常时平（1497年—？

），字允升，直隶河间府交河县人，军籍。

顺天府乡试第二十八名举人。

嘉靖八年（1529年）中式己丑科会试第七十九名，登第二甲第五十八名进士。

授刑部主事，十二年六月改任浙江道御史，十三年巡按辽东，二十年二月升山西按察司佥事，二十三年正月升河南布政使司右参议，二十六年因湖广贡银在河南新乡被劫，巡按御史侯度、分巡佥事刘佐、分守参议常时平、卫辉府知府李用和等人被逮捕至京拷问，后罢官归乡。

【介绍】： 明山东东阿人，字宪甫，号介潭。嘉靖十一年进士。授淮安府推官，擢御史，出按宣大、山西、河南。湖广贡使至河南，遇盗，有司请捐帑金以偿，度不许，忤中官，杖阙下，创重卒。

侯度（1504年—1547年），字宪甫，号西湄，山东东阿县人。

辛卯山东乡试第四十七名举人，嘉靖十一年（1532年）壬辰科第三甲第一百五十名进士。

户部观政，授淮安府推官，十九年十月选为四川道试监察御史，二十年十一月实授，二十一年出按山西，二十五年巡按河南，湖广守备太监廖斌派遣长随夏忠进献皇庄子粒银，至河南新乡为强盗所劫，侯度与分巡佥事刘佐、分守参政常时平、卫辉府知府李用和等人被锦衣卫逮捕至京，送镇抚司拷问，释放后行至良乡，因伤重而亡，年四十有四。

【生卒】：1695—1769 【介绍】： 清浙江仁和人，字长公，号可堂。

入赀为刑部贵州司主事，旋乞归。

善诗，尤工金元乐府，熟谙南北宫调。

有《摘庄》、《性学私谈》、《太上吟》、《金箱壁言》、《丰南人事考》、《大藏摘髓》等。

【生卒】：1792—1847 【介绍】： 清浙江仁和人，字秋舲。道光二年进士。以候选知县，家居二十年，授陕西延川县，以病不赴，后改任金华府教授，亦不赴，以课徒终。约卒于道光末。工词，纯写性灵，而持律较严。有《香消酒醒词》、《蘅香馆诗稿》。

字秋舲，浙江仁和人。生卒年均不详，约清宣宗道光二十年前后在世。性倜傥，工诗词，家贫好读书。第道光进士。迟回二十年，选延川知县，不果往。改金华教授，亦末履任。庆熹工诗词散曲，著有《楚游草》、《蘅香馆诗稿》、《香消酒醒词》及《香消酒醒曲》，并传于世。

三十年前，同里应有司方试，兼为词章之学者，有赵君秋舲，暨葛秋生、姚古芬、梁晋竹、俞少卿诸人，而余则虱处其间，风檐橐笔，酒座分题，相与上下其议论，各出所作，互相评骘，佳则誇诧之，其不惬者，必纠弹不少恕。

时君与余，诗文外复喜倚声，君则更为金元乐府，缠绵哀艳，一往有深情，即今附刊于词集后者皆是也。

张仲雅先生评陈小鲁之词，以为其语华，其气爽，出入苏辛间，纯乎性灵，君与小鲁习，故词亦如是，而律则较严矣。

独念君以沉博绝丽之才，能取科第，而不登馆阁，仅以县令待铨，家贫亲老，仍食砚田，以帖括课后进，经其指授者，多得气去。

家居几二十年，始铨授陕西延川令，中途病作，不得往，归而杜门养疴，久之，始改就婺郡教授。

一日，过余曰：「半生以帖括课徒，与米盐尘俗者无异，今将弃去，探金华洞天之胜，课士有暇，当复理词章故业，君司训之期不远，他日倘得同郡，吾两人引商刻羽，定有倡酬之业。

