人物:释士璋

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人物简介

大明高僧传·卷第三 解义篇第二之三
释士璋
字原璞。
郡之海宁王氏子也。
生即伏犀贯顶。
目炯炯黑如点漆。
幼即膻荤弗御。
父母或阴试之辄呕不止。
喜读佛书。
邻有寺僧。
请其父曰。
此释氏种也。
盍乞师我。
父怒曰。
吾儿如芬陀花。
非若伦也。
遂舍入传法寺受五戒。
时翰林侍制柳贯尝憩寺舍。
爱师乃授以经史。
亲为敷绎奥义。
师闻迎刃即解。
年十九薙发为大僧。
我庵无法师主上天竺。
师将担簦趋侍。
忽梦游宝所。
有大菩萨教其胡跪作礼口宣忏文。
觉而思之乃普贤净行品偈文。
果见我庵刮目视之。
凡天台教观一家章义以次授师。
而志虑专一力学无怠至忘寝食。
我庵阴鉴其勤常以远大期之。
时有天心莹素亢不服人。
故世称义虎。
亦艳师行约共灯火。
日与磨切诘难极于毫芒。
众曰双璧。
久之我庵化去。
东溟日公补其席陶冶学者。
选师为开科。
命知宾客继领忏摩事。
元至正十三年受命住持栖真。
而寺与南竺演福二刹相邻。
时有大用才绝宗继二老居之。
师尤以学未足日往扣焉。
凡教观之奥偏圆本迹之微一一无不条柝。
所以尝对众叹曰。
佛法教藏渺如烟海。
固非独善所能究尽。
使吾自画而不进。
其能免于孤陋之诮乎。
二十年移主旌德。
元季天下兵戈大乱。
人咸计自藏。
师独专心寺事。
不以世难自易厥志。
其彰善瘅恶风彩为之改观。
日纳净众讲演经疏。
时无虚晷。
至我皇明洪武集庆虚席。
郡守李公请就提唱教乘。
未几中书被旨。
俾浙之东西五府名刹住持咸集京师。
共甓天界立善世院。
以统僧众同监董其役。
诸方耆德皆莫知所为。
师独出方略具有条叙。
时十万之众咸仿法之。
是年六月既望预知时至。
召弟子嘱以后事。
至十七日安然坐蜕。
寿四十六。
腊二十八。
阇维其弟子圆觉一印升元克勤等函其骨。
建塔于龙井辩才法师塔南。
师之器局潇洒论议慷慨据直道而不徇流俗。
每徵诸刹而树徒植党者皆为怨府。
师乃誓不薙畜弟子。
学者谒欲依附。
必励言拒之。
不妄录一人。

人物简介

新续高僧传·义解篇第二之三
时有天心莹,素具高志,亢不下人,世称“义虎”,独羡其(释士璋)能,约共灯火,日与磨切诘难,极于毫芒,众曰“双璧”。

人物简介

御选明诗姓名爵里
字以冲,桐城人,万历癸丑进士,改庶吉士,授编修,历右庶子。天启末削籍。崇祯初,起少詹事兼侍读学士,历南尚书,追谥文庄。有天柱、南中、庑下、读书诸集。
维基
叶灿,字以冲,号曾城,直隶安庆府桐城县人,同进士出身。
万历二十八年(1600年)庚子举人,为孝廉十四年,贫事笔耕,潜心理学。
登四十一年(1613年)癸丑科进士,授翰林院编修。
四十七年己未任同考官,得士十九人。
迁国子监司业、右春坊右庶子兼翰林院侍读学士,以忤魏忠贤,被削籍为民。
归乡筑室栲栳峰(在今桐城市范岗镇境内)下,惟赋诗适志。
崇祯初,起礼部右侍郎掌詹事府事,教习庶吉士,转南京吏部侍郎,晋礼部尚书。
会修凤陵工成,奉命越江告祭,往来劳勤,以病乞休。
年七十八卒,谥文庄。
所著有《读书堂稿》、《天柱集》、《南中稿》、《庑下草》等 。
长子叶士璋,字允男,号玉山,承父荫官至户部郎中,著有《娱竹山房诗稿》。
三子叶士瑛,崇祯七年进士,官四川眉州知州。