后晋高祖天福二年，契丹太宗改元会同，国号辽。公卿庶官皆仿中国，参用中国人。自是已还，密迩文化。当是时，中原多故，而词学浸昌。其先后唐壮宗，其后南唐中宗，以知音提倡于上。和成绩《红叶稿》、冯正中《阳春集》，扬葩振藻于下。徵诸载记，金海陵阅柳永词，有「三秋桂子，十里荷花」句，遂起吴山立马之思。辽之于五季，犹金之于北宋也。雅声远祧，宜非疆域所能限。其后辽穆宗应历十年，当宋太祖建隆元年。天祚帝天庆五年，当金太祖收国元年。西辽之亡，于宋为宁宗嘉泰元年，得二百四十二年。于金为章宗泰和元年，得八十七年。当此如干年间，宋固词学极盛，金亦词人辈出，辽独阒如，欲求残阕断句，亦不可得。海宁周芚兮（春）辑《辽诗话》，竟无一语涉词。丝簧辍响，兰荃不芳。风雅道衰，抑何至是。唯是一以当百，有懿德皇后《回心院》词。其词既属长短句，十阕一律。以气格言，尤必不可谓诗。音节入古，香艳入骨，自是《花间》之遗。北宋人未易克办。南渡无论，金源更何论焉。姜尧章言：「凡自度腔，率以意为长短句，而后协之以律。」懿德是词，固已被之管弦，名之曰《回心院》，后人自可按腔填词。吴江徐电发（釚）录入《词苑丛谈》。德清徐诚庵（本立）收入《词律拾遗》，庶几洒林牙之陋，弥香胆之疏。史称后工诗，善谈论，自制歌词，尤善琵琶。其于长短句，所作容不止此。北俗简质，罕见称述，当时即已失传矣。

自六朝已还，文章有南北派之分，乃至书法亦然。姑以词论，金源之于南宋，时代正同，疆域之不同，人事为之耳。风会曷与焉。如辛幼安先在北，何尝不可南。如吴彦高先在南，何尝不可北。顾细审其词，南与北确乎有辨，其故何耶。或谓《中州乐府》选政操之遗山，皆取其近己者。然如王拙轩、李庄靖、段氏遁庵、菊轩其词不入元选，而其格调气息，以视元选诸词，亦复如骖之靳，则又何说。南宋佳词能浑，至金源佳词近刚方。宋词深致能入骨，如清真、梦窗是。金词清劲能树骨，如萧闲、遁庵是。南人得江山之秀，北人以冰霜为清。南或失之绮靡，近于雕文刻镂之技。北或失之荒率，无解深裘大马之讥。善读者抉择其精华，能知其并皆佳妙。而其佳妙之所以然，不难于合勘，而难于分观。往往能知之而难于明言之。然而宋金之词之不同，固显而易见者也。

密国公（璹）词，《中州乐府》箸录七首。姜、史、辛、刘两派，兼而有之。《春草碧》云：「旧梦回首何堪，故苑春光又陈迹。落尽后庭花，春草碧。」《青玉案》云：「梦里疏香风似度。觉来唯见、一窗凉月，瘦影无寻处。」并皆幽秀可诵。《临江仙》云：「薰风楼阁夕阳多。倚阑凝思久，渔笛起烟波。」淡淡著笔，言外却有无限感怆。

