人物:于孝显

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雁荡山赋(1163年9月) 南宋 · 薛季宣
走家东瓯,有祠祭田在雁荡山下,行年三十,而未之到。
隆兴初赴调,因取途焉。
爱其岩谷秀异,无虞无录,莫之能名,念其山水奇甲天下,而未有文赋,欲赋之未可也。
归得建炎间郡丞谢君升俊山图石本,字多漫灭。
已而得乐清洪丞蒇所镵新图并赋。
岁正月望,始得皇祐校书郎章君望之山记,又假旧图于叶氏以补图缺,于是图籍大备。
顾皆叙次疏阔,洪赋工矣,而犹有未尽,故为集略成赋。
得而覆瓮,诚何望于左思;
掷地有声,信多惭于孙绰。
聊依准实,寄意山泉云尔。
溟渤转乎东南,雁荡嵬其高峙。
抱曾峦之四合,耸群峰之崛起。
仙凡道绝,类隔一尘。
摩空下望,俨若屯云。
聊登临以寄傲,循石磴之萦纡。
移顾步于观瞻,瞥风气之悬殊。
幽谷之中,别有天地。
玉笋排空而剡翠,琼馆凭虚而绮丽。
微埃不入其方寸,赤土不留其度内。
峰夏云之竞秀,均倚剑于空同。
峥万仞之嵯峨,罗巧妙之巃嵷。
章望之《雁荡山记》:「举山无崖,凡山有名号者盖纯石,土山不与焉」。
沈存中《笔谈》:「雁荡诸峰,皆峭峻险怪,上耸千尺,穹崖巨谷,不类他山,皆包在谷中。
自岭外望之,都无所见,至谷中,则森然干霄」。
粤若遂初,天爱其道。
灵山秘秀,孰知其宝,传西域之仙书,肇栖神于罗汉。
西域书:阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海,际雁荡山芙蓉峰龙湫。
眷人寰之缅邈,极希夷之汗漫。
偏为幽独,盖始得于唐僧之咏;
看之不足,此樵翁为之浩叹者也。
唐僧(缺其名)寻佳山水,得雁山而称叹。
负薪老人遇而笑曰:「我一生看山,意不自足,师果何所见而叹邪」?
僧作诗曰:「天下名山曾过目,无如此地偏幽独。
路傍逢一白头翁,自道此生看不足」。
我国家太平兴国之二祀,天下车书始同。
有禅师曰全了,庵庐初结于芙蓉。
初,全了辞师出游,师曰:「汝缘在浙东,当得名山居之。
山上有鸟,山下有花」。
全了抵芙蓉,问其山曰雁荡,曰:「此诺矩罗之居也」。
筑庵曰「芙蓉」以处,今为能仁寺。
行亮、文吉踵于前,甄昂作尉从而后。
灵岩碧霄,巑岏而并露;
南阁白岩,孱颜之尽剖。
起初凡七十又三年,而后陇断之不遗,盖成终于皇祐之己丑。
《记》:「太平兴国二年丁丑,僧全了始居山之浅者曰芙蓉,今承天寺是也。
至己卯,僧行亮神服居山之深者,今灵岩寺安禅谷是也。
天圣九年辛未,僧文吉得山之尽东而居者曰碧霄庵,今灵峰院是也。
于是有民居矣。
皇祐元年己丑,县尉甄昂乃发荡阴山水,南阁地是也。
由丁丑至皇祐之己丑,七十三年。
白岩,寺名,在北閤。
称始开于祥符之伐木者,故适当其会;
谓迁就于贯休之诗者,见不臻乎首。
僧贯休《诺矩罗赞》:「雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛」。
是知水凿之为睫论,其又何知造化成功之不有。
《笔谈》:「雁荡山天下奇秀,然自古图牒未尝有言者。
祥符中,因造玉清宫,伐木取材,方有人见之。
南有芙蓉峰,下有芙蓉驿,前瞰大海,然未知雁荡、龙湫所在。
后因伐木见山顶大池,相传以为雁荡,下有二潭水,以为龙湫。
又有经行峡、宴坐峰,皆后人以贯休诗名之也。
谢灵运为永嘉守,凡永嘉山水游历殆遍,独不言此山,盖当时未有雁荡之名。
予观此山,当是谷中大水冲激,沙土尽去,惟巨石岿然挺立耳。
如大小龙湫、水帘、初月谷之类,皆是水凿之穴。
自下望之,则高岩峭壁,从上观之,适与地平,以至诸峰之顶,亦低于山顶之地面。
世间沟壑中水凿之处,皆有植土龛岩,亦此类耳。
既非挺出地上,则为深谷林莽所蔽,故古人未见,灵运所不至,理不足怪也」。
沈括谓谢康乐时未有雁荡之名,是也。
按康乐《游名山志》,神子溪南山与七里山分流,去斤竹涧数里。
故其集有《从斤竹涧越岭溪行》诗。
今斤竹涧、谢公岭具在,不得言谢所未至,特未睹其邃尔。
乃其东望秀岭,道属天台,山川襟带于四明,风云呼噏于会稽,无非仙人三乘之窟宅,谁能见其一日而数相往来!
