释超方，字独超，姓沈氏，武进人。

母氏徐，怀素履絜，义训惟谨，故超方生而岐凝，举止端详，居恒跌坐，不异老僧。

年二十，从大莲克闲芟染，圆具华山见月。

后入资福参灵机，愤志大事，胸次了然，犹以未尽阃奥，继往径山坐枯木禅三年。

时，天笠在镇江竹林以书招之，笠有大名，慎许可，独见超方如合水乳，便受付属为临济三十三世，出主金坛东禅、武陵南涧、临安东天目山阴宝寿。

康熙三十八年，诏住京都柏林，逾年辞归，赐金经衣钵。

世宗方在藩邸，分府城东，企其清妙，尝与往还谭论法要，甚相契合。

归后六年，以康熙庚寅嘉平月八日示寂，寿六十八，腊四十八，宪庙闻之，不胜嗟悼。

明年辛卯，遣官建塔，且镌铭焉，篆额书丹皆出宸翰，文具《山志》，灵骨藏于山阴宝寿山。

超方高颡深目，虎视鹤行，平居寡言笑，钳锤森严，不以辞色假人，诸方老宿见者莫不悚慄。

历数大刹，四方衲子云蒸辐辏。

所著《语录》一卷，宪庙为之序，其略曰：“原夫道昉鹫山，法开鹿野。

伽林书贝，义学于是敷条，师座拈花，禅宗为之发颖。

然而，自周及汉，大乘仅显夫新头，由魏迄梁，妙谛未传于震旦。

自海州遥洎，嵩室弘开，揭净体之光明，示无心之元寂。

于是智镫续耀，朗月连辉。

法信六传，至临济而门庭益广，派流千别，惟滹沱之瓶钵堪珍。

自唐以来，于今转盛。

独超方禅师者，幼钟福慧，长涉文华。

厌世网之沈迷，慷慨别父，缘夙因之深厚，勇决寻师。

珠毓难生，席设何尝著胁，墙遮慧可，雪来都至埋腰。

恒因苦以悟空，遂离尘而證道。

高提祖印，明湖之草木增荣，远振宗风，赤县之人天引领。

共迎桑宿，来主柏林。

暮鼓朝钟，数百众之军持翕集；擎拳竖拂，三千界之道信争来。

变定水于迷津，回岐途为觉路。

积成公案，录自支那。

现教外之圆通，脱人间之撰迷。

精求弁简，愿属制文。

余忝列藩维，沃叨宸眷。

拱薇坦以北陌，适兰若为南邻。

数以诗礼之馀间，来与菩提之胜会。

恒河比貌，警语频承。

吾岫闻经，梵音罕谱。

潜符冥冥，颇量测以靡涯，崇委殷殷，欲迁言而不得。

懵个中之宾主，赘门外之言诠。

玉带镇山，何妨一笑，金栖在望，伫喻三禅。

”又著《净土格言》一卷，并行于世。