释雄辩，赐号洪镜，姓李氏，善阐人也。

才思俊倜，聪颖绝伦，语音轻利，善通方言。

少年出家，事子云国师，为上足弟子。

元世祖既破大理，段氏遗孽，转徒朝元，南诏僧侣随入华夏。

逾岁，雄辩亦复北来居中国。

二十五年，更事四师，皆当世大德，最后登班集之堂，嗣坛主之法，研穷方等，妙解玄理，其学大备，乃喟然叹曰：佛法种子不绝于世，矫矫龙象岂择地而行？

吾其南归将以方言译其经论，饟我荒服。

因诣坛主乞白其语于帝师，遂为玺书以赐之，号曰洪镜。

既归，取《圆觉》诸经及《摩诃衍四绝纶（论）》，翻以僰语，反复论辩，曲尽幽微，而词旨浅近，通于俗说，故其书盛传，习者益众。

六诏玄风，普及妇孺，实自兹始。

当其摄斋升讲，口如泉泻，滔滔不竭，人称雄辩法师，足副其名云。

时梁王为云南王，以天属之尊，事之甚严。

雄辩晚岁精进行道，化人及物，本诸慈惠，于是德声遐布，法隆荒徼，四众归之，达数万指，而自视欿然。

盖其猛志迈修，闳愿慈忱，有不可思议者。

以大德五年十一月九日坦化，寿七十有三，腊四十有七，荼毗时见有五色舍利，其他异徵甚多。

弟子玄坚建塔于玉案山阳，所译经论多僰人语言，华俗不晓，故不流入中土，今虽有传书，罕见善本。