乐哉三十馀，悲哉五十里。
但看八十三，子地妖灾起。
佞臣作欺妄，贼臣灭君子。
若不信吾言，龙时侯贼起。
且至马中间，衔悲不见喜。
触途皆可试，惟贫独未安。
窗开两片月，霜足一重寒。
藁湿铺床冷，荷脆补衣难。
若言为客易，推剑与君弹。
⑴ ○梁书侯景传。又南史侯景传、隋书五行志、《乐府诗集》八十九俱作大同中童谣。《御览》六百九十三、《诗纪》九十七作大同中童谣。
文如玉海动时流，曾以书棋伏隐侯。
武德阁前消几语，却令梁氏缺金瓯。
岸帻凭栏一泛卮①，重来已是倦游时。
逃名只合投泉石②，抗志何须问鼎彝③。
山色几筵供笑傲④，风声寥廓自雄雌⑤。
高秋不必悲摇落⑥，正有梅花笛里吹。
【校注】
（1）岸帻：孔融《与韦休甫书》“闲僻疾动，不得复与足下岸帻广坐，举杯相于，以为邑邑”。帻，头巾，言推起头巾，露出前额，形容衣着简率不拘。
（2）泉石：指山水风景。喻隐逸。《梁书·徐摛传》：“（朱异）遂承闲问高祖曰：‘摛年老，又爱泉石，意在一郡，以自养怡。’高祖谓摛欲之，乃召摛曰：‘新安大好山水，任昉等并经为之，卿为我卧治此郡。’”
（3）抗志：《六韬·文韬·上贤》：“士有抗志高节，以为气势，外交诸侯不重其主者，伤王之威。”谓坚持平素志向。此指隐逸之志。鼎彝：《文选·任昉〈王文宪集序〉》：“或功铭鼎彝，或德标素尚。”吕延济注：“鼎、彝皆器也。有大功者铭之于上，以示后世也。”
（4）几筵：筵席。《国语·周语》上：“设桑主，布几筵。”笑傲：《诗·邶风·终风》：“谑浪笑敖，中心是悼。”孔颖达疏：“笑，心乐也；敖，意舒也。”敖，通傲。
（5）风声句：本宋玉《风赋》雌雄二风之典，大王之风谓之雄风，庶人之风谓之雌风。
（6）高秋句：本宋玉《九辩》：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”
此诗为作者倦游归来重登鹤楼所作。首联言倦游，已寓隐逸之志；颔联承“倦游”，抒发欲归林下之意，流露出功名失意的不平；颈联摹写其笑傲泉石的意趣；尾联反用宋玉悲秋之意，并以笛中梅花作结，进一步抒写其旷达放浪的情怀。
姑熟醇醪了故王，江东正朔是萧梁。
五经博士初分遗，四部无遮复继扬。
十年淮堰劳三筑，无缺金瓯忍自伤。
谁使长鲸终跋扈，颇讶吴老薄心肠。
同泰舍身钱易赎，净居苦口蜜难尝。
自我台城休荷荷，将军宇宙日洋洋。
可怜太宝供虚席，旬日犹烦假豫章。
古今篡逆虽肩比，未闻此物肆狂猖。
传首江陵随尽骨，一目湘东始继纲。
岂知老佛垂弓冶，涅槃已罢又龙光。
图书漫付炎灰了，白马空衣紫气翔。
臣魏臣齐俱寄食，云水真成释氏乡。
萧绎盲老公，侯景跛老子。
中原龙战四十春，乾坤戾气归斯人。
斯人不来国不破，谁使金瓯向空堕。
当杀不杀慕绍宗，当断不断吴老公。
跛奴之祸祸已酷，肓僧衅成还骨肉。
梁武帝欲纳侯景曰：「我国家如金瓯，无一伤缺。脱纳景，致纷纭，奈何？」后以朱异言，卒纳之。○景右足偏短。○慕容绍宗追景急，景谓曰：「景若就擒，公复何用？」乃纵之。○湘东王绎眇一目。初，武帝梦盲僧托生王宫，遂生绎。
饬法树清声，岂容仕版污三蠹；
强身谙妙术，曾见风檐戏五禽。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】张氏曾任公务员惩戒委员会委员，善强身术，某岁高闱阅卷时，曾为余亲演五禽古法。
张镜影（1901——1979），原名繁昌，字俊颖，贵州兴仁人。广东大学法律系毕业。1927年任贵州省威宁县长。1929年任贵州省禁烟总局局长。旋任国民党省府委员。1933年后，被聘为中山大学、金陵大学及宪兵学校讲席。抗日战争爆发后任第七战区军法监。1942年任国民党中央党史史料编纂委员会编辑处长。1945年任司法院法规研究委员会委员。1948年改任公务员惩戒委员会委员，1958年兼该会审议主席。在台湾期间，还曾兼台湾大学、政治大学、辅仁大学、淡江文理学院及铭傅商专讲席。并任高考典试委员及“教育部”博士学位考试主考。1979年11月11日病逝台北。
仕版：旧指记载官吏名籍的簿册。亦借指仕途或官场。出自《宣和书谱》：“（张华）为本郡太守所荐，始登仕版，至晋为黄门侍郎。”
三蠹：
(1).指南朝梁陆验、徐驎、朱异三人。《南史·恩幸传·陆验》：“验、驎并以苛刻为务，百贾畏之，异尤与之昵，世人谓之三蠹。”
(2).谓三种弊端。《明史·王德完传》：“戒备日废者，以三蠹未除……何谓三蠹？一曰欺，边吏罔上也。二曰徇，市赏增额也。三曰虚，边防鲜实也。”
风檐：指科举时代的考试场所。清顾炎武《日知录·拟题》：“即以所记之文，抄誊上卷，较之风檐结构难易迥殊。”
笺：清代刘秉璋至公堂联：
堂中都是个中人，十数年辛苦风檐，敢忘畴昔；
阶下岂无天下士，诸君子飞腾云路，莫负科名。
