【生卒】：1612—1646 【介绍】： 名或作易。明苏州府吴江人，字日生。崇祯十六年进士。生有膂力，跅弛不羁。南明弘光帝时谒史可法。可法题授兵部主事，为己监军。扬州失守时，适在江南征饷，得免于难。乃走太湖，与举人孙兆奎等起义兵，屯长白荡。隆武帝授兵部侍郎，进尚书。鲁王监国，封长兴伯。清兵至，兵败出走。次年，再起兵，被执死。有《东湖倡和诗集》、《北征小咏》。

字日生，吴江人。崇祯癸未进士，有东湖唱和集

吴昜（？

—1646年），字日生，吴江（属今江苏）人。

明末官员。

吴昜天生神力。

崇祯九年（1636年）举丙子科应天乡试，崇祯十六年（1643年）成进士。

弘光帝时，前往扬州投靠史可法，上呈《中兴末议》。

可法题授职方主事，为己监军。

明年，赴江南筹集粮草，未还而扬州失，率船队开赴吴江，吴江亦失。

前往太湖扎营，与同邑举人孙兆奎，诸生沈自駉起义，共组“白腰党”。

封忠义伯。

屯兵长白荡，出没太湖、三泖间。

八月二十四日，与清兵吴胜兆战于塘口，获舟二十艘。

次日大雨，为清兵所败，吴昜仅一人泅水走，父吴承绪、妻沈氏及女皆溺死。

隆武二年（顺治三年，1646年），乡人周瑞复聚众四保汇反清，吴兆胜攻之，大败，吴昜再度入主长白荡，趁吴江城内闹灯会之机，率兵第三次佔领吴江城，六月在嘉善被俘，被执至草桥门，不屈而死。

【介绍】： 清江西乐平人，字勉旃。

嘉庆十四年一甲一名武进士。

授头等侍卫，官至云南提督。

曾镇压腾越刁承绪起义。

卒谥勤果。

张尔田(1874-1945) 字孟劬，号遁庵，又号遁堪，一名采田。钱塘人。初官刑部，后以知府候补江苏。丁外艰归。民国初，应聘入清史馆，预修《清史稿》。又历任政治大学、交通大学、北京大学、北京师范大学教授。晚年任燕京大学国学总导师。精于史学。工诗文，文古洁隽永，诗步趋李商隐。词尤有名，渊源家学，复与郑文焯相切磋。有《遁庵文集》、《遁庵乐府》、《玉玉溪年谱会笺》。

昔予与君同官吴中，归安朱古微侍郎侨寓听枫园，一时所往来者皆当世词人，张次珊通参、郑叔问舍人、陈伯韬大令及君尊人沚莼先生常在座。

吾曹获以燕间承绪论，参校乐文，研讨声律。

或旦夕得一词，则传简互欣赏。

是时君方肆力经史，著书曰史微。

其为词特寄兴所及耳。

辛亥后君始写定词一卷，侍郎为编入沧海遗音者是也。

君慊然自以为为足，而侪辈已绝叹君造诣之深。

矧君自遘世蹇屯，益励士节，勤撰述。

其寓思于词也，时一倾吐肝肺芳馨，微吟斗室间，叩于窈冥，诉于真宰。

心癯而文茂，旨隐而义正，岂余子所能几及哉。

予尝谓词人易致，学人难致，学人而兼为词人尤难致。

有学人之词，有词人之词，君乡先辈沈寐叟，学人也，曼陀罗寱词，学人之词一。

叟遗书他人不能董理，而君优为之。

其笺注蒙古源流，散布丹墨于眉行间，及身为写定，君为校补发正者又数十百事，勒成完书。

叟固不能为君之词也，词于文体为末，而思致则可极于无上，学者虽淹贯群籍，或不能为，盖记丑无所施于用，强之则伤其格。

若于学无所窥者，但求诸古昔人之词，又浅薄无足道，弥卑其体，其上焉者止于词人之词而已。

君，学人也，亦词人也，二者相因相济而不相捍格，词境之至极者也。

君又尝为清史撰乐志，于一朝言律吕之书剖析明朗，条列精简，谓隋唐登歌杂苏祗婆、龟兹乐，以律吕文之神瞽弗世等于诗，亡其分别古今，使不淆溷，诸泥古乐以求唐宋词律者可资以发矇正惑矣。

平日论词及字音阴阳清浊之辨，谓词兴于唐，唐人读音有异于今，引慧琳一切经音义之反切为证，则尤前人所为言者。

君今将刊其续所为词，因书弁简端，以告承学之士。

己卯季秋，新建夏敬观序。

孟劬先生平所为词往往不自存稿，多散在朋好间。此乐府前一卷吾师彊村翁曾刻之沧海遗音，后一卷则勋从箧衍中选录者也。孟劬尝奉教于吾师，又尝从郑君叔问研讨声律，故所作清商变徵，一唱三叹，有小雅匪风之思焉。流离北渡，投老依人，其阨穷之所遭，亦复似之。今海内承吾师衣钵者尚有其人，而亲接大鹤坠绪者盖寥寥矣。眷伐木之相劳，感知音于为沫，忝附玄赏，以代引喤，此后续有所得，尚当孴之为集外词云。辛巳。（龙榆生）