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典故
射斗牛 双龙剑 射牛斗 斗牛光 冲星剑 延平剑 干牛斗 龙光牛斗 望牛斗 牛斗之气 宝剑出 斗间紫气 两剑 两龙剑 丰城气 牛斗气 丰城双剑 剑合延津 丰狱剑 丰城龙剑 雷剑 匣中孤剑 斗牛光焰 雷焕张华 冲斗剑 延平双剑 冲天剑 剑合双龙 剑跃双龙 金剑沉埋 张公龙剑 报张华 剑虹浮 剑埋丰城 蛟龙子 龙剑合延津 南斗龙光 神光上斗牛 宝剑沉埋 宝剑冲牛斗 碧潭双剑 斗冲剑气 斗气埋长剑 酆狱气 剑津宝气 剑埋狱底 雷焕掘剑 雷令剑龙 龙归剑杳 龙渊触牛斗 牛斗变化 牛斗空 牛斗龙泉气 射斗光芒 神龙双剑 双剑 为龙信息 匣龙双起 星辰占宝剑 星斗见光气 延津龙去 腰间剑去 张雷识剑 紫气飞空 紫气干星 宝剑丰城寒 丰城陆沉 丰城埋没 丰狱埋剑 干将冲牛射斗 合剑龙津 化龙 剑龙辞延津 剑埋龙壤 剑气射天 剑水二龙 剑闲夜冲星 掘预藏剑 掘狱张雷 龙泉动牛斗 牛斗紫气 神光埋泉壤 神剑跃平津 神物化延平 双飞归延津 双剑埋狱 双龙斗牛气 匣剑同处 延平 一旦为龙 张雷辨气 紫气辨斗牛 紫气剑一双 相关人物 干将 张华 莫邪 雷焕 参考典故 干将
《晋书》卷三十六〈张华列传〉～075～
初，吴之未灭也，斗牛之间常有紫气，道术者皆以吴方强盛，未可图也，惟华以为不然。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达纬象，乃要焕宿，屏人曰：「可共寻天文，知将来吉凶。」因登楼仰观。焕曰：「仆察之久矣，惟斗牛之间颇有异气。」华曰：「是何祥也？」焕曰：「宝剑之精，上彻于天耳。」华曰：「君言得之。吾少时有相者言，吾年出六十，位登三事，当得宝剑佩之。斯言岂效与！」因问曰：「在何郡？」焕曰：「在豫章丰城。」华曰：「欲屈君为宰，密共寻之，可乎？」焕许之。华大喜，即补焕为丰城令。焕到县，掘狱屋基，入地四丈馀，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕，斗牛间气不复见焉。焕以南昌西山北岩下土以拭剑，光芒艳发。大盆盛水，置剑其上，视之者精芒炫目。遣使送一剑并土与华，留一自佩。或谓焕曰：「得两送一，张公岂可欺乎？」焕曰：「本朝将乱，张公当受其祸。此剑当系徐君墓树耳。灵异之物，终当化去，不永为人服也。」华得剑，宝爱之，常置坐侧。华以南昌土不如华阴赤土，报焕书曰：「详观剑文，乃干将也，莫邪何复不至？虽然，天生神物，终当合耳。」因以华阴土一斤致焕。焕更以拭剑，倍益精明。华诛，失剑所在。焕卒，子华为州从事，持剑行经延平津，剑忽于腰间跃出堕水。使人没水取之，不见剑，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，没者惧而反。须臾光彩照水，波浪惊沸，于是失剑。华叹曰：「先君化去之言，张公终合之论，此其验乎！」华之博物多此类，不可详载焉。
《艺文类聚》卷六十〈军器部·剑〉～08～
《豫章记》曰：吴未亡。恒有紫气见牛斗之间。张华闻雷孔章妙达纬象。乃要宿。问天文。孔章曰。惟牛斗之间有异气。是宝物也。精在豫章丰城。张华遂以孔章为丰城令。至县。掘深二丈。得玉匣。长八尺。开之。得二剑。其夕斗牛气不复见。孔章乃留其一匣。而进之。剑至。光曜炜晔。焕若电发。后张华遇害。此剑飞入襄城水中。孔章临亡。戒其子。恒以剑自随。后其子为建安从事。经浅濑。剑忽于腰閒跃出。遂视。见二龙相随焉。 简释