其西则盖竹、云门,白岩、白鹤。
魔军退舍而真宅斯建,至神入竹而诚明可作。
洞天高远以谁讯,福地潜通而叵度。
阴有楠溪,其阳际海。
斡地轴之磐踞,望天涯之斯在。
崖有千里之石,壑有万年之松。
金雀幺而不大,金猿线而多茸。
乐官群处而和声,山羊历险而纯素。
若夫王孙麖麂、鹰鹯鸟鹊,众兽常禽之类,他山既多有之,兹故不详其名数。
《记》:「有禽黄色而差小者,谓之金雀;
禽有群鸣而声相抑扬者,谓之山乐官。
有兽如鹿大,健而能历险,谓之山羊;
白者如雪,猿有毛如狨,谓之金线。
此鸟兽之异者也」。
山之状也,崇倚天青,峻连霄碧。
凌霞杰出于疏云,叠嶂牵联于紫极。
工如大巧,特若小高。
三巨相形而岞崿,独秀孤立而㟼嶆。
瑞星明而治世皆见,霹雳轰而聩者不闻。
常云舒而莫卷,白雨霁而犹雰。
牛女从桥而星河可度,雷、张望气而龙泉可得。
璧月悬空而夜夜长满,朝阳薄暮而光明烜赫。
贯香珠之落落,起祥云之圛圛。
玉峰高并于两峦,利孔开通于双穴。
积翠合于拾羽之众,紫微居而众星拱列。
观架海之腾波浩浩,望平霞之火炎烈烈。
倚天、碧霄、凌霞、疏云、紫极、大巧、小高、三巨、独秀、常云、香珠、祥云、起云、两峦、双峦、双峰、双穴、积翠、合翠、架海,皆峰名。
连霄、叠叠、朝阳、平霞,皆嶂名。
翠微、紫微,皆山名。
瑞星、霹雳、白雨、腾波、火炎,皆岩名。
腾波亦曰藤布,火炎亦曰火焰。
千里、龙泉,皆石名。
星河,桥名。
万年,松名。
碧月,庵名,凡名号皆据《记》及谢升俊《山图》、洪蒇《新图》并赋,兼闻见云。
苞有菡萏,菌有灵芝。
立笋圆而削玉,丹桂茂而栾枝。
莲花芬坼而木末可采,圆萝纠结而鳞比相差。
菡萏、灵芝、立笋、削玉、丹桂、莲花、圆萝,皆峰名,亦有石名圆萝者。
其于人也,总者如角,直者如指,圆者如脐,砺者如齿。
佛掌高而顶可摩,神迹巨而武可履。
诣方丈而问维摩之居士,行妙高而见香严之童子。
龛巧合于佛影,得有同于僧宝。
五通变化之有灵,三清逍遥而适道。
天王朝祭而明堂斯在,西真翔集而琼台莫访。
对人道术之相忘,招贤仁义之为尚。
寻朝贤之旧隐,得侍郎之安居。
观音行而随形示现,罗汉游而飞锡腾虚。
三杰际风云之会,七贤从竹林之下。
五老来兮书籍校,千里会兮德星聚。
朝天义重于尊君,抱儿爱均于慈母。
尔乃展旗障日,立戟排云。
关弓饮羽,长剑拟天;
射垛远而破的,马鞍跨而绝尘。
文笔擅场于文会,戴仁践履于安仁。
宝印得之而如斗,金鼎负之而调羹。
鼓橐籥而布化,鸣钟子而振声。
碑磨崖而没字,镜无心而鉴形。
乃有琢双玉,献连珠,咀文英,读灵书,对棋枰,举覆盂,振药杵,火茶炉。
盍簪加导于仙冠,折角尚贤于巾子。
藏珠媚而渊水不涸,炉药就而羽人不死。
行道周遭于石佛,栖真高蹈于迎云。
空洞虚而无物,云雾合而神仙。
总角、砺齿、佛掌、香严、双童、童子、五灵、三清、逍遥、天王、琼台、西真、对人、招贤、朝贤、七贤、朝天、抱儿、展旗、立戟、长剑、射垛、文笔、卓笔、戴仁、宝印、石印、金鼎、钟子、石碑、琢玉、献珠、连珠、覆盂、药杵、石杵、茶炉、宝簪、冠簪、仙冠、宝冠、天冠、巾子、药炉、石佛、迎云,皆峰名。