《明秀集》，《满江红》句：「云破春阴花玉立。」清姒极喜之，暇辄吟讽不已。余喜其《千秋岁·对菊小酌》云：「秋光秀色明霜晓。」意境不在「云破」句下。

清姒学作小令，未能入格。偶幡[夗巾]《中州乐府》，得刘仲尹「柔桑叶大绿团云」句，谓余曰只一「大」字，写出桑之精神，有它字以易之否。斯语其庶几乎。略知用字之法。

元遗山为刘龙山（仲尹）撰小传云：「诗乐府俱有蕴藉，参涪翁而得法者也。」蒙则以谓学涪翁而意境稍变者也。尝以林木佳胜比之。涪翁信能郁苍从秀，其不甚经意处，亦复老干枒杈，第无丑枝，斯其所以为涪翁耳。龙山苍秀，庶几近似。设令为枒杈，必不逮远甚。或带烟月而益韵，托雨露而成润，意境可以稍变，然而乌可等量齐观也。兹选录《鹧鸪天》二阕如左，读者细意玩索之，视「黄菊枝头破晓寒」风度何如。「骑鹤峰前第一人。不应著意怨王孙。当时艳态题诗处，好在香痕与泪痕。调雁柱，引蛾颦。绿窗弦索合筝［竹秦}。砌台歌舞阳春后，明月朱扉几断魂。」又，「璧月池南剪木栖。六朝宫袖窄中宜。新声蹙巧蛾颦黛。纤指移［竹秦］雁著丝。朱户小，画帘低。细香轻梦隔涪溪。西风只道悲秋瘦。却是西风未得知。」

冯士美江城子换头云：「清歌皓齿艳明眸。锦缠头。若为酬。门外三更，灯影立骅骝。」「门外」句与姜石帚「笼纱未出马先嘶」意境略同。「骅骝」字近方重，入词不易合色。冯句云云，乃适形其俊。可知字无不可用，在乎善用之耳。其过拍云：「月下香云娇堕砌，花气重、酒光浮。」亦艳绝、清绝。

刘无党《乌夜啼》歇拍云：「离愁分付残春雨，花外泣黄昏。」此等句虽名家之作，亦不可学，嫌近纤、近衰飒。其过拍云：「宿酲人困屏山梦，烟树小江村。」庶几运实入虚，巧不伤格。曩半塘老人《南乡子》云：「画里屏山多少路。青青。一片烟芜是去程。」意境与刘词略同。刘清劲，王绵邈。

刘无党《锦堂春·西湖》云：「墙角含霜树静，楼头作雪云垂。」「静」字、「垂」字，得含霜作雪之神。此实字呼应法，初学最宜留意。

辛、党二家，并有骨干。辛凝劲，党疏秀。

党承旨青玉案云：「痛饮休辞今夕永。与君洗尽，满襟烦暑，别作高寒境。」以松秀之笔，达清劲之气，倚声家精诣也。「松」字最不易做到。

又《月上海棠·用前人韵》，后段云：「断霞鱼尾明秋水。带三两飞鸿点烟际。疏林飒秋声，似知人、倦游无味。家何处。落日西山紫翠。」融情景中，旨淡而远，迂倪画笔，庶几似之。

又，《鹧鸪天》云：「开帘飞入窥窗月，且画新凉睡美休。」潇洒疏俊极矣。尤妙在上句「窥窗」二字。窥窗之月，先已有情。用此二字，便曲折而意多。意之曲折，由字里生出，不同矫揉钩致，不堕尖纤之失。

柳屯田《乐章集》，为词家正体之一，又为金元已还乐语所自出。金董解元《西厢记》，搊弹体传奇也。时论其品，如「朱汗碧蹄，神采骏逸」。董有《哨遍》词云：「太暤司春，春工著意，和气生旸谷。十里芳菲，尽东风丝丝，柳搓金缕。渐次第，桃红杏浅，水绿山青，春涨生烟渚。九十日光阴能几，早鸣鸠呼妇，乳燕携雏。乱红满地任风吹，飞絮濛空有谁主？春色三分，半入池塘，半随尘土。满地榆钱，算来难买春光住。初夏永、董风池馆，有藤床冰簟纱橱。日转午。脱巾散发，沈李浮瓜，宝扇摇纨素。著甚消磨永日。有扫愁竹叶，侍寝青奴。霎时微雨送新凉，些少金风退残暑。韶华早、暗中归去。」此词连情发藻，妥帖易施，体格于乐章为近。明胡元瑞《笔丛》称董《西厢记》精工巧丽，备极才情。盖笔能展拓，则推演为如干字何难矣。自昔诗、词、曲之递变，大都随风会为转移。词曲之为体，诚迥乎不同。董为北曲初祖，而其所为词，于屯田有沆瀣之合。曲由词出，渊源斯在。董词仅见《花草粹编》，它书概未之载。《粹编》之所以可贵，以其多载昔贤不经见之作也。(按:董解元《哨遍》见《古本董解元西厢记》，非词也。)