丰城气：喻有声誉。才华。唐杨炯《和刘长庄答十九兄》：“宝剑丰城气、明珠魏国珍。” 丰城龙剑：指宝剑，或喻出类拔革之人及华美宝贵之物。金元好问《赠答平阳仇舜臣》：“沧海骊珠能几见，丰城龙剑不终藏。” 剑化：喻人去世。唐韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之二：“凤飞终不返，剑化会相从。” 例句
负户愁读书，剑光忿冲斗。 储光羲 狱中贻姚张薛李郑柳诸公 牛斗之气，蓄于昆溪。 元希声 赠皇甫侍御赴都八首 幽匣狱底埋，神人水心守。本是稽泥淬，果非雷焕有。 元稹 说剑 剑气射云天，鼓声振原隰。 刘希夷 将军行 怪君近日文锋利，新向延平看剑来。 刘禹锡 洛中酬福建陈判官见赠 二星来不返，双剑没相随。 刘长卿 哭张员外继 竹在晓烟孤凤去，剑荒秋水一龙沉。 周朴 哭李端 双魂终会合，两剑遂蜿蜒。 孟简 咏欧阳行周事 泉下双龙无再期，金蚕玉燕空销化。 孟郊 悼亡 埋剑谁识气，匣弦日生尘。 孟郊 赠李观 可惜龙泉剑，流落在丰城。 宋之问 送杜审言 气有冲天剑，星无犯斗槎。 宋之问 鲁忠王挽词三首 蒿里埋双剑，松门闭万春。 岑参 河西太守杜公挽歌四首 遽闻伤别剑，忽复叹藏舟。 岑参 韩员外夫人清河县君崔氏挽歌二首之二 匣气冲牛斗，山形转辘轳。 崔融 咏宝剑 尚如匣中剑，分形会同处。 张潮 襄阳行 自于南国同埋剑，谁向东门便挂冠。 李咸用 依韵修睦上人山居十首 白虹时切玉，紫气夜干星。 李峤 剑 蜀郡灵槎转，丰城宝剑新。 李峤 屋 雷焕张华久已无，沉冤知向何人说。 李涉 与弟渤新罗剑歌 宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。雌雄终不隔，神物会当逢。 李白 古风之十六 张公两龙剑，神物合有时。 李白 梁甫吟 自从星坼中台后，化作双龙去不归。 李群玉 宝剑 雷焕丰城掘剑池，年深事远迹依稀。 李群玉 宝剑 薛公龙泉姿，其气在斗牛。 李群玉 将之京国赠薛员外 半夜剑吹牛斗动，二年门掩雀罗愁。 李群玉 献王中丞（时有除拜） 未掘双龙牛斗气，高悬一榻栋梁材。 杜牧 怀钟陵旧游四首 斗间紫气龙埋狱，天上洪炉帝铸颜。 杜牧 道一大尹存之庭美二学士简于圣明致霄汉皆与舍弟昔年还往牧支离穷悴窃于一麾书美歌诗兼自言志因成长句四韵呈上三君子 明月无瑕岂容易，紫气郁郁犹冲斗。 杜甫 可叹 蛟龙缠倚剑，鸾凤夹吹箫。 杜甫 哭王彭州抡 把臂开尊饮我酒，酒酣击剑蛟龙吼。 杜甫 相逢歌赠严二别驾 掘剑知埋狱，提刀见发硎。 杜甫 秦川见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵 夜看丰城气，回首蛟龙池。 杜甫 咏怀二首 经过辨丰剑，意气逐吴钩。 杜甫 重送刘十弟判官 斗间收紫气，台上挂清光。 柳宗元 弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志 翠帷双卷出倾城，龙剑破匣霜月明。 柳宗元 浑鸿胪宅闻歌效白纻 宝剑丰城气，明珠魏国珍。 杨炯 和刘长史答十九兄 行看转牛斗，持此报张华。 杨炯 送丰城王少府 分鸾岂遐阻，别剑念相寻。 杨衡 夷陵郡内叙别 向非张茂先，孰辨斗牛光。 权德舆 丰城剑池驿感题 延平一旦为龙处，看取风云布九州。 汪遵 延平津 孤负平生剑，空怜射斗光。 沈亚之 答殷尧藩赠罢泾源记室 剑埋狱底谁深掘，松偃霜中尽冷看。 白居易 得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章 杜陵书积蠹，丰狱剑生苔。 