽在绣褓已居季父行矣臣吉梦熊
(65) 皇皇上福履所绥椒蕃瓞衍将来元孙辈雁序众多皆肩随踵接之弟也
(66) 有周御制得元孙志意诗室百男非五代之句
(67) 前因庆得元孙随传询各督抚将民间得元孙者查明咨报汇奏
(68) 据直𨽻江西山东四川广西各督抚奏报百岁寿民五世同堂者现有六家
(69) 据各督抚先后奏报五世同堂者共得一百九十四家计其数巳将盈二百矣
(70) 乾隆五十年正月初一日凡民间得元孙者均加赏恩诏赐
(71) 四川达州寿民张子翼年百岁有子三人孙八人曾孙六人元孙三人
(72) 江西龙泉县寿民古朝爵年百岁子孙曾元并萃一堂
(73) 广西桂平县生员钟君宠山东聊城县张羽历城县刘湘直𨽻顺义县郭有英四人皆寿登百岁曾元五世臣黄轩
(74) 直𨽻张璧湖北李进也贵州孙月英各得元孙自八人至四人不等在一百九十四家中尤为繁衍
(75) 会典载凡民间寿至百岁以上者给与建坊银三十两表其门曰升平人瑞
(76) 婴图皇上安怀廑念寓意翰墨如戏照盆孩儿图屡见吟咏今蕃昌大化翔洽闾阎生齿骖筱嬉游天然活画
(77) 四库全书中唐后仅有钱朗等六家均以仕籍得存记载齐氓御制诗比之马迁青云之羡若今日之编户亦得以国庆附彰家庆名列奏章事登邅逢御集真旷古未有之也
(78) 古朝御笔赐张子翼扁曰衍庆颐龄爵曰繁颐馀庆钟君宠曰养庠衍福张羽曰引年钟盛刘湘曰延龄馀庆郭有英曰期瑞繁昌
(79) 子翼御制祥字韵诗一首朝爵赐张叠韵一首赐古再叠韵一首世一赐钟君宠等四家乂之盛诗二首记各省五堂得一百九十四家先后共成五章数叶元音宣播五韺
(80) 伏读可怜御制黔黎滋盛宁非喜衣食谋艰廑之句仰见我皇上爱民如子授衣谋食无日不廑仁寿宸怀是以如洋德洋恩漙举一世而胥登也臣汪
(81) 织一御制赐古朝爵诗有夫耕妇家昌之句于敛时敷锡之中即具方之训俗型义
新室苛残,成就了、两公奇烈。
可想见、贯日精忠,凌霄浩节。
取义成仁原不忝,田夫野老犹能说。
算几人、遗臭几留芳,寒奸魄。

早梅天,吊英杰。
丛柏林,寻碑碣。
对蔓草颓垣,予怀如结。
一代汗青杨子耻,千年化鼻苌弘血。
到后来、节义盛东京,闻风悦(按邑志载,侯刚字直孟,为中郎。王莽篡位,则佯狂,负柱诣阙哭,莽杀之。光武立,遣使归葬。章明字公孺,为大中大夫。王莽篡位,叹曰:吾忍以一身事二主乎。遂自杀。)
滚滚洪流,又偏与、火云相接。
沿栏望,芷汀螺市,尽收眉睫。
滨海屋庐宽客坐,似山文藻凭君猎。
况暑中,红紫一齐开,添闲蝶。

鱼之乐,周难诘。
禽之乐,修能说。
看敲诗翻酒,故情深结。
醉踏癸辛街上雨,醒招丁卯桥边月。
更应教,香入桂枝来,填双阕。