【介绍】： 明徽州府休宁人，字伯羽。

得王守仁《传习录》，即致书问疑，守仁约与面质，不果。

后从罗钦顺證悟宗旨。

有《性学衍义》。

【介绍】： 明浙江山阴人，字贞翁。

家贫，肆力经史，筑室卧龙山南，教授自给。

晚岁喜读《易》，习养生，徜徉山水间，自号蜕岩道人。

为诗冲淡自得，书法直逼赵孟頫。

有《周易衍义》、《蜕岩诗集》、《弦诵新声》，辑有《绍兴名胜题咏》、《五灯集要》、《湖山纪游》等。

【介绍】： 明苏州府吴县人，字子佩，号芸斋。

周顺昌子。

父为魏忠贤害死。

崇祯初刺血书疏，诣阙诉顺昌冤，得赠官、给诰命、建祠赐额。

好学砥行，不就荫叙。

明亡后隐居不出。

有《参同契衍义》。

丁辛，字又三，直隶武进县（今江苏省常州市武进区）人。

崇祯十年（1637年）丁丑科进士，官福建浦城县知县，任内增修城墙，设立义仓，刊印真德秀《大学衍义》，政绩卓著。

【生卒】：1637—1704 【介绍】： 清江苏长洲人，字元少，别字慕庐。康熙十二年状元。官至礼部尚书兼掌院学士。通经史，文章负盛名。曾领修《一统志》、《平定朔漠方略》等书。卒谥文懿。有《有怀堂诗文稿》。

韩菼，字元少，别字慕庐，长洲人。康熙癸丑一甲一名进士，授修撰，官至礼部尚书。谥文懿。有《有怀堂集》。

字无少，江南长洲人。康熙癸丑赐进士第一人，官至礼部尚书，补谥文懿。著有《有怀堂集》。○公于经义有起衰之功，奉敕撰述及一切碑版之文，足以润色鸿业，左右史乘，数韵语者，不及公也。而德人之言自足风雅，诸者勿第求之词句之间。

韩菼（1637年—1704年），字元少，一字慕庐，长洲（今苏州）人。

清朝状元、政治人物。

官至礼部尚书。

生于明崇祯十年（1637年），性嗜酒，顺天乡试时，尚书徐乾学取之遗卷中。

康熙十一年（1672年）成为国子监生。

康熙十二年（1673年）连中会元、状元，授翰林院修撰，修《考经衍义》百卷，历官日讲起居注官、右赞善、侍读、侍讲学士、内阁学士，升礼部侍郎兼翰林院掌院学士。

康熙三十九年（1700年），充经筵讲官，授礼部尚书，教习庶吉士。

因教习不勤，康熙帝不悦，韩菼再三乞退，皆不被批准。

康熙四十三年（1704年）卒。

乾隆年间追谥文懿。

《清史稿》有传。

【介绍】： 清福建闽县人，字子向。

康熙三十二年进士。

任萧山、兰溪知县，以不善事长官罢归。

有《九经衍义》、《春秋补传》、《古今通韵辑要》等。

方迈，福建云霄人，进士出身。康熙三十三年，登进士，后余事不详。

琉球人，字宠文，号念庵，自署雪堂主人，久米村人，官至紫金大夫，加衔法司正卿。

1683 年，作为谢封使船通事滞留福州，师从竺天植学习儒家经典，四年后学成归国，任教久米村。

1689 年，任接贡存留通事，再留福州三年，受业于陈元辅。

捐资购得《十七史》，回国赠孔庙。

后为琉球王世子、世孙讲解“四书”、唐诗。

1706 年，奉命为进贡正议大夫赴北京，购得《六谕衍义》回国，经由萨摩进献江户幕府，并翻译、刊刻、颁行，对琉球和日本国民教育产生莫大影响。

1720 年，程顺则再次随团来华朝贡，途经江南，偶然得见敕编《皇清诗选》，该编将琉球汉诗与清朝公卿、学者、鸿儒诗作汇为一集。

程顺则览后大喜，出资购得数十部，归国后献与王府、孔庙及师友。

后来程顺则亦效仿此选，集琉球王室贵族、官员、学者汉诗，汇编《中山诗文集》，乃琉球汉诗之大成。

此外，程顺则参撰《琉球国中山王府官制》，诗集有《雪堂燕游草》《雪堂杂组》等。

【介绍】： 清浙江新昌人，字大昭。

雍正四年举人，官知县。

有《律吕新书衍义》。

【生卒】：1696—? 【介绍】： 清湖南常宁人。

字希天，号振南。

雍正二年举人。

历游晋、赵、齐、鲁间。

曾官江西万年、广丰知县。

有《春秋经传合解》、《奇男女衍义》、《万年县志》、《寻古斋文集》、《诗集》等。

郑用锡（1788～1858），原名蕃，字在中，号祉亭，原籍福建漳浦，明末迁居金门浯江，乾隆三十九年（1774）其父崇和移居台地后垄，嘉庆十一年（1806）又徙往竹堑，于是落籍当地。

