【介绍】： 唐僧。上党人，俗姓连。居京师崇福寺。有《楞严经疏》。

姓连氏。齐大夫称之后。上党潞人。九岁从舅氏之有名称于释门者出家。久之辞去游学。教旨禅宗毗尼之道。靡不探讨。年四十。犹宿留京辇。时故相房公融。已捐馆舍。其子弟居赐第。一日请斋尚未饭。出经一函曰。此相公在南海时。所译楞严经十卷。今筵中仅十僧。可僧各一卷以结缘。悫坐次当四。得经见富楼那问生起义。文婉而理玄。遂誓作疏流通。及归所住崇福寺。遽画文殊菩萨像。且诵其名号。十年志益不衰。忽梦文殊乘狮子。入其口。由是下笔若神助。大历丙子也。及疏就。又梦文殊自口出。成三卷。今盛行于世。 一说荆州度门寺神秀禅师入内得其本。未几馆陶沙门慧震。传之于悫而流通焉。 既而蜀之资中恒沇法师。作义章。号资中疏云。

释惟悫。

俗姓连氏。

齐大夫称之后。

本凭翊人。

官居上党为潞人也。

九岁割爱冠年纳戒。

母氏昆弟归于法门。

故悫从其受教。

澜漪内湛葳𦼆外发。

嗜学服勤必无倦色。

乃辞渭阳寻师隶业。

或经筵首席。

或论集前驱。

或参问禅宗。

或附丽律匠。

其志渊旷欲皆吞纳之。

年临不惑尚住神都。

因受旧相房公融宅请。

未饭之前宅中出经函云。

相公在南海知南铨。

预其翻经。

躬亲笔受首楞严经一部。

留家供养。

今筵中正有十僧。

每人可开题一卷。

悫坐居第四。

舒经见富楼那问生起义。

觉其文婉其理玄。

发愿撰疏。

疏通经义。

及归院矢誓写文殊菩萨像。

别诵名号计一十年。

厥志坚强遂有冥感。

忽梦妙吉祥乘狻猊自悫之口入。

由兹下笔若大觉之被善现谈般若焉。

起大历元年丙午也。

及将彻简。

于卧寐中见由口而出。

在乎华严宗中。

文殊智也。

勒成三卷。

自谓从浅智中衍出矣。

于今盛行。

一说楞严经。

初是荆州度门寺神秀禅师在内时得本。

后因馆陶沙门慧震于度门寺传出。

悫遇之著疏解之。

后有弘沇法师者。

蜀人也。

作义章开释此经。

号资中疏。

其中亦引震法师义例。

似有今古之说。

此岷蜀行之。

近亦流江表焉。