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北宋
(续上)
宋祁
(续上)
且夫管寓其形,宫谓之主。
十二管还相为宫赋
乃谓信者本也,本立则道化可行;
大信不约赋
勿谓信之小,行而永孚;
大信不约赋
勿谓约之至,久而必渝。
大信不约赋
德之盛,乃谓之若愚。
大信不约赋
允谓孝子能享,至诚感神。
祭如在赋
彼谓之易,以尔躬之弥泰。
为君难赋
可谓勤王而后贵,执礼而相因。
乘石赋
梅尧臣
吾谓此鸟,曾不若尺鴳之翻翻。
红鹦鹉赋
所以小民冒险而竞鬻,孰谓峻法之与严刑?
南有嘉茗赋
所谓击瓯者,本埏埴,异琳球,入伶伦兮间齐优。
击瓯赋
是谓丝不如竹,竹不如肉,以其近自然之气,况此曾何参于乐录之目乎!
击瓯赋
及其后世,我自我,物自物,天自天,人自人,胡为乎冬,胡为乎春,孰谓差忒,孰谓平均?
问牛喘赋
吾谓木老多枯,风高必折。
凌霄花赋
文彦博
所谓丽水,非云满堂。
金苔赋
以谓惟王建国,我则叙五等于域中;
省试诸侯春入贡赋
孰谓乎无所取才,不离飞鸟。
鸿渐于陆赋
所谓乎君子能劳,后代有继。
孝者善继人之志赋
勿谓乎介在人上,我则接下而思恭;
能自得师者王赋
勿谓乎富有域中,我则尊道而贵德。
能自得师者王赋
以谓勤诸博学,式彰乎善莫大焉;
多文为富赋
所谓学成而上,抑亦禄在其中。
多文为富赋
所谓乎见而迁也,诚宜乎择以从之。
主善为师赋
以谓一之所起,盖兆自于真宗;
一生二赋
孰谓乎险不可升,半涂则废;
天衢赋
张方平
夫受私田百亩,公田十亩,是谓什一之法。
食货论上 其三 税赋
汉初,接秦之暴,务安残氓,约用省禁,益薄田租,至文景之际,乃或三十而收一,时更尽除勿收,可谓宽约矣。
食货论上 其三 税赋
剥敛之名,可谓穷矣。
食货论上 其三 税赋
欧阳修
余谓童子:此何声也?
秋声赋
是谓天地之义气,常以肃杀而为心。
秋声赋
圣俞作红鹦鹉赋,以谓禽鸟之性,宜适于山林,今兹鹦徒事言语文章以招累,见囚樊中,曾乌鸢鸡雏之不若也。
红鹦鹉赋
呜呼,所谓螟蛉之不若也!
螟蛉赋
故天象以此告吾君,不谓不至;
进拟御试应天以实不以文赋
是谓应以实者,臣敢列而言之。
进拟御试应天以实不以文赋
以谓玉不因琢,器莫得以自贵;
监试玉不琢不成器赋
以谓绵宇非一,不可以周览;
省试司空掌舆地图赋
能奉乎天者,是谓天之子。
赏以春夏赋
以谓河导其派,本一勺而始矣;
祭先河而后海赋
范镇
有一二眉寿顾谓臣曰:子游都而盛其际吉其逢者,所谓观国之光,利用宾于王矣,亦尝知盛际之所自出吉逢之所由来者乎?
大报天赋
邵雍
所谓本末交失,不亡何待!
洛阳怀古赋
蔡襄
及此珍卉馨茂,公有非时之异趣,张具高会于其侧,所谓采翠亭者。
季秋牡丹赋
陈翥
始吾植桐与竹于西山南,见诮乎天伦间,以谓拙难于生计,不如桑柘果实之木有所利。
桐赋
陈襄
以谓设官分职兮,非政而曷任?
三公调阴阳赋
所谓与性俱生,配天而诚,不思而理得,无为而化成。
至诚尽人物之性赋
周惇颐
或谓予曰:人谓子拙。
拙赋
刘敞
或谓物有同类而殊名,六合内毛羽鳞介不可胜纪也,其罕见者人则怪之。
奇羊赋
能体全德,是谓至人。
无可无不可赋
盖以稽合乾度,丕承天意,且谓阜财之道,贵节用而遵常;
季春出火赋
是谓人之大伦,国之元纪,以睦兄弟,以亲父子。
三命不踰父兄赋
是谓道与之貌,人与之名。
化成殿瑞芝赋
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