文学知识图谱人物方邦庆

人物：方邦庆

人物简介

补续高僧传·习禅篇

怀信。字孚中。姓姜氏。明之奉化人。初从延庆半岩全公。习教旨义。声籍甚。久之叹曰。教相繁多。浩如烟海。算沙徒自困耳。奚益。因改辙而力禅。参承诸名宿下语。多枘凿弗合。不胜愤悱。时竺西坦公。迁主明之天童。师奔质所疑。竺西一见。知为法器。厉色待之。不与交一语。师疑愈炽。自是依止不忍去。得豁然焉。天历间。住补怛洛迦山。迁大龙翔集庆寺。龙翔。元文宗潜邸也。及至践祚。建佛刹于其地。栋宇之丽甲天下。未几毁于火。昙芳忠公新之。功未竟而化。师乃出衣盂之私。补前未备。不日而集成功。虽以名德领钜刹。不效饰车舆盛徒御。以自誇衒。始终一钵萧然而已。会元政大乱。戎马纷纭。寺事艰窘日甚。师处之裕如。不以屑意。一旦晨兴。索兰汤沐浴。更衣趺坐。谓左右曰。吾将归矣。汝等当以荷法自期。励精进行。可也。言毕而瞑。侍者撼且呼曰。和尚去则去矣。宁不留片言以示人乎。师叱之而复瞑。侍者呼不已。师握笔书曰。平生为人戾气。七十八年漏泄。今朝撒手便行。万里晴空片雪。书毕而寂。时丁酉八月某日也。茶毗于聚宝山前。舍利如菽如麻。五色灿烂。虽烟所及处。亦累累然生。贮以宝瓶。光发瓶外。师赋性恬冲。喜溢颜间。生平未尝以声色忤人。人有犯之者。颔首而已。然进脩极勤。自壮至髦。默诵法华经一部。虽暑烁金寒折胶。无一日阙者。屡感莲花香。满院芬郁异。尝非世间者可比。当大明兵下金陵。僧徒风雨散去。师独结跏宴坐。目不四顾。执兵者满前。无不掷杖而拜。上尝亲幸寺中。听师说法。嘉师言行纯悫。特为改龙翔。为大天界。告终前一日。上统兵。驻江阴沙洲上。昼寝。梦师服褐色禅袍来见。上还闻迁化。衣与梦中正同。大悦。诏出内府帛泉。助其丧事。且命卜葬。举龛之夕。上亲致奠。送出都门之外。师说。有五会语录。行世。

