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典故
未赦虞翻 悲虞翻 地远虞翻老 愧虞仲翔 去国虞翻 生还粗胜虞 南迁虞翻 弃仲翔 虞翻狂 相关人物 虞翻
《三国志》卷五十七〈吴书·虞翻传〉～320～
孙权以为骑都尉。翻数犯颜谏争，权不能悦，又性不协俗，多见谤毁，坐徙丹杨泾县。吕蒙图取关羽，称疾还建业，以翻兼知医术，请以自随，亦欲因此令翻得释也。后蒙举军西上，南郡太守麋芳开城出降。蒙未据郡城而作乐沙上，翻谓蒙曰：「今区区一心者麋将军也，城中之人岂可尽信，何不急入城持其管籥乎？」蒙即从之。时城中有伏计，赖翻谋不行。关羽既败，权使翻筮之，得兑下坎上，节，五爻变之临，翻曰：「不出二日，必当断头。」果如翻言。权曰：「卿不及伏羲，可与东方朔为比矣。」魏将于禁为羽所获，系在城中，权至释之，请与相见。他日，权乘马出，引禁并行，翻呵禁曰：「尔降虏，何敢与吾君齐马首乎！」欲抗鞭击禁，权呵止之。后权于楼船会群臣饮，禁闻乐流涕，翻又曰：「汝欲以伪求免邪？」权怅然不平。权既为吴王，欢宴之末，自起行酒，翻伏地阳醉，不持。权去，翻起坐。权于是大怒，手剑欲击之，侍坐者莫不惶遽，惟大农刘基起抱权谏曰：「大王以三爵之后杀善士，虽翻有罪，天下孰知之？且大王以能容贤畜众，故海内望风，今一朝弃之，可乎？」权曰：「曹孟德尚杀孔文举，孤于虞翻何有哉？」基曰：「孟德轻害士人，天下非之。大王躬行德义，欲与尧、舜比隆，何得自喻于彼乎？」翻由是得免。权因敕左右，自今酒后言杀，皆不得杀。翻性疏直，数有酒失。权与张昭论及神仙，翻指昭曰：「彼皆死人，而语神仙，世岂有仙人邪！」权积怒非一，遂徙翻交州。虽处罪放，而讲学不倦，门徒常数百人。又为《老子》、《论语注疏》、《国语》训注，皆传于世。
《艺文类聚》卷四十〈礼部下·吊〉～728～
《别传》曰：翻放弃南方，自恨疏斥。当长没海隅，生无可与语。死以青蝇为吊客，天下一人知己者。足以不恨，以典籍自慰。 简释
青蝇吊：用以悼亡。清王士禛《望剑州怀乔文衣》：“太息青蝇吊，交州几岁还？”
典故
功曹非复萧何 相关人物 孙策 虞翻 萧何
《三国志》卷五十七《吴书·虞翻传》
策曰：「君言是也……」南朝宋·裴松之注引《江表传》：「策笑曰：『然。』因曰：『孤有征讨事，未得还府，卿复以功曹为吾萧何，守会稽耳。』」 例句
勋业终（一作真）归马伏波，功曹非（一作无）复汉萧何。 杜甫 奉寄别马巴州（原注。时甫除京兆功曹。在东川。）
典故
虞翻骨相屯 虞翻枉 弃虞翻 时情弃仲翔 虞翻地远 相关人物 虞翻
《三国志》卷五十七《吴书·虞翻传》
「翻性疏直，数有酒失。权与张昭论及神仙，翻指昭曰：『彼皆死人，而语神仙，世岂有仙人邪！』权积怒非一，遂徙翻交州。虽处罪放，而讲学不倦，门徒常数百人。又为《老子》、《论语》、《国语》训注，皆传于世。」南朝宋·裴松之注引《翻别传曰》：「翻放弃南方，云『自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长没海隅，生无可与语，死以青蝇为吊客，使天下一人知己者，足以不恨。』」 例句
地远虞翻老，秋深宋玉悲。 李白 赠易秀才 世议排张挚，时情弃仲翔。 柳宗元 弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志 共叹虞翻枉，同悲阮籍途。 贾至 送王员外赴长沙 宁嗟人世弃虞翻，且喜江山得康乐。 钱起 送毕侍御谪居 久钦江总文才妙，自叹虞翻骨相屯。 韩愈 韶州留别张端公使君
典故
青蝇悲虞氏 相关人物 虞翻
《三国志》卷五十七〈吴书·虞翻传〉～32～
翻性疏直，数有酒失。权与张昭论及神仙，翻指昭曰：「彼皆死人，而语神仙，世岂有仙人邪！」权积怒非一，遂徙翻交州。虽处罪放，而讲学不倦，门徒常数百人。又为《老子》、《论语注疏》、《国语》训注，皆传于世。南朝宋·裴松之注引《虞翻别传》：「翻放弃南方，云：『自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长没海隅，生无可与语，死以青蝇为吊客，使天下一人知己者，足以不恨。』」 例句
青蝇岂独悲虞氏，黄犬应闻笑李斯。 李德裕 到恶溪夜归泊芦岛
典故
虞童 相关人物 虞翻
《三国志》卷五十七《吴书·虞翻传》
「虞翻字仲翔，会稽馀姚人也，太守王朗命为功曹。」南朝宋·裴松之注引《吴书》曰：「翻少好学，有高气。年十二，客有候其兄者，不过翻，翻追与书曰：『仆闻虎魄不取腐芥，磁石不受曲针，过而不存，不亦宜乎！』客得书奇之，由是见称。」 例句
贾傅辞宁切，虞童发未䰉。 柳宗元 酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以见示二十韵一首 |