文学知识图谱人物伏羲氏

人物：伏羲氏

人物简介

中国历代人名大辞典

【生卒】：580—636 【介绍】：隋唐时僧。荆州江陵人，俗姓李。九岁出家，初住江陵寺。年十二，会大兴法席，即为法主。后住京师清禅寺。洽闻博达，能诗文，善书画，精鉴赏，士大夫多乐与游。撰有《般若灯论》，亦名《中论》，又有《咏集》。

慧赜俗姓李氏。荆州江陵人。九岁投本邑隐法师出家。隋开皇中住江陵寺。后敕住清禅寺。大业末卜居终南高冠岭。贞观初敕召翻译新经。十年卒。年五十七。

新脩科分六学僧传·卷第二译经科

李姓。荆州江陵人。九岁依本邑隐法师出家。为沙弥。执卷诵文。纸盈四十。初听涅槃。法华。后别听三论。隋开皇中。乡里以赜器质夙成。请为法主。讲涅槃。辨答率屈耆宿。时才十二岁。刺史空龙公元寿。闻而谒焉。大加褒赏。以其名闻。诏入京师。既引见。赐纳僧伽梨。并馀衣一袭。仍住清禅寺。冠盖日拥门。惮烦。从应禅师禀资心学。大业末。避地终南之高冠岭。唐室隆兴。出游都邑。屡建法筵。武德初。诏于延兴寺。百座开仁王经。公卿盛集。吉藏竖论。赜言清理诣。锐责锋起。四部骇异。藏叹伏。尤善楷书。太宗文皇帝。在秦邸。欲致之别第。以崇供养。使者六反。固辞。贞观诏。简僧传译。众咸推让。讫事奏上。诏赐帛百匹。衣服一袭。赜又著般若灯论叙。文多不载。十年四月六日。终于所住。寿五十有七。葬京师之东郊。太常博士褚亮撰碑词。有集八卷行世。

