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典故
山阳闻笛 横笛一声 山阳赋 山阳作 山阳恨 山阳夜笛 闻笛赋 赋山阳 邻人吹笛 吕安亡 山阳旧侣 山阳怨笛 山阳宅 隔江笛 河里笛 风悲笛 为笛声怀旧 向秀归来 向子赋 风笛怆四邻 落日闻笛 相关人物 向秀 吕安 嵇康
《昭明文选》卷十六、三国魏·向子期（秀）《思旧赋·序》
向秀字子期，河内怀人也。清悟有远识，少为山涛所知，雅好老庄之学。庄周著内外数十篇，历世才士虽有观者，莫适论其旨统也，秀乃为之隐解，发明奇趣，振起玄风，读之者超然心悟，莫不自足一时也。惠帝之世，郭象又述而广之，儒墨之见鄙，道家之言遂盛焉。始，秀欲注，嵇康曰：「此书讵复须注，正是妨人作乐耳。」及成，示康曰：「殊复胜不？」又与康论养生，辞难往复，盖欲发康高致也。康善锻，秀为之佐，相对欣然，傍若无人。又共吕安灌园于山阳。康既被诛，秀应本郡计入洛。文帝问曰：「闻有箕山之志，何以在此？」秀曰：「以为巢许狷介之士，未达尧心，岂足多慕。」帝甚悦。秀乃自此役，作思旧赋云：余与嵇康、吕安居止接近，其人并有不羁之才。嵇意远而疏，吕心旷而放，其后并以事见法。嵇博综伎艺，于丝竹特妙，临当就命，顾视日影，索琴而弹之。逝将西迈，经其旧庐。于时日薄虞泉，寒冰凄然。邻人有吹笛者，发声寥亮。追想曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋曰：将命适于远京兮，遂旋反以北徂。济黄河以汎舟兮，经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。践二子之遗兮，历穷巷之空庐。叹黍离之悯周兮，悲麦秀于殷墟。惟追昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。栋宇在而弗毁兮，形神逝其焉如。昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。托运遇于领会兮，寄馀命于寸阴。听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。伫驾言其将迈兮，故援翰以写心。后为散骑侍郎，转黄门侍郎、散骑常侍，在朝不任职，容而已。卒于位。二子：纯、悌。
《昭明文选》卷十六〈赋辛·哀伤〉～720～
余与嵇康吕安居止接近，其人并有不羁之才。然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法。嵇博综技艺，于丝竹特妙。临当就命，顾视日影，索琴而弹之。余逝将西迈，经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然！邻人有吹笛者，发声寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云：将命适于远京兮，遂旋反以北徂。济黄河以汎舟兮，经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。叹黍离之悯周兮，悲麦秀于殷墟。惟追昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。栋宇在而弗毁兮，形神逝其焉如。昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。托运遇于领会兮，寄馀命于寸阴。听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。伫驾言其将迈兮，故援翰以写心。
《昭明文选》卷二十一南朝宋·颜延年（延之）《五君咏五首·向常侍》
向秀甘淡薄。深心托豪素。探道好渊玄。观书鄙章句。交吕既鸿轩。攀嵇亦凤举。流连河里游。恻怆山阳赋。唐·刘良注：「〈山阳赋〉即〈思旧赋〉也。」 简释
山阳笛：喻悼念、怀念故友。唐司空曙《残老百哗歌同王员外耿拾遗吉中罕李端游慈思各赋一物》：“金谷筝中传不似，山阳笛里写难成。” 例句