金源人词伉爽清疏，自成格调。唯王黄华小令，閒涉幽峭之笔，绵邈之音。《谒金门》后段云：「瘦雪一痕墙角。青子已妆残萼。不道枝头无可落。东风犹作恶。」歇拍二句，似乎说尽「东风犹作恶。」就花与风之各一面言之，仍犹各有不尽之意。「瘦雪」字新。

唐张祜《赠内人》诗：「斜拔玉钗镫影畔，剔开红燄救飞蛾。」后人评此以谓慧心仁术。金景覃《天香》云：「閒阶土花碧润。缓芒鞋、恐伤蜗蚓。」与祜诗意同。填词以厚为要旨，此则小中见厚也。又，《凤栖梧》歇拍云：「别有溪山容杖屦。等閒不许人知处。」意境清绝、高绝。忆馀少作鹧鸪天，歇拍云：「茜窗愁对清无语，除却秋镫不许知。」以视景词，意略同，而境远逊，风骨亦未能骞举。

《遗山乐府》，《促拍丑奴儿·学闲闲公体》云：「朝镜惜蹉跎。一年年、来日无多。无情六合乾坤里，颠鸾倒凤，撑霆裂月，直被消靡。世事饱经过。算都输、畅饮高歌。天公不禁人间酒，良辰美景，赏心乐事，不醉如何。」附闲闲公所赋云：「风寸雨替花愁。风雨罢、花也应休。劝君莫惜花前醉。今年花谢，明年花谢，白了人头。乘兴两三瓯。拣溪山、好处追游。但教有酒身无事。有花也好，无花也好，选甚春秋。」遗山诚闲闲高足。第观此词，微特难期出蓝，几于未信入室。盖天人之趣判然，闲闲之作，无复笔墨迹可寻矣。

张信甫词传者祗《蓦山溪》一阕：「山河百二，自古关中好。壮岁喜功名，拥征鞍、雕裘绣帽。时移事改，萍梗落江湖，听楚语，压蛮歌，往事知多少。苍颜白发，故里欣重到。老马省曾行，也频嘶、冷烟残照。终南山色、不改旧时青。长安道，一回来、须信一回老。」以清遒之笔，写慨慷之怀，冷烟残照，老马频嘶，何其情之一往而深也。昔人评诗，有云「刚健含婀娜」，余于此词亦云。

赵愚轩《行香子》云：「绿阴何处，旋旋移床。」昔人诗句「月移花影上阑干」，此言移床就绿阴，意趣尤生动可喜。即此是词与诗不同处，可悟用笔之法。

「春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨澹而如睡。」宋画院郭熙语也。金许古《行香子》过拍云：「夜山低，晴山近，晓山高。」郭能写山之貌，许尤传山之神。非入山甚深，知山之真者，未易道得。

许道真《眼儿媚》云：「持杯笑道，鹅黄似酒，酒似鹅黄。」此等句，看似有风趣，其实绝空浅，即俗所谓打油腔，最不可学。

李钦叔（献能），刘龙山外甥也。以纯孝为士论所重。诗词馀事，亦卓越流辈。《江梅引·赋青梅》云：「冰肌夜冷滑无粟，影转斜廊。冉冉孤鸿，烟水渺三湘。青鸟不来天也老，断魂些、清霜静楚江。」「冰肌」句，熨帖工致。「冉冉」以下，取神题外，设境意中。「断魂」二句拍合，略不吃力，允推赋物圣手。《浣溪沙·环胜楼》云：「万里中原犹北顾，十年长路却西归。倚楼怀抱有谁知。」尤为意境高绝。以南北名贤拟之，辛（幼安）殆伯仲之间，吴（彦高）其望尘弗及乎。

段复之《满江红》序云：「遁庵主人植菊阶下，秋雨既盛，草莱鞠没，殆不可见。江空岁晚，霜馀草腐，而吾菊始发数花。生意凄然，似诉余以不遇，感而赋之。因李生湛然归寄菊轩弟。」词后段云：「堂上客，头空白。都无语，怀畴昔。恨因循过了，重阳佳节。飒飒凉风吹汝急，汝身孤特应难立。漫临风三嗅绕芳丛，歌还泣。」节韵已下，情深一往，不辨是花是人，读之令人增孔怀之重。

