晚唐
唐末至五代
后唐
北宋
- 田锡
- 谏有五焉，所以五器之音命尔； 五声听政赋
- 吴淑
- 亦有改此缦缨，铸为农器。 剑赋
- 则有刻玉为毛，铸铜作器，李禹入阱而绝累，朱亥在槛而裂眦。 虎赋
- 王禹偁
- 卮也者，既异欹器，且殊漏卮； 卮言日出赋
- 释智圆
- 士有藏器于身兮有志无时，吾于是感斯物兮歔欷。 感物赋
- 范仲淹
- 无用之器斯彻，无事之官必省。 明堂赋
- 既睹化人之要，爰彰为器之功。 礼义为器赋
- 是知彼器也利乃生民，此器也归诸君子。 礼义为器赋
- 纵横成器，当随哲匠之心。 金在镕赋
- 兵者凶器，食惟民天。 铸剑戟为农器赋
- 辕门之器，金铄于斯须。 铸剑戟为农器赋
- 念兹为器之人，未足与议； 体仁足以长人赋
- 宋庠
- 作我司牧，光有神器。 乾元节赋
- 宋祁
- 其词曰：粤有雅器，以砚为谥。 古瓦砚赋
- 莫不昭列异同，谨敷名器。 志在春秋赋
- 巧冶造器，大小尽其模。 与人不求备赋
- 非左右先为之容，自参国器。 乘石赋
- 梅尧臣
- 夫酒之作也，必良其器，必香其泉。 述酿赋
- 余辨之曰：融结合于造化，坚白播于陶钧，发和于器，导和于人，可以乐嘉宾，可以畅百神，安得丝竹讴吟之匪伦也哉？ 击瓯赋
- 粤有好事者朅来睨之，取为雅器，制拟庖牺。 鱼琴赋
- 文彦博
- 青惟五色之首，圭乃六器之俦。 省试青圭礼东方赋
- 然则为器之用不同，礼神之功可尚。 省试青圭礼东方赋
- 事体无形，功符不器。 一生二赋
- 陈翥
- 器与不器，居其间兮。 桐赋
- 陈襄
- 自兹立器为利，因材究奇。 百工由圣人作赋
- 王观
- 嬴秦咄嗟，奄有神器，煨烬坟籍，变乱古制。 扬州赋
- 士乐胶庠，商通有无，工事于器，民安厥居，老舞少歌，其气于于。 扬州赋
- 苏轼
- 乃知制器者皆出于先圣，泥古者盖生于俗儒。 通其变使民不倦赋
- 华镇
- 刳剡之器，亦有之矣。 感春赋
- 丝桐之器，亦有之矣。 感春赋
- 禽渔之器，亦尝具矣。 感春赋
- 晁补之
- 小人之有心兮，犹不假器。 求志赋
- 周邦彦
- 售无诡物，陈无窳器。 汴都赋
- 乃使力士提挈乎阴阳，搏捖乎刚柔，应乎成器，方圆微硕，或粉或白，随意所裁。 汴都赋
- 唐庚
- 金钱布币，子女玉帛，锦绣宝器，车驰毂击，辘辘绎绎，挽来于梁。 平台赋
- 谢薖
- 于是伐以斯棘之斧，运以斲泥之斤，制而为器，强名曰夫人。 竹夫人赋
- 傅共
- 天下神器，天位大宝，器宝待人，于焉永保。 南都赋
北宋初
- 夏侯嘉正
- 然后若金在镕，若木在工，流精成器，夫何不通。 洞庭赋
宋
南宋
宋末元初
明