南宋元明禅林僧宝传·卷十

怀信禅师者。
字孚中。
为明州奉化江氏之子也。
十岁求师于其亲。
亲命抱本入乡塾。
不二载。
诸籍了然。
竟罢读。
乃谋法华而诵之。
遂坚图出家。
荷任大法。
又三载。
师事法华院子思沙门。
以试经得度。
竺西坦禅师居天童。
信往谒之。
坦公瘦面如铁。
寻常热棒如雨点。
请益者。
隆冬亦战慄挥汗。
信虽年少。
从容入问大法。
坦器重之。
久经炉鞴。
信乃道通。
担垂问曰。
兴化打克宾。
克宾还有吃棒分也无。
信出对曰。
俊哉狮子儿。
坦深肯之。
未几坦公迁化。
信鸣众请云外岫补居天童。
信与击节酬唱。
拍拍是令。
岫每称之曰。
信公乃洞宗赤帜。
济室白眉也。
大定丙寅。
出住观音寺。
天历己巳。
迁居普陀。
至正改元。
天童席虚。
当事者必以致信。
信曰。
天童自哲人相继。
化后规制非旧观矣。
今诸公不弃山野。
山野惟据令而行。
诸公若以为可。
则山野以继述为志。
岂敢坚逊而累诸公行李。
如不便诸公。
请更议之。
众皆稽颡曰。
诺。
于是信莅天童。
积弊顿除。
法席不期而再振。
四方以贤誉归之。
当是时。
南北兵荒。
丛林多窘。
天童食堂盈千众。
安居不乏。
尚有馀粮。
以赈饥贫。
楚石琦公尝作偈与信曰。
长庚峰顶白云间。
捧劄西来笑展颜。
几叠岩峦围丈室。
万株松树绕禅关。
当年金碧谁将去。
今日天龙合送还。
老我恰如窥豹者。
管中时复见斑斑。
江表大龙翔寺行御史。
奉诏迎信。
信欣然自来。
时至正十四年甲午也。
越二载。
明太祖兵下金陵。
寺众风散。
信独趺坐不去。
顷之兜鍪蚁集。
信俨然在定。
如不知也。
及太祖入寺。
信合爪相迎。
太祖问曰。
众僧因甚不见。
信曰。
明眼难瞒。
太祖甚喜。
乃命招僧还寺。
太祖尝听信说法。
归为近侍曰。
龙翔信僧。
言行纯悫。
真太平有道沙门也。
遂改龙翔为天界。
命褒章而赐之。
信德腊虽高。
未尝以声色加学者。
学者自化。
信日课莲经七卷。
寒暑不间。
有僧问曰。
和尚诵经。
还解义么。
信曰。
清晨吃白粥。
而今又觉饥。
僧曰。
此语却与经文不合。
曰。
明眼师僧灼然犹在。
僧呵呵大笑曰。
和尚是甚么心行。
信曰。
且喜信受奉行。
丁酉元旦日食。
太祖召信问之。
对曰。
食后自明。
太祖又深喜。
复论古今符谶之理。
信曰。
圣哲以至公为心。
不求符谶。
而符谶自合矣。
愚昧以私欲为念。
虽凤麟昼现。
仍成怪物。
故曰在此不在彼。
太祖称善。
尽欢而罢。
八月二十四晨起。
沐浴更衣。
召众告曰。
吾行矣。
汝等当以荷法自期。
瞑目而逝。
侍僧撼且呼曰。
和尚不留片语。
以示人乎。
信复展目索笔书曰。
平生为人契戾。
七十八年漏泄。
今朝撒手便行。
万里晴空片雪。
乃瞑目长往。
时太祖督戎江阴。
前一日。
梦信告别。
及还金陵闻讣。
与梦合。
太祖甚嗟悼。
左右皆言。
前日梦。
金甲大人相报曰。
天界古佛入灭矣。
太祖益惊异。
赐帑金以资后事。
举龛日。
太祖临奠。
依法阇维于聚宝山前。
获舍利五色。
命贺齐叔。
为卜牛首山建塔。
又命儒臣铭之。
天童所塔者。
爪发衣履也。
初信承诏。
去龙翔天童。
左右谏曰。
当今扰攘兵戈。
有志者求入山林不暇。
师独受元主隆誉之名。
某等似不取也。
且天下事未知何若耳。
信答曰。
我汝均为佛祖儿孙。
力当撑拄佛祖家庭。
任缘赴感。
职宜然也。
若俱以祸福撄心。
埋身藏影。
岂大慈旷济之道哉。
且戈矛剑戟之场。
独非安乐邦乎。
于是愿起从行者甚众。
赞曰。
径山三代。
门庭施设。
虽各不同。
究其机要。
皆通权达变之宗匠也。
度公至老。
尚力图兴复。
信公至殁。
犹示应明主。
是其荷负祖道之任。
真难释肩。
如吴人游楚者。
病中闻之。
仍吴吟也。
先辈之苦心若此。
忽之可乎。

