【介绍】： 唐僧。奉化人。俗姓冯。又称月僧。文宗开成中出家。宣宗大中时再造明州国宁寺，以律僧预住持。晚年专事禅寂，不出寺门，常与沙门迭为文会，结林下之交。有《岳林寺碑》及诗集。

俗姓冯，奉化(今属浙江)人。家傍月山而居，世称月僧。文宗开成间出家，熟于毗尼律戒。武宗灭佛时，隐居奉化山间。宣宗大中时，住持明州国宁寺。晚年专事禅寂，不出寺门。诗人方干曾赠其诗。卒年80岁。《宋高僧传》卷二七有传。有诗集，收诗300余首，已佚。《四明它山水利备览》、《明州阿育王寺志》收录宗亮诗4首。《全唐诗续拾》据之收入。

姓冯氏。

明州奉化人。

开成中薙落。

隶州之国宁寺。

登戒。

学毗尼。

无遗行。

会昌之难。

遁居乡里之岩谷间。

大中再造国宁。

徵选名德二十八人。

而亮与焉。

建州太守李频。

为寺碑。

有曰。

律僧宗亮。

禅僧全祐。

是也。

晚年益谢世事。

不出户者。

动经节序。

其往来若方于赠诗曰。

秋水一泓常见底。

涧松千尺不生枝。

空门学佛知多少。

净剃心尘秖有师。

竟卒。

春秋八十。

亮平生与贯霜择梧不吟数十人。

皆秉清节。

结林下交。

撰岳林寺碑。

集诗三百许首。

并赞颂。

行世。

然锐心福敬二田。

且为江东罗隐。

安乐孙合。

所钦慕旨重。

及合著四明才名志。

尤序其名于诸儒骏士之间。

其为文士先达所加仰。

如此。

释宗亮。姓冯氏。奉化人也。家傍月山而居。后称月僧焉。亮开成中剃落纳法。方事毗尼循于四仪。且无遗行。而云我生不辰。属会昌之难便隐家山深岩洞穴。大中再造国宁寺。徵选清高者隶名。亮预住持。建州太守李频为寺碑云。于清心行不污者得二十八人以补其员。广住持也。律僧宗亮禅僧全祐而已。国宁经藏载加缮写。躬求正本选纸墨鸠聚嚫施。建造三门藏院诸功德廊宇。皆亮之力焉。晚年专事禅寂不出寺门。处士方干赠诗云。秋水一泓常见底。涧松千尺不生枝。空门学佛知多少。剃尽心华只有师。终于本寺。春秋八十。亮恒与沙门贯霜栖悟不吟数十人。皆秉执清奇好迭为文会。结林下之交。撰岳林寺碑。诗集三百许首赞颂。并行于代。而于福敬二田锐心弥厚焉。亮为江东生罗隐追慕。乐安孙合最加肯重。著四明郡才名志。序诸儒骏士外。独云释宗亮。多为文士先达仿仰焉。

释寂融，字莲城。

姓张氏，宛陵人也。

家本望族，生具福相。

幼性敏悟，夙好诗书。

长甘澹泊，归志清净。

从益念剃落，殚心教典，靡不通贯。

年二十，登华山，受具足于见月。

随侍巾拂，数易寒暑，亦见器重。

出参名宿，得礼心空于翠微。

师资道合，两相印许。

遂传以毗尼，授之法衣。

于是刻苦自持，勉励行修。

乃于韵松岭头，别筑一亭。

冬汤夏茗，利济行者。

远道流传，誉问宣昭。

邑宰陈公闻而敬之，请主韵松，西乡檀越，又乞驻钖翠微。

道化覃延，胜会无遮，两地戒法一时振兴。

往岁太邑祭祀，皆用鹿羞。

猎火焚炎，响穷山谷。

飞毛雨血，恻焉伤之。

融为请于陈公，卒得免焉，里人深感之。

暮年仍还韵松，多与士林赋诗往还。

每于赠答，随机诱迪，故文学之士多愿皈依。

后邑宰王公，又创“瓣香禅室”以供养之。

融年逾八十，鹤发童颜，望之起敬。

其修诵操行，老而弥笃。

示期垣化，日月不爽。

建塔山左，程绳武为撰铭。