砺齿亦曰蛎齿,对人亦曰双人,戴仁亦曰对人,天王亦曰神王。
又有影曰神王影。
排云,嶂名。
侍郎、罗汉、千圣、文会、橐籥、文英、读书、羽人、空洞、覆钟,皆岩名。
石指、石脐、石龛、石明堂、石观音、石罗汉、石印、石碑、石镜、石棋盘、居士、僧宝、三杰、饮羽、安仁、行道,皆石名。
罗汉、五通、五灵、云雾,皆洞名。
仙人、罗汉,皆坛名。
维摩,室名。
又罗汉,阁名;
石碑,崖名;
藏珠,谷名;
五老,台名;
马鞍,岭名。
神迹,巨人迹也。
佛影石,盖龛石有影类佛云。
郛有石城,度有石梁,入有天门,窥有天窗。
有堂有室,有斛有仓,旌有石表,盖有版藏。
门楼高屹以超云,峣阙对峙以迎阳。
澡身莫便于浴室,修道何乐于禅床。
考室而柱金矗立,蔽风而翠屏是陈。
版障骈而可隐,行廊修而可循。
石门、石表、版藏、石屏、迎阳、版障、超云,皆峰名。
紫翠、屏翠、微屏,皆山名。
石城、东石梁、西石梁、石天窗、石室、石斛、石仓、石门、大石门、小石门、石门楼、石禅床、石屏、石屏风、大石屏、小石屏、石行廊,皆石名。
柱金,岩名。
东峣阙、西峣阙,阙名,亦曰尧窟。
浴室,室名。
天门,庵名。
像有师子、鹿影、灵龟、鲫鱼。
三燕颉颃而穿幕,戏龙骧攫而含珠。
飞群凤之徘徊,戏双师之矍铄。
猴不可以加冠,鱼有时而登陆。
羚羊挂角以栖止,回鸾骞翥以翱翔。
犬以警而司门,猫以游而在堂。
龙倦游而或卧,虎已𨀛而更伏。
御火共施于鸱尾,照水孰然于犀角
师子、鹿影、灵龟、石龟、伏龟、龟子、鲫鱼、三燕、石燕、含珠、回鸾、双鸾、石犬、猫儿、卧龙、龙游、虎𨀛、石虎、伏虎、犀角、石犀、灵犀,皆峰名。
又群凤、卧龙、戏龙、龙游,皆山名。
飞凤、凤皇、小凤皇,皆岩名。
石猕猴、石鱼、鸱尾、伏虎、虎𨀛,皆石名。
羚羊,洞名。
戏师子,双石对峙如猊也。
天柱之峰,上凌空碧。
其旁无附,其趾无蹠。
削贞珉而介出,崇高切于青云。
圆度于规,直中于罠。
望之者目极,倚之者惊神。
疑共工氏之不作,不周未触而今存。
此峰峦之峉立者,馀盖不得而缕陈。
彼有同名而不相似者,于彼吾又何言!
天柱峰有二,大天柱、小天柱也。
其水则二龙之湫,东瀑、西瀑,合掌、摩诃,剑锋、乳酪。
水帘眩日以舒耀,新月弓弯而出谷。
清凉之滴滴无已,照胆之澄泓可瞩。
彼潭之泳者湖鳗,或涧而流之斤竹。
决而下也,银河泻而垂练;
委而去也,锦文鲜而渍渌。
触潜虬而声韵鸾和,漱堆埼而皴如皱玉。
委蛇而动,行乎岩石之间者,何容穷尽,又岂祇清溪之几曲也。
大龙湫、小龙湫、东瀑布、西瀑布,皆水名。
合掌、摩诃、剑锋、甘乳、清凉、滴滴,皆泉名。
水帘、新月,皆谷名。
照胆,溪名。
湖鳗,洞名。
斤竹,涧名。
泉流之冠,大者龙湫。
崖奔如仆,气凛如秋。
界青山而澎湃,吸荡水之宗流。
上拟青空,下临无地。
霏溦雨雾之飘散,晃朗白虹之下坠。
乍垂云而零露,恍山崩而川至。
虽淮流破荆山之堰,曾不足以言其髣髴。
众水之渊,发源雁荡。
厉巍峦之骏极,浸山椒之脩广。
箴竹丛生以蒙翳,娑罗挺干以骈罗。
征鸿攸聚,牡蛎生之。
浮铁船之荡漾,沈古钟之逸响。
《记》:「鸿雁以时而集,故以名。
上多娑罗树、大箴竹」。