释老藏者，即阿王老藏，燕京西山之喇嘛也。姓贾氏，生甫十龄，父母送之崇国寺为沙弥，年十八始受具。禀性超颖，度越众流。已习韦陀，兼究瑜伽，慧根自觉，真空独證，于番汉经书，一目俱了。复历讲肄，遍聆奥机，至于三密护身，坛仪悉练，五部印契，宣导咸推。会大清定鼎，顺治初元，应诏入都，藏与同坛五人摄斋受戒。有一上士忽谛视曰：此中有一五台主人。众皆惘然，莫测所谓。及顺治己亥，藏果以兼通番汉膺选，乘传上主五台，总理番汉经典，旧时所译多所订正。术士之言，始为有徵。自莅众兹山，乳窦重流，荆条复茂，损食减衣以施贫乏，禅堂骈集，觉路弘开，补缀残典，不惮勤劳。生平不设衣钵，一锡飘然，无所系念，空诸所有，即为正观，平等应缘，解除一切。乘五衍之轼，开八正之门，拯溺逝川，大庇交丧。内翰缪彤、中行李嘉猷，道过台顶，一见皈，玉带山门，云天瓶水，远吟深契，信非偶然。厥后比岁，赴觐阙廷，钦承天问，妙啼微几，既协皇情，而译事钩稽，尤邀特眷，是以殊礼异数，宠赉滋多。康熙辛亥年，已七十矣，退居颐养，日以禅诵课心，长坐不卧，遍翻大藏，专业《华严》，以千部为期。尝以岁旱，露跣祷祈，甘雨应时而降，万众交忭。癸亥秋，圣祖幸临台山，御书题赐号为“清凉老人”。宸藻流辉，焜耀千古。住山二十八稔，法云远荫，火宅晨凉，慧日载升，重昏夜晓，宗风方鬯，祖庭用光。以康熙丁卯三月九日示寂。先期集众告以大限，十日将从西去，勉哉修持，勿令坠失。日至，索浴，号佛不绝，端坐而化。春秋八十有七，僧腊六十有九。圣祖闻之，赐金营葬，发龛荼毗，塔于凤林谷，设食供众至者四千馀人，悲声栖响，感动林壑。户部左侍郎蒋弘道为撰碑铭，勒石山阿。
