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北宋
释德洪
为摊此经一切处,使其凉曝各得所。
小字华严经赞
譬如戴天履地于终日,而其高明深厚所不能知。
云庵和尚赞三首 其二
释正觉
蕉雷文象齿之所以,桂月晕犀角之能然。
禅人并化主写真求赞 其四百三
宋
释宗杲
赞叹竹庵也是妙喜,骂詈竹庵也是妙喜,赞之骂之各有所以。
竹庵圭和尚赞
水流湿,火就燥,马面团圞随人所好。
蔡宣教请赞
南宋
岳珂
凌波杳杳去无所,半幅尚能追媚妩。
孙过庭摹洛神赋赞
是曰仁祖太平之词人,遗帖之存,固宜后世之知所重也。
张子野诗稿帖赞
然则记岁月于所见,而逸名氏于可阙,亦予之所不忍恝也。
苏文忠西湖听琴观月诗帖赞
凡是岁月之与所因,予皆不必强评。
苏文忠二诗帖赞
有声者道祖之所已知,无声者道祖之所欲为而未能者也。
薛道祖白石潭诗帖赞
然于此时,凡六人者皆有所抗论,独雍首尾噤然若不预者。
林文节绍圣日记前帖赞
迎合于始,循默于终,而迄不免于党籍之归,此枉道事人之所以不胜于直躬也。
林文节绍圣日记前帖赞
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