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南朝宋
宝志
烦恼即是菩提,无心即是无境。
十四科头 其五 静乱不二
烦恼即是菩提,何用别求禅观?
十四科头 其八 生死不二
隋
无名氏
大富长者树提阇。有一手巾像龙蛇。
老君十六变词 其十六
初唐
窥基
佛真经,十二部,纵横指示菩提路。
出家箴
慧能
若向身中觅自见,即是成佛菩提因。
自性真佛解脱颂
唐
王希明
大角左右摄提星,三三相似如鼎形。
丹元子步天歌 其二 东方七宿
傅翕
若心分别菩提法,分别菩提还复迷。
行路难二十篇并序 其四 第四章明无相虚融
无名氏
碧莲花下独提携,坚洁何如幻泡影。
天竺国胡僧水晶念珠
一砵和尚
坐亦行,行亦坐,坐死树是菩提果。
一砵歌
陆龟蒙
妇女衣襟便佞舌,始得金笼日提挈。
五歌 其二 水鸟
盛唐
李白
一门骨肉散百草,遇难不复相提携。
万愤词投魏郎中
中唐
吕岩
贫穷子,发誓切,待把凡流尽提接。
敲爻歌
唐末
罗隐
扫除桀黠似提帚,制压群豪若穿鼻。
薛阳陶觱篥歌
唐末至五代
齐己
古人手中铸神物,百鍊百淬始提出。
古剑歌
五代
僧道寻
天崖海角参知识,遍恣惠我全提力。
偏参三昧歌
后周
释延寿
初名止观助新学,后成定慧菩提根。
定慧相资歌
永作群生證道门,即是古佛菩提样。
定慧相资歌
北宋
释遵式
亲见如来无量光,现前授我菩提记。
每日念佛忏悔发愿文
护持国土与众生,普令摄取菩提愿。
大悲观音栴檀像
深信因果奉大乘,但发无上菩提意。
十六观经颂 上品下生
梅尧臣
田园未多亦粗给,儿女况足资提携。
依韵酬永叔再示
苏舜钦
当时登高插菊处,至今胜日争提携。
过池阳游齐山洞
王益柔
吾尝阅视得而有,惜不自用长提携。
莱石茶酒器寄邵先生作诗代书
文同
豢夫每日费提举,未始时节亏饮饲。
和子平吊猿
早来其间有啼鸟,儿女尽识名提壶。
惜杏
强至
谁能出力终提携,会看惊人露芒耀。
送盛君方
刘攽
坐皮食肉已自快,况复猛毅充提携。
虎子
此家园亭可屡往,薄酒自足充提携。
游济堤傅家园亭
吕陶
欲疏密网在提纲,思遏狂澜当下闸。
送程彝仲赴东川教授
郭祥正
龙蛇鳞甲雪霜洗,壮士四顾空提刀。
济源草堂歌赠傅钦之学士
身披羽衣手提药,时时混迹来人间。
圆山谣
苏轼
与君聚散若云雨,共惜此日相提携。
与子由同游寒溪西山
彭汝砺
却跻双林跋提水,更登百丈大雄山。
蒋颖叔以广陵诗见赠次其韵
黄庭坚
昨来杜鹃劝归去,更待把酒听提壶。
次韵子瞻以红带寄王宣义
树头树底劝提壶,南冈北冈教脱裤。
次韵坦夫见惠长句
八万四千母陀臂,诸佛承我称提力。
观世音赞六首 其四
毕仲游
千金散士得死力,横山可取犹提携。
送朱彦文通直从庆阳辟命
李复
儿童喜见鱼网重,得鱼贯柳毕提携。
西洨晚归
张耒
呜呼二物信奇绝,赖有吾徒与提握。
瓦器易石鼓文歌
慕容彦逢
高僧欲现菩提心,种竹满轩功未彻。
次韵张察推咏密印竹轩
释德洪
道林过我古南台,路逢泥软手提□。
楞伽端介然见访余以病未及谢先此寄之
吴则礼
久甘袖手菩提坊,饿死肯踏狙公乡。
次子苍寄余清老韵
宋
晁说之
苏州风流今不见,公乎老矣谁提携。
次韵和法琦
韩驹
老夫晏坐菩提坊,二士接迹来升堂。
戏留圆首座元上人
况今世故甚扰攘,与翁幸憩菩提坊。
夜与疏山清公对语因设果供戏成长句
李弥逊
诗成逸兴横太清,平明更作支提行。
和表之清阴亭作
王之道
一声何处叫提壶,杨柳阴中驻犊车。
和徐季功舒蕲道中二十首 其二
北宋末
周紫芝
有能悉发菩提心,究竟得成无上道。
金刚般若波罗密经
南宋
释慧空
两翁同中具生杀,明眼高流试提拨。
送化士
张扩
枝间啼鸟劝提壶,君省此声何处恶。
次韵曾端伯户部初春遣兴
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