首座宝渊，字古源，道行高卓，词翰清超。

为之（详前释广铸传）作记，详具别集。

是秋，复命惠溥取寺中田土四至遗迹碑文汇奏呈览，特蒙俞允，照勘明白，给付搭牒，勒碣于寺。

溥好清修，而勇于护法，极其苦心。

与渊同志，宣之出世，皆屡诏不行。

渊后坐化于寺，溥则隐于翠寒绝顶以终。

朴宜中字子虚。

初名实。

密阳人。

父仁杞。

版图总郎。

宜中恭悯朝擢魁科。

授典仪直长。

累转献纳，司艺。

王祦时。

除门下舍人。

升左司议大夫。

与郑釐上疏曰。

近日宪司所申数事。

允合公论。

而殿下未尽俞允。

玆竭愚衷。

辄冒言之。

书曰。

明王奉若天道。

树后王群公。

承以大夫师长。

不惟逸豫。

惟以乱民。

是以。

古之人君。

无轻民事而惟难。

无安厥位而惟危。

怵惕惟厉。

中夜以兴。

坐以待旦。

自朝至于日中昃。

不遑暇食。

用咸和万民。

奚暇为逸豫哉。

我国家自圣祖创业已来。

列圣相承。

持盈守成。

殿下以明睿之资。

幼冲嗣位。

亦克持守。

九年于玆。

比年以来。

倭贼日炽。

深入为寇。

杀掠天民。

焚毁庐舍。

州郡凋弊。

田野荒芜。

加之水旱饥馑荐臻。

而饿殍相望。

仓廪虚耗。

而用度不足。

又草贼窃发。

私相屠戮。

人民离散。

父子不保。

祸乱之极。

莫此为甚。

矧惟上国不许通好。

屯兵近境。

窥伺衅隙。

又况天灾人妖地怪与夫鸟兽泉鱼之异叠见谴告。

一国人民。

大小战慄。

罔不忧惧。

殿下诚宜兢兢业业。

无敢逸豫。

广延众论。

以图治安。

以消变异。

不可一日之或怠。

一事之或忽。

况可为不急之务。

纵耳目之娱。

恣心志之欲。

而盘乐怠仿哉。

昔在有夏。

太康尸位。

以逸豫灭厥德。

厥弟五人。

述大禹之戒以作歌曰。

训有之。

内作色荒。

外作禽荒。

甘酒嗜饮。

峻宇雕墙。

有一于此。

靡或不亡。

大禹之训如是其严。

而太康乃盘游无度。

罔有悛心。

卒以不保。

商之太甲。

欲败度纵败礼。

伊尹训之日。

敢有恒舞于宫。

酣歌于室。

时谓巫风。

敢有殉于货色。

恒于游畋。

时谓淫风。

敢有侮圣言逆忠直。

远耆德比顽童。

时谓乱风。

惟玆三风十愆。

卿士有一于身。

家必丧。

邦君有一于身。

国必亡。

太甲以是为戒而克终允德。

为商之令王。

夫太甲太康之所以有间者。

顾训之行与不行耳。

先儒谓以此二训。

揭之座隅。

铭之楹席。

若古圣人俨临乎前。

则保国之金汤。

全生之药石也。

伏望殿下以太甲为法。

太康为戒。

日以二训。

三省于身。

辍酒色歌舞之乐。

绝鹰犬游畋之戏。

无侮圣言。

无逆忠直。

无远耆德。

无比顽童。

崇素俭戒逸豫。

远谗听谏。

任贤去邪。

夙夜孜孜。

小心翼翼。

常以敬天勤民为务。

则可以答上天立君之意。

可以胜祖考付托之重。

可以慰臣民期望之心。

而盈成之业。

可永保矣。

不报。

迁成均大司成。

拜密直提学。

如京师请还铁岭迤北。

自恭悯朝奉使者多赍金银土产。

市彩帛轻货。

虽有识者。

迫于权贵所托。

私装居贡献十分之九。

中国人以为高丽人假事大。

贪贸易来耳。

及林，廉用事。

其弊尤甚。

宜中不赍一物。

辽东护送镇抚徐显索布。

宜中倾橐视之。

解所着苧衣与之。

显叹其清白。

以告礼部官。

天子引见。

待之有加。

显出语人曰。

契宰相以下。

吾所见高丽使臣多矣。

至尊待礼。

未有如朴宰相者。

帝又命礼部官享宜中于会同馆。

坐之前元平章院使上。

遂寝铁岭立卫之议。