郑氏立志青云，道光三年（1823）考取进士，成为「开台黄甲」 ，道光十四年（1834）入京任官，签分兵部武选司行走，次年补授礼部铸印局员外郎兼仪制司事务，精勤称职，虽获肯定，但乏再上层楼的官勋，道光十七年（1837）春乞养归里。

在乡期间，建学宫、修桥渡、赈饥寒、恤孤寡，乐善好施，为地方重要仕绅。

曾担任明志书院山长 (约1829～1834、1852～1857年间），栽培后进，不遗馀力。

道光二十二年（1842），英舰来犯，郑氏招募乡勇抵禦。

咸丰三年（1853），漳泉械斗纷起，撰〈劝和论〉开导村民，又挺身劝解，获保全者不少，逝后于同治十一年（1872）获祀乡贤祠中。

道光十四年（1834）曾与堂弟郑用鉴合撰淡水厅方志，后世纂修者多以此为基础 ；又著有《周礼解疑》、《周易折中衍义》。

咸丰元年（1851）开始修筑「北郭园」，此庭园遂成为北台重要的文学据点。

郑氏工诗文，诗歌内容小至杂物微咏、个人心绪、家庭琐事、园林赏玩、交游酬答，大至反映社会现象，关心桑梓国事，或欢愉忧叹，或愤慨悲悯，莫不涵括，是一典型的儒士诗人。

文字浅显质朴，不事修饰，喜好说理，杨浚以为是邵雍击壤吟的流衍，颇加推许；但连横以为其诗「平淡、未佳」 ，王国璠则谓：「古体出于宋儒击壤一派，虽有令人繁杂之讥，却具『帝力与我何有』之乐。

近体必琢必鍊，致气息神采，大受束缚，流于生涩。

独五言律绝，颇有田园之趣，应可传也。

」 郑氏诗作目前存有两种版本，其一是吴三连台湾史料基金会所藏的《北郭园诗钞稿本》；其二系次子郑如梁委托福建举人杨浚编修的《北郭园全集》，于同治九年（1870）刊刻，为北台湾最早出版的诗文集。

此二版本，内容相去甚远，各有特色，基金会所藏较接近郑用锡作品原貌，可惜为残本，内容并不完整；杨浚编修的刊本，虽经杨氏删修润饰，但所存作品较多，且较为普遍，台湾文献丛刊本中之《北郭园诗钞》、龙文出版社之《北郭园诗钞》，均采此版本。

兹以《北郭园全集》为底本，参照吴三连台湾史料基金会所藏之《北郭园诗钞稿本》（以下简称「稿本」）编校。

稿本有若干不易辨认的字体，则由黄哲永、谢永基两位先生协助辨识完成。

（黄美娥撰）

北郭园诗钞五卷，郑用锡撰。

郑君字祉亭，台湾淡水厅人；生于清乾隆五十三年戊申（一七八八），咸丰八年戊午（一八五八）卒，享年七十有一。

君于道光三年成进士，台湾土著之登甲科者自君始；因以其著述列为台湾文献丛刊之一。

郑君尝撰钦定周易折中衍义一书，凡数十万言，未刊。

其著作之刊行者有北郭园全集，系同治庚午（九年）刻本。

全集中有文钞一卷、诗钞五卷、制艺及试帖各二卷。

文钞只收赋、序、论、记、诔文各一篇，分量甚少，制艺、试帖不足取，故仅录其诗钞五。

又全集之首有总序七，兹选录林士传、杨浚所作序各一与朱材哲撰郑君墓志铭及杨浚撰文钞序，列为附录二，俾读者得知郑君之生平及其全集之大概焉。

卷首有『男如梁稼田校刊』数字，则经略去。

（百吉）

昔高达夫五十始学诗，祉亭先生亦归田后所作为多也。盖发于性情，深得三百篇之遗旨。其品格在晋为陶靖节、在唐为白乐天、在宋为邵尧夫，间有逼肖元遗山者。 先生自家居奉养，托迹郊坰，日以歌咏为事，世比之山中宏景，介休林宗。所筑精舍曰北郭园，万峰环峙，秀甲瀛壖，宜其得江山之助，不求工而自工矣。 同治九年九月，乡愚侄杨浚雪沧氏谨序于堑城之试笔寓庐。