旧时闻笛泪，今夜重沾衣。 司空曙 冬夜耿拾遗王秀才就宿因伤故人 金谷筝中传不似，山阳笛里写难成。 司空曙 残莺百啭歌同王员外耿拾遗吉中孚李端游慈恩各赋一物 感事不关河里笛，伤心应倍雍门琴。 唐彦谦 春阴 何言陵谷徙，翻惊邻笛悲。 孔绍安 伤顾学士 行观向子赋，坐忆旧邻情。 宋之问 咏笛 薄暮停车更凄怆，山阳邻笛若为听。 方干 题故人废宅二首 行观向子赋，坐忆旧邻情。 李峤 笛 赋感邻人笛，诗留夫子墙。 李德裕 仆射相公偶话故集贤张学士厅写得德裕与仆射旧唱和诗其时和者五人惟仆射与德裕皆列高位凄然怀旧辄献此诗 不劳邻舍笛，吹起旧时悲。 李德裕 无题 缅怀山阳笛，永恨平原赋。 李端 慈恩寺怀旧 向秀初闻笛，钟期久罢琴。 李端 长安书事寄卢纶 重到笙歌分散地，隔江吹笛月明中。 杜牧 重到襄阳哭亡友韦寿朋 处处邻家笛，飘飘客子蓬。 杜甫 奉汉中王手札报韦侍御萧尊师亡 遂有山阳作，多惭鲍叔知。 杜甫 过故斛斯校书庄二首 牢落风悲笛，汍澜涕泣巾。 权德舆 哭刘四尚书 绝弦罢流水，闻笛同山阳。 权德舆 从事淮南府过亡友杨校书旧厅感念愀然 掩泪山阳宅，生涯此路穷。 武元衡 经严秘校维故宅 邻笛寒吹日落初，旧居今已别人居。 王驾 过故人居 尚书宅畔悲邻笛，廷尉门前叹雀罗。 白居易 闻乐感邻 邻笛哀声急，城砧朔气催。芙蓉已委绝，谁复可为媒。 皇甫冉 秋夜寄所思 秋风忽洒西园泪，满目山阳笛里人。 窦牟 奉诚园闻笛 倚棹听邻笛，沾衣认酒垆。 罗隐 倚棹 日暮街东策羸马，一声横笛似山阳。 罗隐 经故友所居 月斜邻笛尽，车马出山阳。 耿湋 哭苗垂 莫向山阳过，邻人夜笛悲。 耿湋 太原送许侍御出幕归东都 何须更赋山阳笛，寒月沉西水向东。 许浑 同韦少尹伤故卫尉李少卿 一声邻笛残阳里，酹酒空堂泪满衣。 钱起 哭曹钧 独有山阳宅，平生永不谖。 钱起 经李蒙颍阳旧居 远闻山阳赋，感涕下沾裳。 陈子昂 同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作 却到山阳事事非，谷云溪鸟尚相依 韦庄 鄠杜旧居二首 旧里若为归去好，子期凋谢吕安亡。 韦庄 思归 千桑万海无人见，横笛一声空泪流。 韦庄 过樊川旧居 阮咸贫去田园尽，向秀归来父老稀。 韦庄 鄠杜旧居二首
《晋书》卷四十九《向秀传》
康善锻，秀为之佐，相对欣然，傍若无人。又共吕安灌园于山阳。康既被诛，秀应本郡计入洛。文帝问曰：「闻有箕山之志，何以在此？」秀曰：「以为巢许狷介之士，未达尧心，岂足多慕。」帝甚悦。秀乃自此役，作《思旧赋》云：余与嵇康、吕安居止接近，其人并有不羁之才。 例句
嵇向林庐接，携手行将归。 钱起 客舍赠郑贲
典故
林下客 竹林人 竹林期 阮嵇 竹林会 咸籍 竹林狂 竹林欢 竹林嵇阮 林中酒 七子风 中散地 林间饮酒 七人班 结社竹林诗老 晋贤醉 阮嵇辈 山阳宴 竹林社友 竹林胜侣 晋时竹 山阳旧侣 竹林伴侣 竹林浇 竹林晋阮 相关人物 刘伶（字伯伦） 向秀 子咸 山涛 嵇康 王咸 王戎 阮咸（始平） 阮籍
《三国志》卷二十一〈魏书·王粲传·嵇康〉～605～
时又有谯郡嵇康，文辞壮丽，好言老、庄，而尚奇任侠。至景元中，坐事诛。南朝宋·裴松之注引《魏氏春秋》曰：「康寓居河内之山阳县，与之游者，未尝见其喜愠之色。与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、琅邪王戎、沛人刘伶相与友善，游于竹林，号为七贤。」
《世说新语笺疏》下卷上〈任诞〉～727～
陈留阮籍，谯国嵇康，河内山涛，三人年皆相比，康年少亚之。预此契者：沛国刘伶，陈留阮咸，河内向秀，琅邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓「竹林七贤。」注引《晋阳秋》曰：「于时风誉扇于海内，至于今咏之。」
《晋书》卷四十九〈嵇康列传〉～370～
所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓「竹林七贤」也。 简释
七贤：喻指文人放荡不羁，或指独立于世俗之外，或喻朋友的交情深厚。唐卢纶《秋夜同畅当宿潭上西亭》：“圆月出山头，七贤林下游。” 例句
