北宋
- 苏辙
- 子瞻衣制履屦，庐于城上，调急夫发禁卒以从事，令民无得窃出避水。 黄楼赋
- 谯允南年七十二终洛阳，家在巴西，遗令其子轻棺以归。 卜居赋
- 孔武仲
- 蛟龙无所用其威兮，江豚白鱀安得以纵横。 田家坡赋
- 范祖禹
- 惕焉若厉，惟应以实而不以文； 寅畏以飨福赋
- 黄庭坚
- 制剑池之菡萏以为裳，酿丹井之清泠以为酌。 江西道院赋
- 卖私斗之刀剑以为牛，羞淫祠之樽俎以养亲。 江西道院赋
- 刘弇
- 其事则丘上帝而庙祖考，其教则尊尊所以为义，亲亲所以为仁。 元符南郊大礼赋
- 秦观
- 曷为锋镝之交下，遽遗纪纲而不以？ 郭子仪单骑见虏赋
- 米芾
- 宜乎曹郎托词以按甲，怫郁而永叹也。 壮观赋
- 晁补之
- 尝所与游晁子补之恐其伤也，为作坐愁赋，假翁与过者语以解之。 坐愁赋
- 必处廓若此而后可兮，虽济百世何足以嬉！ 是是堂赋
- 予伤焉，不敢以非吾上也，借不知命之辞以愬于帝，作后招魂：窃悲夫天何为生此硕人兮，蹇幼清而宜脩。 后招魂赋
- 吾非以狭骄广以俭笑侈也。 披榛亭赋
- 张耒
- 或有疑于超然，曰：古之所谓至乐者，安能自名其所以然耶？ 超然台赋
- 惟乐而不知所以乐兮，此其所以为乐之全。 超然台赋
- 周邦彦
- 官有常员，取雄材伟器者以充其数，上维下制，前桉后覆，譬如长蛇，抶其脊膂而首尾皆赴。 汴都赋
- 至于羌氐僰翟，儋耳雕脚，兽居鸟语之国，皆望日而趋，累载而至，怀名琛拽驯兽以致于阙下者旁午。 汴都赋
- 迫隘卑陋则无以容万乘之扈从，供百司之廪饩，据偏守隅则无以限四方之贡职，平道理之远迩。 汴都赋
- 崔公度
- 司马侯告晋侯以先王之不务者，非弃之也； 感山赋
- 而五代不纲之时，其迹甚明而可以数。 感山赋
- 设坐视天财而不知发，犹有此民而不以为兵，徒示二虏之涵容。 感山赋
- 草木鸟兽而舜以命益，水火土谷而尧以任禹。 感山赋
- 李廌
- 今也侍帷幄兮朝夕纳诲，却视象魏兮夐以在外。 金銮赋
- 子尝穷山之所以为山乎？ 武当山赋
- 邹浩
- 况本非其拟重以难明易听之说兮，宜其君臣之盛亘千祀而一遭。 愤古赋
- 慕容彦逢
- 计非常兮故所不载，神莫测兮敌无以为。 韩信背水破敌赋
- 苏过
- 夫嘘呵曾不能以振物，而施之二虫则甚惧。 飓风赋
- 楼异
- 虽华以九而巫以十二兮，曾未睹奇峰之六六。 三十六峰赋
- 阎苑
- 遵节制则马隆以八阵用于晋，李靖以六花显于唐。 述贤亭赋
宋
- 王子韶
- 谓天子之孝，宜无以加，而圣主之心犹以为未。 六圣原庙赋
- 我宣祖养时晦以开远祥，艺祖膺历数而集大命。 六圣原庙赋
- 宜其有司奔走以将顺，天下鼓舞以欢欣。 六圣原庙赋
- 孔平仲
- 皆莫若顺其性以行焉，所谓智者乐水。 智若禹之行水赋
- 杨天惠
- 强要卿以俱行兮，卿固已薄其所以然。 悯相如赋
- 程俱
- 若其造化掌中，宇宙胸次，弥纶两仪而执天之行，燮理二气而袭气之母，此包牺之妇所以引日星之针缕，方将鍊五色以补天，育万生于一府。 采石赋
- 蓬桑之志，见于始生，诚以岁月不可以坐失，力命不可以偏废，此古之圣贤所为汲汲遑遑者已。 怀居赋
- 李纲
- 正犹卫懿不可以好鹤，而幽人得之，适所以增其逸； 荔支赋
- 列笋簴，罗钟鼓，吐清歌呈妙舞以乐之。 迷楼赋
- 梁溪翁作后赋以订之，其辞曰：客谓李子曰：苏子之赋乳泉也，其言曰：为气者水之生，而有形者水之死也。 后乳泉赋
- 客有赋药杵臼以示梁溪翁者。 药杵臼后赋
- 郑刚中
- 予贫甚，而门外无裹饭以来者，知子桑之病未十日也。 秋雨赋
- 扬子云之骨朽矣，孰吊之曰：此三大圣相授之妙，而方州部家敢以准自名乎？ 大易赋
- 诸授业师探微抉隐，邃者称圣，雄者折人角，河内女子亦得以说卦三篇补散落。 大易赋
- 李质
- 筼筜䈽篾橚矗以森萃，青纶紫荧晔晔而髿鬖。 艮岳赋
- 朱翌
- 取神器如此之力，又安肯捐天下以与贤？ 钓台赋
- 王铚
- 何郎秀句不足以咏其妍，徐熙淡墨不足以传其妙。 梅花赋
北宋末
- 周紫芝
- 岂絷维之不可脱兮，将生刍之不可以肥。 思隐赋
- 子周子傲胡床以箕踞，耿秋怀之憀慄。 听夜雨赋
- 岂鸾鹗之不可以争飞兮，抑驽骥之难于并游。 酹三贤赋
- 岂枘凿之不可以相入兮，抑亦臭味之异乎薰莸。 酹三贤赋