白居易 酬卢秘书二十韵 萧散弓惊雁，分飞剑化龙。 白居易 重寄 淬之几堕前池水，焉知不是蛟龙子。 卢纶 难绾刀子歌 不知雷氏剑，何处更冲天。 卢骈 题青龙精舍 双剑曾埋狱，司空问斗牛。 窦常 求自试 埋没剑中生紫气，尘埃瑟上动清商。 窦庠 酬谢幸卿二十五兄俯赠辄敢书情 双剑变成龙化去，两溪相并水归南。 窦巩 题剑津 恩重匣中孤剑在，梦余江畔数峰青。 罗隐 春日忆湖南旧游寄卢校书 延平有风雨，从此是腾骧。 罗隐 送沈光侍御赴职闽中 发硎思剸玉，投水化为龙。 裴夷直 观淬龙泉剑 三尺握中铁，气冲星斗牛。 贾岛 代边将 良乐知骐骥，张雷验镆铘。 贾岛 寄令狐绹相公 自怜非剑气，空向斗牛星。 钱起 江行无题一百首 剑埋龙守壤，石卧虎司碑。 陈元光 太母魏氏半径题石 宝剑终应出，骊珠会见珍。 陈子昂 酬李参军崇嗣旅馆见赠 但埋酆狱气，未发爨桐音。 韦庄 同旧韵 不应双剑气，长在斗牛傍。 韦庄 和李秀才郊墅早春吟兴十韵 成丹始见金无滓，冲斗方知剑有神。 韦庄 题安定张使君 直应宣室还三接，未必丰城便陆沉。 韩偓 奉和峡州孙舍人肇荆南重围中寄诸朝士二篇时李常侍洵严谏议龟李起居殷衡李郎中冉皆有继和馀久有是债今至湖南方暇牵课 斗间紫气分明后，擘地成川看化龙。 韩偓 宝剑 凤飞终不返，剑化会相从。 韩愈 大行皇太后挽歌词三首 雷焕掘宝剑，冤氛消斗牛。 韩愈 赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士 双剑来时合，孤桐去日凋。 顾况 晋公魏国夫人柳氏挽歌 讵怜冲斗气，犹向匣中鸣。 骆宾王 和李明府 有气还冲斗，无时会凿坏。 骆宾王 幽絷书情通简知己 雷令剑龙知去未，虎夷云鹤亦来无。 鲍溶 寄福州从事殷尧藩
《吴越春秋》卷四〈阖闾内传·阖闾元年〉～46～
干将者，吴人也，与欧冶子同师，俱能为剑。越前来献三枚，阖闾得而宝之，以故使剑匠作为二枚：一曰干将，二曰莫耶。莫耶，干将之妻也。干将作剑，来五山之铁精，六合之金英。候天伺地，阴阳同光，百神临观，天气下降，而金铁之精不销沦流，于是干将不知其由。莫耶曰：「子以善为剑闻于王，使子作剑，三月不成，其有意乎？」干将曰：「吾不知其理也。」莫耶曰：「夫神物之化，须人而成，今夫子作剑，得无得其人而后成乎？」干将曰：「昔吾师作冶，金铁之类不销，夫妻俱入冶炉中，然后成物。至今后世，即山作冶，麻绖葌服，然后敢铸金于山。今吾作剑不变化者，其若斯耶？」莫耶曰：「师知烁身以成物，吾何难哉！」于是干将妻乃断发剪爪，投于炉中，使童女童男三百人鼓橐装炭，金铁乃濡。遂以成剑，阳曰干将，阴曰莫耶，阳作龟文，阴作漫理。干将匿其阳，出其阴而献之。阖闾甚重。既得宝剑，适会鲁使季孙聘于吴，阖闾使掌剑大夫以莫耶献之。
《吴越春秋》卷四《阖闾内传》
请干将铸作名剑二枚。干将者，吴人也，与欧冶子同师，俱能为剑。……莫耶，干将之妻也。干将作剑，来五山之铁精，六合之金英。候天伺地，阴阳同光，百神临观，天气下降，而金铁之精不销沦流，于是干将不知其由。莫耶曰：「子以善为剑闻于王，使子作剑，三月不成，其有意乎？」干将曰：「吾不知其理也。」莫耶曰：「夫神物之化，须人而成，今夫子作剑，得无得其人而后成乎？」干将曰：「昔吾师作冶，金铁之类不销，夫妻俱入冶炉中，然后成物。至今后世，即山作冶，麻绖葌服，然后敢铸金于山。今吾作剑不变化者，其若斯耶？」莫耶曰：「师知烁身以成物，吾何难哉！」于是干将妻乃断发剪爪，投于炉中，使童女童男三百人鼓橐装炭，金铁乃濡。遂以成剑，阳曰干将，阴曰莫耶。 |