人物:朱异

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谶诗 南朝宋 · 释宝志
《隋书》曰:梁天监三年六月八日。武帝讲于重云殿。沙门志公忽然起舞歌乐。须臾悲泣。赋五言诗云云。梁自天监至于大同。三十馀年。江表无事。至太清二年。台城陷。帝享国四十八年。所言五十里也。太清元年八月十三而侯景自悬瓠来降。在丹阳之北子地。帝惑朱异之言以纳景。景之作乱。始自戊辰之岁。至午年帝忧崩。
乐哉三十馀,悲哉五十里。
但看八十三,子地妖灾起。
佞臣作欺妄,贼臣灭君子。
若不信吾言,龙时侯贼起。
且至马中间,衔悲不见喜(○隋书五行志。《诗纪》九十四。)
悯乱诗 南梁 · 萧纲
四言诗
南史曰:朱异方幸。在朝莫不侧目。虽太子亦不能平。及侯景乱围城。城内咸尤异。简文为四言诗。
瞻彼阪田,嗟斯氛雾。
谋之不臧,褰我王度(○南史朱异传。《诗纪》六十八。)
咏贫诗 南北朝 · 朱超
触途皆可试,惟贫独未安。
窗开两片月,霜足一重寒。
藁湿铺床冷,荷脆补衣难。
若言为客易,推剑与君弹(○《类聚》三十五。《初学记》十八作梁朱异。《诗纪》九十三。)
《梁书》曰:侯景既据寿春。启求锦万匹。领军朱异议送青布以给之。景得布悉用为袍衫。因尚青色。普通中童谣曰云云。后景果乘白马。兵皆青衣。
青丝白马寿阳来
⑴ ○梁书侯景传。又南史侯景传、隋书五行志、《乐府诗集》八十九俱作大同中童谣。《御览》六百九十三、《诗纪》九十七作大同中童谣。
《隋书》曰:梁时。舍人朱异在仪贤堂讲《老子》。克让预焉。堂边有修竹。令克让咏之。克让览笔辄成。其卒章曰云云。其异之。
非君多爱赏,谁贵此贞心(○隋书本传。)
朱彦和 宋 · 邓林
七言绝句
文如玉海动时流,曾以书棋伏隐侯。
武德阁前消几语,却令梁氏缺金瓯。
再登黄鹤楼 明 · 任文定
七言律诗
岸帻凭栏一泛卮①,重来已是倦游时。
逃名只合投泉石②,抗志何须问鼎彝③。
山色几筵供笑傲④,风声寥廓自雄雌⑤。
高秋不必悲摇落⑥,正有梅花笛里吹。
【校注】 (1)岸帻:孔融《与韦休甫书》“闲僻疾动,不得复与足下岸帻广坐,举杯相于,以为邑邑”。帻,头巾,言推起头巾,露出前额,形容衣着简率不拘。 (2)泉石:指山水风景。喻隐逸。《梁书·徐摛传》:“(朱异)遂承闲问高祖曰:‘摛年老,又爱泉石,意在一郡,以自养怡。’高祖谓摛欲之,乃召摛曰:‘新安大好山水,任昉等并经为之,卿为我卧治此郡。’” (3)抗志:《六韬·文韬·上贤》:“士有抗志高节,以为气势,外交诸侯不重其主者,伤王之威。”谓坚持平素志向。此指隐逸之志。鼎彝:《文选·任昉〈王文宪集序〉》:“或功铭鼎彝,或德标素尚。”吕延济注:“鼎、彝皆器也。有大功者铭之于上,以示后世也。” (4)几筵:筵席。《国语·周语》上:“设桑主,布几筵。”笑傲:《诗·邶风·终风》:“谑浪笑敖,中心是悼。”孔颖达疏:“笑,心乐也;敖,意舒也。”敖,通傲。 (5)风声句:本宋玉《风赋》雌雄二风之典,大王之风谓之雄风,庶人之风谓之雌风。 (6)高秋句:本宋玉《九辩》:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。” 此诗为作者倦游归来重登鹤楼所作。首联言倦游,已寓隐逸之志;颔联承“倦游”,抒发欲归林下之意,流露出功名失意的不平;颈联摹写其笑傲泉石的意趣;尾联反用宋玉悲秋之意,并以笛中梅花作结,进一步抒写其旷达放浪的情怀。
梁四主 明末清初 · 郭之奇
① 萧衍以壬午篡齐,号梁高祖,在位四十八年。简文,二年,侯景弑之。孝元,三年,魏师入江陵,见杀。敬帝,三年,丁丑为陈所篡。共五十六年。后梁昭明子察,乙亥称帝江陵,八年。孝明岿,二十三年。后主琮,二年,丁未隋徵入朝,国废。三主统数郡,臣魏、周、隋,共三十三年。又永嘉王庄齐,以戊寅纳梁军,称帝,三年,伐陈,败奔齐
东昏不道,虎步襄阳。萧郎出三十,果贵不可言矣。昏主暴虐,与众除之,犹假吊伐之举。既北面南康,而废为巴陵,摺于姑熟,乃曰:“我自应天从人,何预天下士大夫事?”天下之口,可尽缄乎?四十八年之宰制,非无善政可书,然而五经初置,四部无遮,三赎同泰。所舍仅区区一身,九里浮山;所漂没者,不啻十馀万户。以所不爱及所爱,仁者固如此欤?金瓯无缺,乱阶谁生?纳侯景之叛者,朱异也。阻羊侃之策者,朱异也。不恨失台城之自我,而惜覆邦家之佞人。其荷荷于净居,犹昧昧于同泰耳。数百枚之鸡子既终,亿万钱之群臣安在?武陵惟喜柱花,湘东都无下意。生儿悉如纪辈,何益嗣位?虽有太宗,若亡矣。孝元继佛以老,而残刻独甚。所读万卷,或不外五千言也。文武之道,尽于今夜书与剑之罪欤!察臣魏而帝,庄臣齐而王,方智易贞阳而复称藩于齐。嗟夫!寄生仰食之数主,俱飘飘云水之一衲耳。武帝子孙甚多,惟孝元能复雠耻。其子何罪而忍废?果由衷之谈哉?立晋安者何人?弑江阴者又何人哉?