段诚之《菊轩乐府》《江城子》云：「月边渔。水边锄。花底风来，吹乱读残书。」前调《东园牡丹花下酒酣即席赋之》云：「归去不妨簪一朵，人也道、春花来。」骚雅俊逸，令人想望风采。《月上海棠》云：「唤醒梦中身，鶗鴂数声春晓。」前调云：「颓然醉卧，印苍苔半袖。」于情中入深静，于疏处运追琢，尤能得词家三昧。

远遗山以丝竹中年，遭遇国变，崔立采望，勒授要职，非其意指。卒以抗节不仕，憔悴南冠二十馀稔。神州陆沈之痛，铜驼荆棘之伤，往往寄托于词。《鹧鸪天》三十七阕，泰半晚年手笔。其《赋隆德故宫》及《宫体》八首、《薄命妾辞》诸作，蕃艳其外，醇至其内，极往复低徊、掩抑零乱之致。而其苦衷之万不得已，大都流露于不自知。此等词宋名家如辛稼轩固尝有之，而犹不能若是其多也。遗山之词，亦浑雅，亦博大。有骨干，有气象。以比坡公，得其厚矣，而雄不逮焉者。豪而后能雄，遗山所处，不能豪，尤不忍豪。牟端明《金缕曲》云：「扑面胡尘浑未扫，强欢讴、还肯轩昂否。」知此，可与论遗山矣。设遗山虽坎坷，犹得与坡公同，则其词之所造，容或尚不止此。其《水调歌头·赋三门津》「黄河九天上」云云，何尝不崎崛排奡。坡公之所不可及者，尤能于此等处不露筋骨耳。《水调歌头》当是遗山少作。晚岁鼎护馀生，栖迟蘦落，兴会何能飙举。知人论世，以谓遗山即金之坡公，何遽有愧色耶。充类言之，坡公不过逐臣，遗山则遗臣孤臣也。其《赋隆德故宫》云：「人间更有伤心处，奈得刘伶醉后何。」《宫体》八首，其二云：「春风殢杀官桥柳，吹尽香绵不放休。」其四云：「月明不放寒枝稳，夜夜乌啼彻五更。」其七云：「花烂锦，柳烘烟。韶华满意与欢缘。不应寂寞求凰意，长对秋风泣断弦。」《薄命妾辞》云：「桃花一簇开无主，尽著风吹雨打休。」其他如《无题》云：「篱边老却陶潜菊，一夜西风一夜寒。」又云：「殷勤未数閒情赋，不愿将身作枕囊。」又云：「只缘携手成归计。不恨埋头屈壮图。」又云：「旁人错比扬雄宅，笑杀韩家昼锦堂。」又云：「鹿裘孤坐千峰雪，耐与青松老岁寒。」又云：「诸葛菜，邵平瓜。白头孤影一长嗟。南园睡足松阴转，无数蜂儿趁晚衙。」又《与钦叔京甫市饮》云：「醒来门外三竿日，卧听春泥过马蹄。」句各有指，知者可意会而得。其词缠绵而婉曲，若有难言之隐，而又不得已于言，可以悲其志而原其心矣。

遗山词佳句夥矣，镫窗雒诵，率臆选摘，不无遗珠之惜也。《江城子·太原寄刘济川》云：「断岭不遮南望眼，时为我，一凭阑。」前调《观别》云：「万古垂杨，都是折残枝。」又云：「为问世间离别泪，何日是，滴休时。」《感皇恩·秋莲曲》云：「微雨岸花，斜阳汀树，自惜风流怨迟暮。」《定风波·杨叔能赠词留别因用其意答之》云：「至竟交情何处好，向道。不如行路本无情。」《临江仙·西山同钦叔送辛敬之归女几》云：「回首对床镫火处，万山深里孤村。」前调，《内乡北山》云：「三年閒为一官忙。簿书愁里过，笋蕨梦中香。」《南乡子》云：「为向河阳桃李道。休休。青鬓能堪几度愁。」《鹧鸪天》云：「醉来知被旁人笑，无奈风情未减何。」前调云：「殷勤昨夜三更雨，剩醉东城一日春。」前调云：「长安西望肠堪断，雾阁云窗又几重。」《南柯子》云：「画帘双燕旧家春。曾是玉箫声里、断肠人。」凡余选录前人词，以浑成冲淡为宗旨。余所谓佳，容或以为未是，安能起遗山而质之。