时张子温死于锦衣卫。

其从行二人。

尚未东还。

帝附宜中遣之。

行数日。

辽东以崔莹举兵闻。

宜中到辽海。

从者恐为辽东所执。

中路皆逃。

宜中单骑到辽东。

略无惧色。

王昌立。

赐推诚补祚功臣号。

恭让王时为同知经筵。

一日王御经筵。

谓侍讲官曰。

予年齿已暮。

虽读圣经。

恐无益也。

宜中对曰。

昔晋平公谓师旷曰。

吾年七十七。

歚学恐年耆矣。

师旷日。

何不秉烛乎。

平公曰。

安有为人臣戏其君者乎。

帅旷曰。

盲臣安敢戏其君乎。

吾闻之。

少而好学。

如日出之阳。

壮而好学。

如日中之光。

老而好学。

如炳烛之明。

炳烛之明。

孰与昧行。

平公然之。

今殿下春秋尚富。

学未晚也。

王嘉纳。

书云观上疏曰。

道诜密记。

有地理衰旺之说。

宜幸汉阳。

以休松都地德。

王谓宜中曰。

卿以迁都为如何。

对曰。

古昔人君。

以谶纬术数。

保其国家。

臣未之问。

况今下民多疑。

有书来自上国。

则曰必有事西北界。

有报牒急骑。

则曰天兵将至。

禁宫门阑入。

则是必有以也。

民心既如是。

又动众以迁。

则下民尤惑矣。

供亿之费。

搔扰之弊。

不可胜言。

书曰。

匹夫匹妇。

不获自尽。

人主罔与成厥功。

愿殿下察焉。

王曰。

吾非不知其弊。

阴阳之说。

岂可尽诬也。

不听。

寻拜艺文馆提学兼成均大司成。

入本朝。

拜检校参赞议政府事。

不就卒。

年六十七。

天资明敏。

学问笃实。

廉清慷慨。

夷险一节。

为文章。

精深典雅。

字微生，杞县人。万历甲辰进士，官至湖广按察副使有赵微生诗选

赵彦复，字微生，河南杞县人。

颖异绝伦，读书目数行下，治春秋。

中神宗万历三十一年癸卯经魁，三十二年（1604年）甲辰科成进士，初授宝坻县知县，宝坻频年荒饥，设法赈济。

邑有珰父高姓者，强褫虐民，执法除之，士民赖以安辑。

以母早逝，祖母年高，遂解任就养。

终丧，三十六年起补山西曲沃县知县，下车以兴利除害为己任，减徭役，添驿马，革堡官木铎老人，禁子门夫诸役。

时岁祲，发粟煮粥，全活甚众。

又纂辑《沃史》，备地方故实，今虽残缺，然后之修志者有所考证，亦中流之一柱也。

寻转临清粮储同知，会临清饥，米价腾贵，道路死者相枕籍，绘图上疏，蒙俞允发仓赈济，且捐俸煮粥，全活数十万人。

后擢户部主事，去之日，百姓扳留，有泣下者，祀名宦。

晋户部郎中，出知汾州府，时魏珰焰炽，御史张慎言因建言忤珰意，台司委彦复审狱，阴嗾刺面发配。

彦复毅然曰：「吾不能杀人以媚人也。

」以性命争之，张始得免。

及逆珰诛，起慎言为纳言，入都谒赵，终不一见。

官至湖广江防道副使。

著有《梁园风雅》、《冰岩初刻》、《二酉草》、《苏门集》行世。

释实长，字晓闻。

姓钱氏，丹徒人也。

母潘氏，初产乏乳。

乞他母乳，长辄不就。

饮以米汁，又未能食，举家忧之。

七日乳至，始接怀哺。

盖生有殊禀，知觉独灵。

呱呱在抱，即辨血气。

及能食言，便恶辛腻。

发言应机，过于成人。

幼时随父渡江，暴风忽作，波浪汹涌，一舟振荡，莫不惊恐。

长微笑曰：“祇是心不定耳，风浪何惧乎？

”父曰：“此时心如何得定？

”曰：“定在平日。

”由是异之。

年踰志学，溯江至金陵永济寺。

闻僧诵《弥陀经》，偶焉枨蠲，遂决然舍去，投和州福兴寺密严薙染。

栖迟三载，稍涉经论。

礼宝华文海圆具。

未几下山，欲求禅习。

道遇老宿，问所从来，因言所志。

老宿慨然曰：“了明心理为戒，悟彻本心为禅。

名虽有二，理则一致。

今之秉佛制，饬僧纲者，已不多觏。