」余闻君言，亦心窃冀之。

乃未几而旧疾复作，遂不起。

乌虖！

抱才不遇者多矣，若君读书成进士，不可谓不遇，乃于金门玉堂，已叹神仙风引，即一县令一冷官，皆不克履其任。

才人之厄，遇而不遇，未有如君之甚者也。

回忆少年角逐文场旧侣，君之遇既若此，秋生、古芬、少卿皆未第，先后归道山；晋竹以孝廉就鹾尹，而又客死岭南。

惟余以瓠落之身，块然尚存。

读卷中词，多当日朋笺赠答之作，箧衍丛残，萤乾蟫蚀，而余亦且百年过半，既痛逝者，行自念也。

哲嗣子循茂才将梓遗稿以传，谓蘋香女兄及余皆曩时与君论词学者，属余为商订。

后死之责，其何敢辞。

昔杭堇浦太史序张南漪徵士遗集曰：「余独欷歔累息而不能自已者，则非以死生零落之谓，谓夫吾党可以益余之短者，又弱一个焉。

千秋之业，百岁之期，交集于胸中，忾焉寤叹。

」今余之序君词，与太史有同感也。

噫！

道光二十八年重五后三日，魏谦升滋伯甫书于翠浮阁。

辞藻，色也。宫调，声也。选声配色，而以我咏叹其间者，情也。情与声色，去道远，而一变即可以至道。何则？小乘人仇视其情，恶色如革囊，畏声如毒鼓，大雄氏诃之，谓其于菩提绝分，惟上根利器，知遍法界虚空大地，乃至一尘一毛，罔非性体本具，自利利他，于是乎在。设无声色，何名性具；设无情，何由兴慈而运悲。故声色者道之材，而情者道之蒂也。余髫年即与梁君晋竹游，晋竹工文章，喜为长短句，数为余道秋舲词，因得交秋舲。迨长为名利牵，不获时晤。癸未与晋竹聚首都门，凡一载，互商学术，谓雕缋非究竟事，将致力于竺坟。辛卯余旋杭，秋舲亦假居里门，尝语余曰：词学宜少不宜老，以时变者也。即变而入不变，舍楞严其谁与归。惜晋竹早亡，秋舲复示疾频年，未卒业而逝。每念及竟日怆然，以为词坛墟义城亦墟矣。此《香消酒醒词》，为秋舲少时作，其一往情深，谐姜张之声，绾吴蒋之色，深入南宋诸名家三昧，所不待言，顾具是美才，而中年来拳拳白业，与晋竹若一辙，岂香果消酒果醒哉。香与酒，犹之声与色，苟融情于香酒，自有不待消而消，不待醒而醒者。固知声即无声，得微妙声，色即无色，得善常色，情即无情，得普遍情。虽现生未能即證，而食少金刚，历劫不化，大光明藏中，且偕晋竹由文字入总持门，出生功德无量，则是词也。小乘戒之曰绮语，大乘宝之则曰道种也。道光己酉二月下浣愚弟项名达识于印莲小室。

吴梅（1884—1939），字瞿安，一字灵鹤，号霜厓，别署吴某（梅的古体字）、腥庵、臒盏、厓叟、逋飞、呆道人，室名奢摩他室、百嘉室，江苏长洲（今江苏吴县）人。曾任北京大学、南京东南大学、广州中山大学、上海光华大学、南京中央大学和金陵大学教授。著有《霜厓曲录》、《霜厓四剧》、《词学通论》、《南北词简谱》、《词学讲义》、《顾曲麈谈》、《中国戏曲概论》、《曲学通论》、《元曲研究》、《辽金元文学史》等。师承唱曲名家俞粟庐、诗人陈三立、词家朱祖谋。在曲学领域，既从事理论研究，也进行创作。创作有杂剧、传奇11种，不仅擅长制曲、谱曲，而且集高超的演奏与字正腔圆的演唱于一身，被誉为“曲学泰斗”。钱基博《现代中国文学史》曰“曲学之兴，（王）国维治之三年，未若吴梅之劬以毕生。国维限于元曲，未若吴梅之集其大成。国维详其历史，未若吴梅之发其条例。国维赏其文采，未若吴梅之析其声律。而论曲学者，并世要推吴梅为大师。”