续高僧传·卷第三译经篇三

释慧赜。
俗姓李。
荆州江陵人。
早悟非常神思锋逸。
九岁投本邑隐法师出家。
隐体其精爽异伦。
即度为沙弥。
讲授之暇诲以幽奥。
赜领牒玄理曾不再思。
执卷诵文纸盈四十。
荆楚秀望钦而美之。
初从隐听涅槃法华。
后别听三论。
皆剖析新奇。
抗拟摽会。
开皇中年江陵寺。
大兴法席群师云赴。
道俗以赜嘉绩夙成。
咸欲观其器略。
共请为法主。
顾惟披导有旨。
因而践焉。
甫年十二。
创开涅槃。
比事吐词义高常伯。
论难相继。
辩答冷然。
少长莫不缄心。
颂声载路。
荆州刺史宜龙公元寿。
闻其幼誉。
惊挺亲驾谒焉。
素倍前闻大相褒赏。
以事奏闻云。
希世卓秀者也。
登即有诏。
令本州备礼所在恭送。
既达京辇殊蒙慰引。
赐纳僧伽梨并衣一袭。
仍令住清禅寺。
从容法侣敦悦玄儒。
才藻屡扬汲引无竭。
预有衣冠士族。
皆来展造门庭。
莫不赞其洽闻博达。
机捷之谓也。
末厌烦梗思济清神。
乃从应禅师。
禀资心学。
掩关两载。
情𮛫诸门。
遂语默于贤圣之间。
谈授于经纬之理。
值隋氏云丧法事沦亡。
道阕当年情欣栖静。
以大业末岁。
移卜终南之高冠岭。
因岩构室疏素形心。
会唐运勃兴苍生攸济。
赜不滞物我。
来从帝城。
讲诲暂扬。
倾都请道。
武德年内释侣云繁。
屡建法筵皆程气宇。
时延兴寺。
百座讲仁王经。
王公卿士并从盛集。
沙门吉藏爰竖论宗。
声辩天临贵贱倾目。
赜才施锐责。
言清理诣思动几微神彩惊越四部骇心百辟。
藏顾而叹曰。
非惟论辩难继。
抑亦银钩罕踪。
今上在蕃亲观论府。
深相结纳拟为师友。
六使来召令赴别第。
赜以生名杀身之累。
由来有人。
退让馀词一不闻命。
及贞观开译。
诏简名僧众以文笔知名兼又统详论旨。
乃任为翻论之笔。
译讫奏闻。
有敕赐帛百匹衣服一具。
赜又著论序曰般若灯论者。
一名中论。
本有五百偈。
借灯为名者。
无分别智有寂照之功也。
举中标目者。
鉴亡缘观等离二边也。
然则灯本无心智也。
亡照法性平等。
中义在斯。
故寄论以明之也。
若夫寻论滞旨。
执俗迷真。
颠倒断常之间。
造次有无之内。
守名丧实攀叶亡根者。
岂欲尔哉。
盖有由矣。
请试陈之。
若乃构分别之因。
招虚妄之果。
惑累熏其内识。
恶友结其外缘。
致使慢耸崇山见深沧海恚火难触词锋罕当。
闻说有而快心。
听谈空而起谤。
六种偏执各谓非偏。
五百论师诤陈异论。
或将邪乱正。
或以伪齐真。
识似悟而翻迷。
教虽通而更壅。
可谓捐珠玩石。
弃宝负薪。
观画怖龙。
寻迹怯象。
爱好如此。
良可悲夫。
龙树菩萨救世挺生。
呵嗜欲而发心。
阅深经而自鄙。
蒙独尊之悬记。
然法炬于阎浮。
且其地越初依。
功超伏位。
既穷一实且究二能。
佩两印而定百家。
混三空而齐万物。
点尘劫数历试诸难。
悼彼群迷故作斯论。
文玄旨妙破巧申工。
被之钝根多生怯退。
有分别明菩萨者。
大乘法将体道居衷。
遐览真言为其释论。
开秘密藏赐如意珠。
略广相成师资互显。
至如自乘异执郁起千端。
外道殊计纷然万绪。
驴乘竞驰于驾驷。
萤火争耀于龙烛。
莫不标其品类显厥师宗。
玉石既分玄黄也判。
西域染翰乃有数家。
考实析微此为精诣。
若含通本末有六千偈。
梵文如此。
翻则减之。
我皇帝。
神道迈于羲皇。
陶铸侔于造化。
崇本息末。
无为太平。
守母存子不言而治。
以为圣教东流年淹数百。
而亿象所负阙者犹多。
希见未闻劳于寤寐。
中天竺国三藏法师波颇蜜多罗。
学兼半满博综群诠。
丧我怡神搜玄养性。
游方在念利物为怀。
故能附弋传身举烟命伴。
冒冰霜而越葱岭。
犯风热而度沙河。
时积五年途经四万。
以大唐贞观元年。
顶戴梵文至止京辇。
昔秦徵童寿苦用戎兵。
汉请摩腾远劳蕃使。
讵可方兹感应道契冥符。
家国休祥德人爰降。
有司奏见。
殊悦帝心。
敕住兴善胜光。
即传新经之始。
仍召义学沙门及王公宰辅。
对翻此论。
研覈幽旨。
去华存实。
目击则欣其会理。
函杖则究其是非。
文虽定而覆详。
义乃明而重审。
岁在寿星。
检勘云毕。
其为论也。
观明中道。
而存中失观。
空显第一而得一乖空。
然司南之车本示迷者。
照胆之镜为鉴邪人。
无邪则镜无所施。
不迷则车不为用。
斯论破申。
其犹此矣。
虽复斥内遮外尽妄穷真。
而存乎妙存。
破如可破。
荡荡焉。
恢恢焉。
迎之靡测其源。
顺之罔知其末。
信是蓥心神之砥砺。
越溟海之舟舆。
骇昏识之雷霆。
照幽途之日月者矣。
此土先有中论四卷。
本偈大同。
宾头卢伽为之注解晦其部执。
学者昧焉。
此论既兴可为龟镜。
庶明达君子。
详而味之。
序成未即闻上。
帝敕秘书监虞世南作序。
见赜之所制。
叹咽无以加焉。
因奏闻上。
仍以序列于卷首。
所在传写缄于经藏。
以贞观十年四月六日终于所住。
春秋五十有七。
葬于京郊之东。
列隧立碑颂其芳德。
太常博士褚亮为文。
自赜之知道。
伦等崇其辩机。
时俗以拟慧乘。
固为笃论。
词注难穷。
无施不遂。
讲华严大品涅槃大智度摄大乘及中百诸论。
皆筌释章部决滞有闻。
又诵涅槃法华。
音文淳美。
时为众述。
清啭动神。
又抽减什物。
用写藏经。
寻阅才止便修虔奉。
又善导达众首舒畅物情。
为诸文雄之所称叙。
特明古迹偏晓书画。
京华士子屡陈真伪。
皆资其口实定其人世。
文章词体颇预能流。
草𮨕笔功名疏台府。
每有官供胜集。
必召而处其中。
公卿执纸请书填赴。
赜随纸赋笔飞骤如风。
藻蔚雄态绮华当世。
故在所流咏耽玩极多。
悬诸屏障。
或铭座右。
著集八卷行世。