东篱摘芳菊，想见竹林游。 储光羲 仲夏饯魏四河北觐叔 超超青云器，婉婉竹林会。 储光羲 奉和韦判官献侍郎叔除河东采访使 纵有邻人解吹笛，山阳旧侣更谁过。 刘禹锡 伤愚溪三首 林中阮生集，池上谢公题。 刘长卿 奉陪郑中丞自宣州解印与诸侄宴馀干后溪 时因杖藜次，相访竹林东。 刘长卿 赠西邻卢少府 雪里题诗偏见赏，林间饮酒独令随。 司空曙 下第日书情寄上叔父 世上诗难得，林中酒更高。 姚合 送刘詹事赴寿州 逸气假毫翰，清风在竹林。 孟浩然 洗然弟竹亭 遥想兰亭下，清风满竹林。 崔峒 送薛良史往越州谒从叔 朝携兰省步，夕退竹林期。 张说 酬崔光禄冬日述怀赠答（并序） 七贤宁占竹，三品且饶松。 李商隐 垂柳 下客依莲幕，明公念竹林。 李商隐 自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书 未展山阳会，空留池上杯。 李峤 酬杜五弟晴朝独坐见赠 人追竹林会，酒献菊花秋。 李峤 饯骆四二首 何时竹林下，更与步兵邻。 李白 对雪奉饯任城六父秩满归京 复如竹林下，叨陪芳宴初。 李白 江夏使君叔席上赠史郎中 恭陪竹林宴，留醉与陶公。 李白 流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁 今日竹林宴，我家贤侍郎。 李白 陪侍郎叔游洞庭醉后三首 自闻茅屋趣，只想竹林眠。 杜甫 示侄佐（原注。佐草堂在东柯谷。佐出襄阳房。侍御史炜之子。官大理正。） 诏下搜岩野，高人入竹林。 林宽 送惠补阙 浔阳阮咸宅，九派竹林前。 杨巨源 春日送沈赞府归浔阳觐叔父 竹林谅贤人，满酌无所苦。 权德舆 八音诗 帘外寒江千里色，林中樽酒七人期。 权德舆 腊日龙沙会绝句 便道停桡处，应过旧竹林。 权德舆 送三十叔赴任晋陵（心字德舆旧居在丹阳。去晋陵百里） 来酌林中酒，去耕湖上田。 权德舆 送从弟谒员外叔父回归义兴 闻道今宵阮家会，竹林明月七人同。 武元衡 闻严秘书与正字及诸客夜会因寄 花时金谷饮，月夜竹林眠。 王维 哭祖六自虚（时年十八） 道贤齐二阮，俱向竹林归。 皎然 送德守二叔侄上人还国清寺觐师 明朝阮家集，知有竹林僧。 皎然 雪夜送海上人常州觐叔父上人殷仲文后 忆昔山阳会，长怀东上游。 卢僎 稍秋晓坐阁遇舟东下扬州即事寄上族父江阳令 便因当五夜，敢望竹林期。 卢纶 奉和户曹叔夏夜寓直寄呈同曹诸公并见寄 圆月出山头，七贤林下游。 卢纶 秋夜同畅当宿潭上西亭 书从外氏学，竹自晋时栽。 卢纶 送从侄滁州觐省 终悲去国远，泪尽竹林前。 卢纶 送从叔士准赴任润州司士 岂念在贫巷，竹林鸣鸟声。 卢纶 送从叔程归西川幕 谬入阮家逢庆乐，竹林因得奉壶觞。 卢纶 酬赵少尹戏示诸侄元阳等因以见赠 奉料竹林兴，宽怀此别晨。 綦毋潜 送郑务拜伯父 看却金庭芝术老，又驱车入七人班。 罗隐 寄右省王谏议 多留晋贤醉，早伴舜妃悲。 薛涛 酬人雨后玩竹 三月已乖棠树政，二年空负竹林期。 许浑 郡斋夜坐寄旧乡二侄 祗闻温树誉，堪鄙竹林贤。 贯休 和韦相公见示閒卧 借问山阳会，如今有几人。 郎士元 送张南史 谁为竹林贤，风流相比附。 灵一 林公 偶随香署客，来访竹林欢。 韦应物 陪王郎中寻孔徵君 林疑中散地，人似上皇时。 骆宾王 同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 时有桃源客，来访竹林人。 骆宾王 畴昔篇
典故
攀嵇 相关人物 向秀 嵇康 颜延年（延之）
《昭明文选》卷二十一南朝宋·颜延年（延之）《五君咏五首·向常侍》
「交吕既鸿轩，攀嵇亦凤举。」唐·李善注：「《向秀别传》曰：秀常与嵇康偶锻于洛邑。」
《晋书》卷四十九《向秀传》
「向秀字子期，河内怀人也。清悟有远识，少为山涛所知，雅好老庄之学。庄周著内外数十篇，历世才士虽有观者，莫适论其旨统也，秀乃为之隐解，发明奇趣，振起玄风，读之者超然心悟，莫不自足一时也。惠帝之世，郭象又述而广之，儒墨之见鄙，道家之言遂盛焉。始，秀欲注，嵇康曰：『此书讵复须注，正是妨人作乐耳。』及成，示康曰：『殊复胜不？』又与康论养生，辞难往复，盖欲发康高致也。」「后为散骑侍郎，转黄门侍郎、散骑常侍，在朝不任职，容迹而已。」 |