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晚唐
黄滔
立宝位。
周以龙兴赋
坐惊践苇之处。立验放桃之地。
误笔牛赋
唐末至五代
徐寅
立当流血。
毛遂请备行赋
立遣谋臣。弃洪涛而不返。
勾践进西施赋
唐末
张友正
立则惟心。
射已之鹄赋
五代
张颖
立而成形也。
形盐赋
北宋
田锡
皎兮若黄河之冰,立而未泮;
倚天剑赋
吴淑
若夫域中为大,得一而清,立圆仪之八尺,识太玄之九名。
天赋
融风布序,亚岁迎祥,立以八神,成以三光。
冬赋
垂法于金马之门,立程于宣德之殿。
马赋
王禹偁
圣人无位兮,立教崇儒。
仲尼为素王赋
蒋堂
因增而修之,立石篆字,以表其墓。
首阳山吴赋
激贪夫廉,立懦夫志。
首阳山吴赋
夏竦
故能成良吏之功,立明王之制。
政犹水火赋
范仲淹
立人之道也,惟义是资。
礼义为器赋
故得冠乎人伦,立乎圣域。
省试自诚而明谓之性赋
教礼让而表其修饰,立刑政而防其逸豫。
君以民为体赋
立夫乾也,所以体乎高明;
乾为金赋
立乃道生之化,八表还淳。
圣人抱一为天下式赋
当其备物之始,立意之端,茹毛血者悯疾伤之易及,居巢穴者嗟燥湿之未安。
制器尚象赋
胡宿
立乎大法,为百世不易之规;
建用皇极赋
立言盖自先圣,育德爰资上贤。
蒙泉赋
宋祁
夹辅蕃屏,立爱于周亲;
皇帝后苑燕射赋
立诚不昧,方祖述于唐虞;
志在春秋赋
立功立德,固咸秩于礼经;
法施于民则祀赋
立坐酬而享尸,各祗乃事。
三王不相袭礼赋
所以交乎不测之用,立乃惟馨之制。
祭如在赋
张方平
国家接衰唐之颓纲,经五代之乱轨,平四方之僭闰,立一王之法式,其横出之算,无名之征,革其弊者多焉。
食货论上 其三 税赋
蔡襄
倘率道而自进,立诚知命抑在乎其中。
士伸知己赋
陈襄
今上方稽古道而复淳源,立是工也,体圣明之所作。
百工由圣人作赋
西伯举屠钓之老,立以为师。
学问至刍荛赋
刘敞
立爱,然后见人道之不可废。
三命不踰父兄赋
苏颂
应大吕黄钟之统,立道斯同。
历者天地之大纪赋
郑獬
立端以静俟兮,尚有涉岐而中惑。
励志赋
李清臣
立瞪视以既久,目眩晃而飞圆。
超然台赋
钱协
彼且厕予兮,立大功之诸将,责吏事之三公。
钓台赋
李之仪
一动一静,立我之异,则颐指而百罹斯值。
閒居赋
黄庭坚
东坡先生佩玉而心若槁木,立朝而意在东山。
苏李画枯木道士赋
立之南荣,视其胸中,无有畦畛,八窗玲珑者也。
东坡居士墨戏赋
刘弇
立其大者,性命默尔以皆安;
德至者色泽洽赋
秦观
新室恃北来之众,立溃昆阳。
郭子仪单骑见虏赋
晁补之
尝试观夫其园,千章之萩,合抱之杨,立而成阡。
北渚亭赋
周邦彦
分疆十同,提封万井,舟车之所辐辏,方物之所灌输,宏基融而壮址植,九鼎立而四岳位,仰营域而体极,立土圭而测晷。
汴都赋
赵鼎臣
拟人不以其伦,立言之大蔽。
邺都赋
后人思之,立庙其上,故以名山,因以山名县。
尧山赋
宋
徐晋卿
韩起结田苏之游,立之可矣。
春秋经传类对赋
立于赵武,晋人思宣孟之忠。
春秋经传类对赋
杨杰
由是简册其蕴,琼环尔辞,立大功于是矣,未尽善者有之。
荀扬大醇而小疵赋
岂不见鲁国三桓,立其长而统其下;
继别为宗赋
刘跂
立遮害之亭,谨白马之津。
宣防宫赋
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