姑熟醇醪了故王,江东正朔是萧梁。
五经博士初分遗,四部无遮复继扬。
十年淮堰劳三筑,无缺金瓯忍自伤。
谁使长鲸终跋扈,颇讶吴老薄心肠。
同泰舍身钱易赎,净居苦口蜜难尝。
自我台城休荷荷,将军宇宙日洋洋。
可怜太宝供虚席,旬日犹烦假豫章。
古今篡逆虽肩比,未闻此物肆狂猖。
传首江陵随尽骨,一目湘东始继纲。
岂知老佛垂弓冶,涅槃已罢又龙光。
图书漫付炎灰了,白马空衣紫气翔。
臣魏臣齐俱寄食,云水真成释氏乡。
萧绎盲老公,侯景跛老子。
中原龙战四十春,乾坤戾气归斯人。
斯人不来国不破,谁使金瓯向空堕。
当杀不杀慕绍宗,当断不断吴老公。
跛奴之祸祸已酷,肓僧衅成还骨肉。
梁武帝欲纳侯景曰:「我国家如金瓯,无一伤缺。脱纳景,致纷纭,奈何?」后以朱异言,卒纳之。○景右足偏短。○慕容绍宗追景急,景谓曰:「景若就擒,公复何用?」乃纵之。○湘东王绎眇一目。初,武帝梦盲僧托生王宫,遂生绎。
挽张委员镜影 现当代 · 成惕轩
对联
饬法树清声,岂容仕版污三蠹;
强身谙妙术,曾见风檐戏五禽。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:【作者原注】张氏曾任公务员惩戒委员会委员,善强身术,某岁高闱阅卷时,曾为余亲演五禽古法。
张镜影(1901——1979),原名繁昌,字俊颖,贵州兴仁人。广东大学法律系毕业。1927年任贵州省威宁县长。1929年任贵州省禁烟总局局长。旋任国民党省府委员。1933年后,被聘为中山大学、金陵大学及宪兵学校讲席。抗日战争爆发后任第七战区军法监。1942年任国民党中央党史史料编纂委员会编辑处长。1945年任司法院法规研究委员会委员。1948年改任公务员惩戒委员会委员,1958年兼该会审议主席。在台湾期间,还曾兼台湾大学、政治大学、辅仁大学、淡江文理学院及铭傅商专讲席。并任高考典试委员及“教育部”博士学位考试主考。1979年11月11日病逝台北。
仕版:旧指记载官吏名籍的簿册。亦借指仕途或官场。出自《宣和书谱》:“(张华)为本郡太守所荐,始登仕版,至晋为黄门侍郎。”
三蠹:
(1).指南朝梁陆验、徐驎、朱异三人。《南史·恩幸传·陆验》:“验、驎并以苛刻为务,百贾畏之,尤与之昵,世人谓之三蠹。”
(2).谓三种弊端。《明史·王德完传》:“戒备日废者,以三蠹未除……何谓三蠹?一曰欺,边吏罔上也。二曰徇,市赏增额也。三曰虚,边防鲜实也。”
风檐:指科举时代的考试场所。清顾炎武《日知录·拟题》:“即以所记之文,抄誊上卷,较之风檐结构难易迥殊。”
笺:清代刘秉璋至公堂联:
堂中都是个中人,十数年辛苦风檐,敢忘畴昔;
阶下岂无天下士,诸君子飞腾云路,莫负科名。
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