释道通，字白斋，西蜀人也。

早岁披缁，苦行自励。

壮而发足，蹑屩负簦，遍迹名山，独以荆门西达峨嵋，北通五台，而滇、黔、湘、陇四方行脚者，欲瞻文殊而礼普贤，多道出沙市，水云往还，殊无止息之地。

使过者烦苦，来者沮丧，非所望于弘法者也。

乃矢志修持，自甘淡泊，感应人天，卒遂所愿，建庵沙市，人以“白斋”呼之，因以名焉。

于是，远近游侣接踵而至，伊蒲之给，四时无缺。

通临化时，谓诸僧曰：“法性本无生，今复何灭？

其不立一切法者，亦不舍一切法也。

吾所以苦心经营，正以待诸佛子耳，岂有他耶？

前为殿三楹以栖像，为阁五楹以栖法，为楼左右以栖僧，而禅室、方丈俱备，居者得所，行者如归，有田可粒，有圃可蔬。

尔曹善护之，吾将他往矣。

”安禅而寂。

阇维，得舍利无算，因立塔焉。

通勤修有恒，昕夕无惰，五十年如一日。

其徒德全，缵绪续焰，律肃宗明，更宏殿宇，洞启法门。

荆南会稽陶公崇道为之记。

周之夫（1579年—17世纪），字民献，号赤城，湖广黄州府麻城县人。

周之夫是万历二十五年（1597年）举人，万历三十五年（1607年）成进士，获授福州府推官，四十一年升南礼部主事，后降职为顺天府照磨、通判，天启中升任户部郎中，到天启二年（1622年）以户部江西司郎中前往永平管粮。

天启五年外任温州府知府，主持浙江乡试取录潘曾纮、陆鳌、陶崇道等人，有「知人」之誉。

周之夫擅长八股文，有《青袍壶隐》草稿行世。

汪裕，河南汝宁府光州商城县人。

万历三十四年（1606年）丙午科河南乡试举人，四十七年（1619年）己未科进士，泰昌元年（1620年）授山东蓬莱知县，查出前任知县段展借府库银五千五百馀两，驾言海运茫无著落，报向登莱巡抚陶朗先，裕力请关移叚展，朗先又作色拒之曰：汝只管今后钱粮，勿管过去钱粮。

天启三年九月，钦差查勘兵饷吏科左给事中李春烨由此勘奏陶贪赃。

五年四月考选，升四川道御史，劾太常寺少卿甄淑附势反覆，骤躐清卿；光禄寺少卿张光房投身门户，冒滥京秩。

上命甄淑削籍为民，光房冠带闲住。

七年正月巡按宣大，以威靖大捷，升一级。

又与宣大总督张朴、巡抚宣府秦士文为魏忠贤建隆恩祠，在宣镇赤城为魏忠贤建坊，榜曰“一代崇功”。

七年八月以殿工，加升一级、赏银十五两、纻丝一表里。

加升太仆寺少卿，照旧管事，升任之日仍加一级。

崇祯元年（1628）二月，以为魏珰建祠为御史宁光先参劾，十二月兵科给事中陶崇道再次疏劾御史汪裕媚奸，下部议。

二年四月以阉党被削籍。