释自成，字宝藏。

姓刘氏，德人也。

幼习炉工，在钳锤间，即知以念佛从事。

父早丧，事母以孝。

年三十，有出世志，从历下钟楼寺潭师薙染，即立禅习止观门。

成将行脚，虑母老，无以为养，乃以具称其母荷担之，远游四方。

每乞食奉母于树下，菽水为欢，不减鼎俎。

后至燕都，往来西山百花中峪，栖迟数载，相狎已久，人多重之。

其养日益赡，然一瓢之外无馀糁，以此终母天年。

母卒，以荼毗法葬之。

众为建窣堵波，以表其孝义。

土人称之至今。

成既葬母，专志清修，乃结庵于大峪岳家坡。

傅中贵钦其高行，请主都城普安寺。

未几，白衣张居士造普济庵于阜城闉外四里园，以待水云，延成居之。

会大虏犯京师，都城三面受敌，率多奔溃，唯西郭一面。

将合围，虏酋引数千骑驰至庵前，酋趣入庵，众拥其后。

成望见之，颓然憨笑曰：“毋动我物，毋折我木，毋毁我屋。

”时在八月，秋果方熟，柿灿如火，罗列阶前。

虏争取之。

成曰：“此不可食。

”酋以为诳，强食之，甚苦涩。

成乃夺其柿，更进以蘋梨。

虏啖而甘之，驩呼以为不欺己。

因诫众曰：“有人于此，毋妄杀也。

”为下令旗而去。

俄而一虏逐王氏子，入庵奔潜佛座下。

虏窥得之，刃将及肩。

成以手挈虏，夺刀掷地，其人竟赖以免。

居顷之，虏亦稍引去。

然成每以一身当众虏，指麾谭笑间，所全活者无算云。

事在嘉靖庚戎 秋也。

馀杭韶善士者，感神示兆，为成供养，倾心归依。

建弥勒庵以延成。

成居常清洁，不事蓄藏。

衲衣敝帚，一钵无馀。

苟得施舍，复倾囊以济贫人。

若遇乏绝，更不乞请，唯以坯堵门面壁，忍饿而坐。

久之，有知者馈以米麦，食尽则堵如故。

习焉安之，率以为常。

后修普安寺，乃复归院，弟子日益进。

有觉淳者，执业甚勤。

成更多方苦之，祁寒溽暑，陆沈贱役，百不一可，无人识其意者。

及将终，顾谓众曰：“吾之有淳，犹树之有干。

至若枝叶繁茂扶疏，而庇荫者多矣。

汝知之乎？

”未几，无疾而化。

时嘉靖三十九年二月朔日也，寿八十有九，僧腊五十有奇。

成灭后，淳大兴普安寺。

神宗改元时，圣母建慈寿寺，使淳主之。

成再传弟子本在继其席，以疾告退。

慈圣太后为筑别院曰“慈恩”，以休老焉。

其枝叶繁茂，一如成言。