人物简介
𡩋氏。雍之扶风人。出家事法开为师。开于元魏之季。住京兆之王寺。沈默寡欲无累于世。其禅定之趣。人莫能测。显既久于咨承。则其所得可知矣。仁寿以日岩寺主。诏送舍利。置塔于泷州药王寺。反终年且八十矣。续高僧传·卷第二十六 感通下
释法显。雍州扶风人。厥姓宁氏。生平志尚禅寂为宗。文字纸笔性不游履。沈默寡欲不为世累。其师法开。定门幽秘。殆是不测。元魏之末。住京兆王寺。与实禅师齐驾朝野。兼以简约清素。华贵倾属。显遇斯明匠承奉累年。传习师宗颇接微绪。住日严寺。仁寿末岁。置塔陇州。下敕令送。显发自帝京。奉舆至彼药王寺内。然寺去州一十馀里。褊狭邪仄殊非形望。乃移近州北三王山下。背崖临水。高胜博敞。仍构大塔。放大光明。阖境同观。欣其罪灭。显因其所利。即而利之。广说法要。倾其心恼。当斯一会荣叹成諠。晚还入京聚徒综业。每年岁首受具者多。显为开发戒缘。鼓行坛忏。引聚清众即而惠之。后终时也。将八十矣。
人物简介
续高僧传·卷第十四 义解篇十俗姓周。汝南人也。隋开皇初父守豫章。而生。机警颖寤。少游历。以达其志。至丹阳以息慈。事开善满法师。诵大品日五纸。甫弱冠。身长八尺。貌雄伟。威仪整雅。目不回视。故时称为象王。持既而听东安庄法师高丽实法师三论。兼善庄老易史。隋初越公杨素。治兵淮海。闻其风而造谒焉。季年天下扰攘。因避难禹穴。住弘道寺。盛阐三论大品涅槃华严。颇复发明庄老。如是阅三十载。常坐不卧勤苦无怠。贞观十六年八月二十三日。且谓弟子曰。急作食。吾欲往他方教化。时至食已。还房跏趺绳床而逝。始见者。以其入定。三日不敢动。会稽丞杜伏护。蔬素士也。每参礼不间内外。至是忽闻异香。就视之。化矣。葬大禹山。寿六十八。
释慧持。姓周。汝南人也。开皇初年。父任豫章太守。因而生焉。少机警美姿制。栖游之方欣其言晤。履历名邦将挹道化。初达丹阳开善寺。投满法师而为息慈。令诵大品。日通五纸。斯经易诵难持。而能文句无爽。时共美之。年登冠具。身长七尺色相光伟。执持威容不妄回视。故俗又目曰象王持也。乃听东安庄法师。又听高丽实法师三论。钩探幽极门学所高。兼善老庄易史。谈玄之次寄言洗理。越公杨素治兵淮海。闻风造展。叹其清悟曰。斯寔绝伦之僧也。隋末避难往越州住弘道寺。常讲三论大品涅槃华严庄老。累年不绝。立志坚白。书翰有闻。不出寺门将三十载。加坐不卧勤苦至终。以贞观十六年八月二十三日旦。告弟子曰。吾欲往他方教化。急作食。及时至三下。前食还房。加坐绳床敛容而逝。弟子谓言入定。三日任之。会稽丞杜伏护者蔬素长斋。依常参拜闻有异香方知久化。跏结铿然伸而不得。乃坐送大禹山。都督已下玄素万馀人。悲叹相嗟至于殓所。春秋六十八矣。
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