填词景中有情，此难以言传也。元遗山《木兰花慢》云：「黄星几年飞去，澹春阴、平野草青青。」平野春青，只是幽静芳倩，却有难状之情，令人低徊欲绝。

《织馀琐述》：元好问《清平乐》云：「飞去飞来双乳燕，消息知郎近远。」用冯延巳「双燕来时，陌上相逢否」句意。彼未定其逢否，此则直以为知，唯消息近远未定耳。妙在能变化。（按：此用陈克《谒金门》词意。词云：「花满院。飞去飞来双燕。雨入帘寒不卷。小屏山六扇。翠袖玉笙凄断。脉脉两蛾愁浅。消息不知郎近远，一春长梦见」。）

金李仁卿（治）词五首，见《遗山乐府》附录。《摸鱼儿·和遗山赋雁丘》过拍云：「诗翁感遇。把江北江南，风嘹月唳，并付一邱土。」托旨甚大。遗山元唱殆未曾有。李词后段云：「霜魂苦。算犹胜、王嫱青冢真娘墓。」亦慨乎言之。按治字仁卿，栾城人。正大七年收世科登词赋进士第。调高陵簿，未上。从大臣辟，权知钧州。壬辰北渡，流落忻、崞间。藩府交辟，皆不就。至元二年，再以翰林学士召。就职期月，以老病辞归。买田元氏封龙山，隐居讲学十六年，卒年八十有八。仁卿晚节，与遗山略同，其遇可悲，其心可原，不以下侪元人，援遗山例也。其《与翰苑诸公书》云：「诸公以英材骏足绝世之学，高蹑紫清，黼黻元化，固自其所。而某也孱资琐质，误恩偶及，亦复与吹竽之部。律以廉耻，为几不韪耶？诸公悯我耄昏，教我不逮，肯容我窜名玉堂之署，日夕相与刺经讲古、订辨文字，不即叱出。覆露之德，宁敢少忘哉！但翰林非病叟所处，宠禄非庸夫所食，官谤可畏。幸而得请，投迹故山。木石与居，麋鹿与游，斯亦老朽无用者之所便也。」其辞若有大不得已，其本意从可知。故拜命仅期月，即托疾引去矣。遗山《雁丘词》、《双蕖怨词》，扬正卿（果）亦并有和作。明宏治壬子高丽刊本《遗山乐府》，为是书最旧善本，附治词，不附果词。果，金末进士、县令，入元官至参知政事。（按：李治《元史》有传，作李冶，后人遂多沿其误。元遗山为治父遹撰《寄庵先生墓碑》：子男三人，长澈、次治、次滋。遗山与仁卿同时唱和，断不至误书其名，自较史传尤为可据。苏天爵《元名臣事略》亦作治，不作冶。金《少中大夫程震碑》，李治题额，曩余曾见拓本，皆可證史传之误者也。）