吴全节　朝代：元

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人物简介

中国历代人名大辞典

【生卒】：1269—1350 【介绍】：元饶州安仁人，字成季，号闲闲，又号看云道人。年十三学道于龙虎山。尝从大宗师张留孙至大都见世祖。成宗大德末授玄教嗣师。英宗至治间，留孙卒，授玄教大宗师、崇文弘道玄德真人，总摄江淮、荆襄等处道教，知集贤院道教事。工草书。有《看云集》。

元诗选

全节，字成季，号閒閒，饶州安仁人。
世居寿枥山，有醴泉灵芝之瑞。
生时丹光满室，七月能言，父梦神告曰：高仙托体尘中，不能留也。
年十三，学道龙虎山，元世祖定江南，侍其师张留孙入见，命留禁近，赐号上卿。
元贞初，制授冲素崇道法师南岳题点，寻加授玄德法师崇真万寿宫提点。
大德末，授玄教嗣师。
至治元年，留孙卒，二年，制授特进上卿、玄教大宗师、崇文弘道玄德真人，总摄江淮荆襄等处道教，知集贤院道教事。
卒年八十二。
閒閒历事六朝，出入禁闼，眷渥如一。
封其父司徒饶国公，母饶国太夫人，名其乡曰「荣禄」，里曰「具庆」。
初在京师，移植江南梅花，护以穹庐，扁曰「漱芳亭」。
晚又作环楹堂，布先天图画于壁，自题诗曰：「要知颜子如愚处，正是羲皇未画时。
」御书「閒閒看云」四字赐之，因自号「看云道人」。
所著旧有《瓢稿》、《代祠稿》，总名曰《看云集》，共二十六卷。
吴伯清称其诗如风雷振荡，如云霞绚熳，如精金良玉，如长江大河，字字鸣国家之盛。
谐于英茎咸韶之乐，固非寒陋困悴拂郁愤闷者之所可同也。

陈大鲁　朝代：明

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人物简介

甬上耆旧诗·卷三十

字颖叔。
初，余君房、沈肩吾、箕仲、长孺诸公，有甬上七子之目，颖叔其一也。
颖叔精于史学，尝上取羲皇迄于元，论断其事，尽为有韵之文，名曰诗史。
闻其卷帙甚多，吾友陈子逊所藏仅首卷，为录二篇于此，亦足徵其史学矣。