吴梅(1884-1939) 字瞿安，一作癯庵，一字灵鳷，号霜厓，一作霜崖。长洲(今苏州)人。清诸生。清末任东吴大学、存古学堂教习。入民国，历任南京第四师范、北京大学、东南大学、中山大学、光华大学、中央大学、金陵大学教授。避抗战至云南大姚病卒。精戏曲学，与王国维并称两大家。且制谱、填词、按拍能一身任之。南社社员。有《霜厓诗录》、《霜压词录》、《霜厓文录》及传奇《风洞山》、杂剧《湘真阁》等。

岁己卯春，吴县吴君瞿安殁于云南之大姚县。

殁前数月，寄湘潭柚园，写定其所作为《霜厓词录》，以书抵予，乞为序。

值人事牵役，卒未报。

又闻君丧，始为之，而君不及见也。

方兵事起，君扶衰病走避鄂湘间，复转徙历桂林、昆明而至大姚，遂不起。

读君书及君自序，惴惴焉若亟为身后之托者，初不料其果死异域也。

执笔怆念。

吁！

可伤已！

君记诵博洽，文辞尔雅，以金元乐曲之学，教授于南北大学者历二十年。

海内推明音律，惟首举君，而亦以是掩君他长。

世辄谓元曲兴而宋词亡，工于曲者于词为病，观君所为顾不尔。

君审律至精，尝论：「曲韵以入配三声之音为正，准之宋贤诸词，凡以入作平或上去者，无不符合。

近人词守四声者，知入可代他声而已，未悟韵部之分配不可乱也。

」又曰：「阳上作去，实利歌喉。

」此皆前人所未言，君自乐曲中获之，而尤有裨于词者也。

宋词人谙音律者，每一篇出，莫不谐歌者之口。

君词亦犹是矣，不待精彩之美耳。

颉颃前贤，其斗南继翁之比欤。

柳耆卿乐章喜用俗语，开南北曲先例。

君既工曲，而词必雅驯，不屑屑效彼，非才力有馀，孰尽能事若此耶？

吾乡蒋心馀以《九种曲》著，其词实超于并时诸贤，具有定论。

然则君虽以曲名，终不相掩可知已。

君他著述有文二卷，诗四卷，《曲录》二卷，《南北词简谱》十卷，《霜厓三剧》一卷。

其行谊别具于君门人卢前所撰事略焉。

新建夏敬观。

据贵阳文通书局民国三十一年（1942年）七月初版本

霜厓手定旧词，凡三易寒暑，缮录既竟，遂书其端曰：梅出词鄙倍，忝窃时誉，总三十年，得如干首。身丁乱离，未遑润色，诣力所在，可得而言。长调涩体，如耆卿、清真、白石、梦窗诸家创调，概依四声。至习见各牌，若〔摸鱼子〕、〔水龙吟〕、〔水调歌头〕、〔六州歌头〕、〔玉蝴蝶〕、〔甘州〕、〔台城路〕等，宋贤作者，不可胜数，去取从违，安敢臆定？因止及平侧，聊以自宽。中调小令，古人传作，尤多同异，亦无劳龂龂焉。又去上之分，当从菉斐轩韵，阳上作去，实利歌喉。秦敦夫以此书为北曲而设，盖以入配三声，别无专韵耳。不知此分配之三声，即入韵之标准，持校宋词，莫不吻合。爰悉依据，非云矫异。其它酬应之作，删汰颇严。区区一编，已难藏拙，惠而好我，慎勿补遗。嗟乎！世变方殷，言归何日？敛滂沛于尺素，吐哀乐于寸心，粗记鸿泥，贤于博奕，览者幸哀其遇也。 戊寅二月，长洲吴梅，时年五十有五，避兵湘潭作

吴梅（一八八四—一九三九），字瞿安，号霜崖。吴县人。年轻时参加南社，在北京、南京等地大学任教，从事词曲、戏曲理论方面的研究。有《中国戏曲概论》、《南北词简谱》等。