刘将孙《养吾斋诗馀》，《彊村所刻词》（第一次印本），列入元人，余议改编《须溪词》后，为之跋曰：「宋刘尚友《养吾斋诗馀》一卷，彊村朱先生依《大典养吾斋集》本锲行，凡二十一阕。检元《凤林书院草堂诗馀》，有刘尚友《忆旧游·论字韵》云：『政落花时节，憔悴东风，绿满愁痕。悄客梦惊呼伴侣，断鸿有约，回泊归云。江空共道惆怅，夜雨隔篷闻。尽世外纵横，人间恩怨，细酌重论。叹他乡异县，渺旧雨新知，历落情真。悤悤那忍别，料当君思我，我亦思君。人生自我麋鹿，无计久同群。此去重消魂，黄昏细雨人闭门。』此阕《大典》本《养吾斋诗馀》未载。樊榭山民跋元《草堂诗馀》：『亡名氏选至元、大德间诸人所作，皆南宋遗民也。词多凄恻伤感、不忘故国。而于卷首冠以刘藏春、许鲁斋二家，厥有深意』云云。抑余观于刘、许之后，即以信国文公继之，不啻为之揭橥诸人何如人者。刘尚友诗馀有《摸鱼儿》［己卯元夕］、［甲申客归闻鹃］各一阕。己卯，宋帝炳祥兴二年，是年宋亡。甲申，元世祖至元二十一年，上距宋亡五年。尚友两词并情文慷慨，骨干近苍。「闻鹃」阕，有「少日」、「曾听」、「摇落状心」之句，盖虽须溪之子，而身丁国变，已届中年。（按：《须溪词》，《摸鱼儿·辛巳自寿年五十》句云：「浑未定，恁儿子门生，前度登高弱。」儿子即尚友。辛巳前二年为己卯，即尚友作《元夕词》之年，即宋亡之年。是年须溪四十八岁。须溪亦有《闻杜鹃词》，调《金缕曲》，句云：「十八年间来往断，白首人间今古。」自注：「予往来秀城十七八年。自己巳夏归，又十六年矣。」己巳后十六年，恰是甲申，《闻杜鹃词》当是与尚友同作。是年须溪五十三岁。须溪又有《临江仙·将孙生日赋》云：「二十年前此日，女兄庆我生儿。」末云：「儿童看有子，白发故应衰。」须溪赋是词时，尚友逾弱冠，有子矣。「白发故应衰」，犹是始衰者之言。盖须溪得尚友早，父子年岁相差，为数二十强弱。据词略可考见者如右。）抗志自高，得力庭训。诗馀二十一阕，无只字涉宦迹。如《踏莎行·閒游》云：「血染红笺，泪题锦句。西湖堂忆相思苦。只应幽梦解重来。梦中不识从何去。」《八声甘州·送春》云：「春还是、多情多恨，便不教绿满洛阳宫。只消得、无情风雨，断送悤悤。」樊榭所谓凄恻伤感，不忘故国，旨在斯乎。彊村所刻词成，就余商定编目。余谓《养吾斋诗馀》，宜纚属《须溪词》后，不当下侪元人，因略抒已意为之跋，冀不拂昔贤之意云尔。」《养吾诗馀》，抚时感事，凄艳在骨。当时名不甚显，何耶。自昔名父之子，擅才藻者，往往恃父以传，必其父官位高。若养吾则为父所掩者。

元詹天游（玉）《送童瓮天兵后归杭齐天乐》云：「相逢唤醒京华梦，吴尘暗斑吟发。倚担评花，认旗沽酒，历历行歌奇迹。吹香弄碧。有坡柳风情，逋梅月色。画鼓红船，满湖春水断桥客。当时何限俊侣，甚花天月地，人被云隔。却载苍烟，更招白鹭，一醉修江又别。今回记得。更折柳穿鱼，赏梅催雪。如此湖山，忍教人更说。」升庵《词品》谓「此伯颜破杭州之后，其词绝无黍离之感，桑梓之悲，止以游乐为言。宋季士习一至于此。」升庵斯言，微特论世少疏，即论词亦殊未允。当元世祖盛棱震叠，文字之狱，在所不免，第载藉弗详耳。《凤林书院草堂诗馀》无名氏选至元大德间诸人所作，（天游词录九首。）并皆南宋遗民词。多凄恻伤感，不忘故国，而于卷首冠以刘藏春、许鲁斋二家，以文丞相、邓中斋、刘须溪三公继之，若故为之畦町。当时顾忌甚深，是书于有所不敢之中，仅能存其微旨，度亦几经审慎而后出之。天游词歇拍云：「如此湖山，忍教人更说。」看似平淡，却含有无限悲凉。以此二句结束全词。可知弄碧吹香，无非伤心惨目，游乐云乎哉。曲终奏雅，吾谓天游犹为敢言。升庵高明通脱，其于昔贤言中之意，不耐沈思体会，遽尔肆口讥评，是亦文人相轻，充类至义之尽矣。天游它词，如《满江红·咏牡丹》云：「何须怪、年华都谢，更为谁容。衔尽吴花成鹿苑，人间不恨雨知风。便一枝流落到人家，清泪红。」《一萼红》云：「闲著江湖尽宽，谁肯渔蓑。」忠愤至情，流溢行间句里。《三姝媚》云：「如此江山，应悔却、西湖歌舞。」则尤慨乎言之。升庵涉猎群籍，大都一目十行，或并天游《齐天乐》词未尝看到歇拍，它词无论已。其言乌足为定评也。