倪光　朝代：明

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人物简介

中国历代人名大辞典

【介绍】：明浙江鄞县人，字应奎。土木之变后，发愤学兵书、讲剑术。以无所用，乃更学《易》。有《味易诗集》。

甬上耆旧诗·卷五

字应奎。
少有文名。
会感土木之变，复学孙吴书，讲剑术。
既久无所合，乃更杜门学易。
忽意思朗彻，若有神授，遂尽弃世事。
曾一客京师，名动诸公卿间。
大学士万公安将论荐于朝，即日谢归。
先生自读易有得，辄能前知。
尝在杨文懿公所，有中贵使至，先生见一雀自庭树集于地，已还集树，即谓其使曰：顷来得非失马耶？
六日当复。
使大惊。
杨公质之。
先生曰：雀，踊跃物也。
去树而集于地，舍所依也。
还集树，复其所矣。
初集自北而南，水数六，故曰六日当复。
又问马色。
曰，以水色尅火，当黄而近于黑。
语毕，验都御史王公应鹏童子时至先生所，甚奇之。
王适作一庄字。
先生曰：蒙庄书，开卷辄云，鹏翔童子，与名合，不可量也。
以其甥妻之。
客有问妇将产者，伞忽裂，其人失色。
先生曰：伞外裂，则小人见，君喜得子矣。
其前知类如此。
人因以小康节呼之。
学者称味易先生，唯与金太仆、魏云松、先栎轩三先生交最深，翛然人外，高企羲皇。
年八十，生而举殡，拟陶公自祭，杜牧之志墓事，悬像设奠延庆寺，为诗自挽，群公俱属和。
太仆先生别画竹，题一诗相寄曰：先生举殡，吾为写生。
其诗有言：举世称高士，窥天合少微。
先生得之大喜。
其作达如此。
前辈谓先生古诗最工。
七言效初唐，音格流丽，近体不减王右丞。
其味易诗集凡十二卷，不知为何伧所删，仅存律诗二卷。
余往问其家，前集亦不存矣。
因即所选录存二十馀首，复采其佳句。
如秣陵道中曰：路柳官桥晚，山花野店春。
寄金文用曰：萍开鱼弄日，花落蝶愁人。
泊瓜州曰：平林藏宿雾，疏雨带春潮隐居曰：岸风落藤子，晴雪上梅花。
宿山家曰：水清溪近户，枫老叶归林。
閒居怀郑兰谷曰：燕窥花径暖，鹤护草堂清。
病起有怀知已曰：海阔成鸥梦，风高断雁心。
幽居曰：野云当户过，青草闭门閒。
送李公子还乡曰：江风催去棹，戍鼓接行装。
过七里滩曰：白石依樵爨，青山隐钓台。
游崇法寺曰：青山应作主，黄鸟自留人。
游东林庵避暑曰：殿凉云气入，池午藕花开。
屏迹曰：远山随水下，细雨带云流。
早春游虎丘曰：万水浮光去，诸峰积翠来。
游上天竺曰：万竹岩前双鹿卧，百花林外一莺啼。
育王寺曰：天垂紫气笼双塔，路引青松入两廊。
奉寄尹天官曰：阴崖短竹含霜老，幽谷芗兰背日生。
题蜀中山水曰：路绕山川通汉畤，花明楼阁入唐风。
客中书怀曰：萝偃破篱花自老，门生新竹燕还飞。
吊岳坟曰：宋树参天无北向，吴江抱地尽东流。
雨后閒行曰：新水短蒲鱼戏日，暖风新巷蝶寻花。
俱气温词丽，真不亚盛唐也。

明诗纪事·乙签·卷二十一

光字应奎，鄞人。有《味易诗集》。（《甬上耄旧诗》：味易先生年八十，生而举殡，拟陶公自祭、杜牧之志墓事，悬像设奠延庆寺，为诗自挽，群公俱属和。金太仆本清别画竹题一诗相寄曰：「先生举殡，吾为写生。」其诗有言「举世称高土，窥天合少微」，先生得之大喜。其作达如此。）

朱季堄　朝代：明

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人物简介

中国历代人名大辞典

【生卒】：?—1443 【介绍】：明宗室。太祖第六子楚王朱桢孙。正统中袭封楚王。卒谥宪。有《东平河间图赞》、《毓秀轩集》、《维藩清暇录》。

明诗纪事·甲签·卷二（上）

王庄王孟烷子，太祖曾孙。
初封武陵王，正统五年袭封，八年薨。
有《毓秀轩集》。
（《楚纪》：王务学时敏，尝梦持水晶笔大书，自兹文藻焕发，诗调高旷。
《题东平图》云：「东平昔贤王，居家惟乐善。
富贵非所乐，忠诚意无倦。
谠言契宸衷，奏疏答天眷。
永言蹑芳踪，千载继成宪。
」《河间图》云：「我闻河间贤，懋学由好古。
心契羲皇奥，神游洙泗浦。
求书留其真，道术言有补。
九原不可作，百世吾畴与。
」至今土林多诵之。
所著有《毓秀轩诗》、《维藩清暇录》，管延枝为之序。）

彭泽　朝代：明

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人物简介

御选明诗姓名爵里

字民望，攸县人。景泰丙子举人。

明诗纪事·乙签·卷十九

泽字民望，攸人。
景泰丙子举人，除应天通判。
有《老葵巢》。
（《怀麓堂诗话》：吾楚人多不好吟，故少师授。
彭民望少为诸生，偏好独解，得唐人家法，如《渊明图》诗曰：「义熙人物羲皇上，典午山河甲子中。
怪杀浔阳江上水，随潮流过石城东。
」《幽花》曰：脉脉斜阳外，微风助断肠。
」桔槔亭曰：「春风满溪水，不见野人劳。
」皆佳句也。
独不自贵重，诗不存稿。
予辑而藏之，仅百馀篇而已。
《沅湘耆旧集》：民望诗宗法甚正，涯翁称其清而腴，简而有馀，见之而可亲，追之而不能及其所之。
其倾倒如此。
《田按：者葵风调遒上，七律尤推擅场，正统、景泰间不多见也。）

陈赞化　朝代：明