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东汉末

王粲
即戎有授命，兹理不可违。从军诗五首其三

曹魏

曹彪
即车登北路，永叹寻先辙。答东阿王诗

东晋

王羲之
宗统竟安在，即顺理自泰。兰亭诗二首其二
陶潜
即事如已高，何必升华嵩！五月旦作和戴主簿
即理愧通识，所保讵乃浅。癸卯岁始春怀古田舍二首其一
虽未量岁功，即事多所欣。癸卯岁始春怀古田舍二首其二
阮公见钱入，即日弃其官。咏贫士七首其五

南朝宋

谢灵运
即是羲唐化，获我击壤情。初去郡诗
寡欲不期劳，即事罕人功。田南树园激流植楥诗
即事怨睽携，感物方凄戚。南楼中望所迟客诗
谢瞻
寻途之既暌，即理理已对。于安城答灵运诗其四
谢惠连
即玩玩有竭，在兴兴无已。泛南湖至石帆诗
王微
负之苦不胜，即之竟无方。咏愁诗

南梁

沈约
即事既多美，临眺殊复奇。游钟山诗应西阳王教其三
范云
即源已为浪，因方自成圆。咏井诗
陶弘景
即化非冥灭，在理澹悲欣。告游篇
何逊
即此虽云别，方我未成离。拟青青河边草转韵体为人作其人识节工歌诗
日长禁户倦，即事思短晨。西州直示同员诗
刘孝绰
客行裁跬步，即事已多伤。发建兴渚示到陆二黄门诗
王筠
岂若寻幽栖，即目穷清旷。北寺寅上人房望远岫玩前池诗
菩提达摩
日月并行君不动，即无冠子上山行。谶其二十
萧统
伊臣限监国，即事阻陪随。和武帝游钟山大爱敬寺诗
即事已如斯，重兹游胜境。钟山解讲诗
萧绎
即此春江上，无俟百枝然。望江中月影诗
徐伯阳
妾婿府中轻小吏，即今来往专城里。日出东南隅行

南齐

谢朓
触赏聊自观，即趣咸己展。游山诗
要欲追奇趣，即此陵丹梯。游敬亭山诗
即此风云佳，孤觞聊可命。赋贫民田诗
即已终可悦，盈尊且若斯。奉和随王殿下诗十六首其五
即趣佳可淹，淹留非下秩。还涂临渚
永志能两忘，即赏谢丘壑。纪功曹中园

南北朝

朱记室
即此余伤别，何论尔望家。送别不及赠何殷二记室诗

北周

庾信
无妨隐士去，即是贤人逃。道士步虚词十首其十
即今须戏去，谁复待明朝。梦入堂内诗
犹言祀蜀帝，即似望荆台。奉和赵王喜雨诗

陈朝

张正见
即此神山内，银牖映仙宫。游匡山简寂馆诗
高轩扬丽藻，即是赋新秋。和衡阳王秋夜诗
徐仪
无劳子虚咤，即事可忘忧。暮秋望月示学士各释愁应教
阴铿
即是观涛处，仍为郊赠衢。广陵岸送北使诗

南北朝末隋初

卢思道
即是消声地，何须远避秦。城南隅燕

初唐

骆宾王
眺听烟霞正流眄，即从王事归舻转。畴昔篇
卢照邻
昔时金阶白玉堂，即今唯见青松在。长安古意
慧能
学道之人能自观，即与悟人同一类。无相颂
性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。自性真佛解脱颂
若向身中觅自见，即是成佛菩提因。自性真佛解脱颂
勿令彼有疑，即有菩提现。修行颂
崔融
即今流水曲，何处俗人知。哭蒋詹事俨
玄觉
诸行无常一切空，即是如来大圆觉。永嘉證道歌

唐

司马承祯
若生无有见，即被染心田。太上升玄消灾护命妙经颂
张鷟
即令人得伴，更亦不相求。咏双燕子

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