耶律文正《鹧鸪天》歇拍云：「不知何限人间梦，并触沈思到酒边。」高浑之至，淡而近于穆矣。庶几合苏之清、辛之健而一之。

曩半塘老人跋《藏春乐府》云：「雄廓而不失之伧楚，酝藉而不流于侧媚。」余尝悬二语心目中，以赏会《藏春词》。如《木兰花慢》云：「桃花为春憔悴，念刘郎、双鬓也成秋。」《望月婆罗门引》云：「望断碧波烟渚，蘋蓼不胜秋。但冥冥天际，难识归舟。」《临江仙》云：「马头山色翠相连。不知山下客，何日是归年。」《南乡子》云：「暮雨夜深犹未住，芭蕉。残叶萧疏不奈敲。」前调云：「醉倒不知天早晚，云收。花影侵窗月满楼。」前调云：「行人更在青山外。不许朝朝不上楼。」《鹧鸪天》云：「斜阳影里山偏好，独倚阑干懒下楼。」《踏莎行》云：「东风吹彻满城花，无人曾见春来处。」右所摘皆警句，以言酝藉，近是，而雄廓不与焉。《太常引》云：「无地觅松筠。看青草红芳斗春。」藏春佐命新朝，运筹帷帐，致位枢稀，乃复作此等感慨既语，何耶？《江城子》云：「看尽好花春睡稳，红与紫，任他开。」则是功成名立后所宜有矣。

赵晚山《桂枝香·和詹天游就访》云：「憔悴江南，应念小窗贫女。朱楼十二春无际，倚苍寒、清袖如故。茶香酒熟，月明风细，试教歌舞。」唐人有《贫女吟》，是此词所本，不止少陵「天寒翠袖」也。托旨婉约，所谓「妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无」，临淄《求自试表》、昌黎《上宰相书》，古今同慨。

赵晚山《曲游春》云：「抖擞人间，除离情别恨，乾坤馀几。」苦语，亦豪语。

张蜕岩《最高楼·为山村仇先生寿》，后段云：「喜女嫁男婚今已毕。便束帛安车那肯出。无一事，挂閒身。西湖鸥鹭长为侣，北山猿鹤莫移文。愿年年、汤饼会，乐情亲。」山村仕元，非其本意，乃部使者强迫之。即碧山亦当如是。

秋涧乐府，《鹧鸪天·赠驭说高秀英》云：「短短罗袿淡淡妆。拂开红袖便当场。掩翻歌扇珠成串。吹落谈霏玉有香。由汉魏，到隋唐。谁教若辈管兴亡。百年总是逢场戏，拍板门锤未易当。」「驭说」即说书，此词清浑超逸，近两宋风格。

宋昭容王清惠北行，题壁《满江红》云：「愿嫦娥、相顾肯从容，随圆缺。」文丞相读至此句，叹曰：「惜哉。夫人于此少商量矣。」赵文敏《木兰花慢·和李筼房韵》云：「但愿朱颜长在，任它花落花开。」言为心声，是亦「随圆缺」之说矣。《麓堂诗话》载其溪上诗句「锦缆牙樯非昨梦，凤笙龙管是谁家」，则何感怆乃尔。所谓非无萌蘖之生焉。

余遍阅元人词，最服膺刘文靖，以谓元之苏文忠可也。文忠词，以才情博大胜。文靖以性情朴厚胜。其《菩萨蛮·王利夫寿》云：「吾乡先友今谁健？西邻王老时相见。每见忆先公，（「忆」一本作「说」，细审之，似不如「忆」字，与下句