新续高僧传·兴福篇第九之三

释怀信，字孚中。姓姜氏，奉化人也。父尝为县校官，母刘氏，夜梦火星堕，室中有光如火，亟取吞之，俄而有孕。及诞，状貌异凡，而性端凝，不妄举动，唯见沙门，辄喜与亲。稍长，受三经于宋进士戴公表元，声入心通，经旨鬯达。然不乐帖括，独企清幽。年十五离家，从法华院僧子思，执童子役，已而祝发为大僧，受具戒于五台寺。闻延庆半岩全弘三观十乘之旨，复与之游。久之，且叹曰：“教相繁多，浩如烟海，苟欲穷之，是诚算沙，徒自困耳。”即弃去，渡浙而西，凡过名蓝，辄往参叩，语多枘凿，不胜愤悱。华藏竺西坦迁主四明天童景德禅寺，信随质所疑，竺西知为法器，厉色待之，不交一语。一曰上堂，举兴化与克宾案问之，信拟曰：“俊哉，师子儿也。”自是依止，不忍去。竺西入灭，天宁云外岫，来继其席，命司经藏管钥。文章渐彰，不可掩遏。元泰定丙寅，行宣政院请居四明观音，策励徒众，珍惜时光，唯恐失坠。天历己巳，迁住补怛洛迦山。清望日崇，修行益苦，尝持一钵，乞食吴楚间。镇南王具香华迎至府中，虚心问道，语中肯綮，且出菩提达摩像求赞，信拈豪挥洒，略无停思，而辞旨渊邃，王甚叹服。宣让王亦遣使者奉旃檀香、紫伽黎衣，请示法要。信随其性资，利而道之。二王雄藩之望，首加崇礼，诸侯庶士，莫不望风瞻仰，施资填委。姑苏产奇石，因求善工，造多宝佛塔十三成载归。海东驸马都尉高丽王绎而吉尼、丞相撒敦，以行谊上闻，赐号为广慧妙悟智宝弘教禅师，及金襕法衣一袭。至正壬午，主中天竺永祚寺。天历乙酉迁天童，矢志振兴，百废具举，佛殿岿然，厥工甚钜，亦彻弊而更新之，丹辉碧朗，照耀海滨。复造塔中峰，若将终焉。己丑冬十月，江表大龙翔集庆寺虚席，行御史台奉疏迎信主之。龙翔文宗潜邸，及践祚，改建佛刹，栋宇宏丽甲天下。其住持若笑隐䜣、昙芳忠，皆一时硕德，励行《百丈清规》，为东南楷则。亡何燬于火，忠竭力兴复海会堂，未就而化。信初升座，提唱宗乘，万指所指，委蛇不迫，而玄机自融，无大无小，皆驩相亲戴。因出衣盂私赀，缵续前功，不日而集。会元纲失纽，天下丧乱，戎马纷纭。寺院萧条，日见艰窘，信处之夷然，若不介意。明室龙兴，初号吴国，大兵下金陵，徒侣风雨飘散，信独结跏晏坐，目不他顾。执兵者满前，无不弃仗而拜。太祖尝幸寺中，听信说法，嘉其道行，命改龙翔为大天界寺，以宠异之。寺有逋租在民间者，官为徵集。僧众日归，法施益盛。一旦晨兴，索汤沐浴，更衣趺坐，谓左右曰：“汝曹荷法，自期励精进行，吾将归矣。”言毕而瞑，侍者呼曰：“去则去矣，宁不留片言以示人乎。”乃握笔书曰：“平生为人戾契，七十八年漏泄。今朝撒手便行，万里晴空片雪。”掷简而逝，时丁酉八月二十四日也。寿七十八，腊六十九。荼毗聚宝山下，舍利如菽，五色粲烂，烟所及处，亦累累攒珠，贮以瓶水，光发于外。弟子致凯坎牛首山东麓为宫，藏之，建塔其上。将迁之夕，明帝驻兵江阴，梦信褐服而来，问何之，曰：“将归，且告别。”及还归，闻其寂灭，为之惊异。乃出内府泉币，助其丧事，且亲致奠送于都门之外。荣贶之加，近代无比。著有《五会语录》。

赵云翔　朝代：明