唐
唐末
晚唐
唐末至五代
后周
唐末宋初
北宋
- 田锡
- 亦犹挹水于器，而方圆自适； 开封府试人文化成天下赋
- 张咏
- 顺天者自得美名，逆天者谓之凶器。 鯸鮧鱼赋
- 吴淑
- 若乃传妙理于马融，美修能于丘仲，加之既自于君明，减之复因于奚纵。 笛赋
- 则有制自黄帝，始于少昊，虽云无当于五声，岂可不击而不考。 鼓赋
- 削荆既自于任末，捶琴更闻于柳恽。 笔赋
- 阚泽既自佣书，安世亦尝持橐。 笔赋
- 或曰肇自虞姁工倕，或曰起于货狄共鼓。 舟赋
- 复闻扛自项王，举由秦武，遗以子产，旌夫魏祖。 鼎赋
- 至于飞自狱中，煎于竹里，效在不眠，功存悦志。 茶赋
- 献之既自于西旅，踆之复值于弥明。 狗赋
- 芟之既逢于薙氏，尝之亦自于神农。 草赋
- 或当风不偃，或不扶自直。 草赋
- 吕渭以再荣作瑞，孝绪以自拔为妖。 柳赋
- 效之而或致飞腾，法之而自能导养。 龟赋
- 王禹偁
- 厥时彻宴，拜书以荐，遂使乎贤者能者，靡至乎自媒自衒。 乡老献贤能书赋
- 丁谓
- 若陛下自膺宝命，临万方，动必法度，举皆故常。 大蒐赋
- 夏竦
- 谓其虚也，骞腾所自，耳目所记又何如此？ 陶侃梦飞入天门赋
- 范仲淹
- 所以见至矣之性，所以成自然之识。 省试自诚而明谓之性赋
- 岂不以自诚而明者，生而非常； 省试自诚而明谓之性赋
- 颜生则自明而臻，谓贤人而可拟； 省试自诚而明谓之性赋
宋初