汝后生新戒，当精进持律，弗坠初基。

”于是涉江而北，依广陵石塔抚生，研讨毗尼。

抚于淮南有律虎之目，见长操持谨笃，迥出庸流。

昕夕切磋，将欲记莂。

长方游山未归，抚遽迁化。

时城北舍利律院冶牧，少与同参，素契清修，请为辅导。

既任仔肩，不辞劳瘁。

久之，冶牧谢世，缁众固请就履主席，婉辞郤之，以待贤者。

会郡守景莱高公与绅耆汪君鹤崖，辟广初地，一新梵宇。

勉长住持，乃不获辞。

自是艰苦，较甚于前。

而春冬弘戒，十方新众，尤多于昔。

平山堂之左有惠照寺，为古木兰院，唐王播题诗处也。

地颇幽邃，主者荒芜，士绅惜之。

邑令徐公，慕长誉望。

率众造请，特令兼摄。

未及期月，已复旧观。

乾隆辛未春，高宗南巡。

御舟经过，长出迎候。

奏对雍容，请锡寺名，圣意俞允。

九月，鹾运吉公恭赍御书“慧因寺”额至寺。

时顾万峰、鲍步江、张冠村、陈道潜，俱有诗纪胜。

非道行高卓，声华茂美，未足臻此。

以乾隆甲戊九月一日示寂。

年五十一，腊三十一，坐夏十有四。

奉笼于惠照之西偏。

当长四十，初度隆觉，冶牧以文寿之。

序中推许真实，以为后来之秀，屈指无二。

冶为海内律学宗纲，持论最严，独于长称道如此。

况十年精进，其律学洵可一世也。

【介绍】： 清僧。浙江桐乡人，俗姓施，字大恒，号烎虚，又号啸崖。七岁在嘉兴楞严寺出家，其师于佛经外，兼教以儒书。乾隆中主西湖天竺、南屏、净慈诸道场。高宗南巡，三次赐紫，刊石净慈。工诗，善山水，尤精篆刻。有《烎虚诗钞》等。

明中，原名演中，字大恒，又字烎虚，号啸岩，桐乡人，本姓施。尝侍世宗讲禅学，雍正乙卯放还。晚年住持杭州净慈寺。乾隆乙酉南巡，赐紫。有《烎虚大师遗集》。

释明中，字大恒，一字烎虚。

原名演中，后得法于无阂永觉，始从玉琳支派，易演为明。

姓施氏，桐乡人也。

七岁薙染于秀水楞严寺，其师早世。

依太师含明读内典外籍，过目不忘，颖悟非凡儿所及。

清雍正十二年，受皇戒于京师法源寺。

世宗耆年，潜心释氏，宏度千僧，留选二十二人侍讲佛楼，明中与焉。

复于二十二人选得四人，明中又与焉。

命住吉祥苑池南，参究禅学。

万几之暇日，必一至讨论课程，训谕翔切，于明中尤笃恩赐，手敕数千言发挥本地光明，及杖、钵、如意、法帖诸物。

未三岁，龙驭上宾。

高宗御极，始各还本籍。

乾隆四年，受法于永觉。

六年，主席西湖圣因寺，寺为圣祖行宫，百寮肃谒，绣岭屏围，花堤带绕，规模崇焕，冠于诸刹。

众仰清望，檀施云集，禅侣日臻，常数百人。

住持十载，香积无缺，山阴道俗。

介邑侯舒瞻请驻锡乾峰寺，智杖暂临，旋归湖上，移主上天竺。

此间香市，盛于补陀，僧伽所欣羡。

然明中为大吏所引重，清操弥励，纤尘不染。

十六年春三月，翠华南幸，驻跸寺中，御制七言，命明中赓和，日未移晷，恭进一律，并南巡颂十八首，册皆留览。

及法驾重临，从容奏称曰：“三竺有上中下者，本土人习称，恳肇锡嘉名，以光青简。

”竟邀俞允，赐额“法喜寺”。

宸眷俯肯，天章下贲。

是岁冬，皇太后万寿，赐如意一柄。

二十二年，移住净慈，会高宗重游江南，赐紫。

二十七年，圣驾三巡，复赐紫，御书“片石孤云”联语。

三十年，驾幸净慈，三次赐紫，御制诗一首，刋石寺中。

云汉昭回，照耀山谷，前所未觏。

以乾隆三十三年二月一日示寂，年五十八，腊五十一。

其辞世偈有“披蓑赤脚千峰去，不问芦塘旧钓舟”之语。

得法弟子六人，为建塔慧日峰下。

杭世骏为之铭，具山志。

所著《语录》上下卷，诗集三卷。

明中天性冲夷，耻与物迕。

瓶拂萧然，犍椎不设，而戒律精严，道风秀出。

禅馀为诗，性海游泳，了自忘机。

间涉绘事，妙参三昧，得其片楮，咸知宝贵。

晋有林远，唐惟禅月，反覆比儗，庶几彷佛云尔。