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典故
相关人物
干将
 
阖闾


《吴越春秋》卷四〈阖闾内传·阖闾元年〉~46~
干将者,吴人也,与欧冶子同师,俱能为剑。越前来献三枚,阖闾得而宝之,以故使剑匠作为二枚:一曰干将,二曰莫耶。莫耶,干将之妻也。干将作剑,来五山之铁精,六合之金英。候天伺地,阴阳同光,百神临观,天气下降,而金铁之精不销沦流,于是干将不知其由。莫耶曰:「子以善为剑闻于王,使子作剑,三月不成,其有意乎?」干将曰:「吾不知其理也。」莫耶曰:「夫神物之化,须人而成,今夫子作剑,得无得其人而后成乎?」干将曰:「昔吾师作冶,金铁之类不销,夫妻俱入冶炉中,然后成物。至今后世,即山作冶,麻绖葌服,然后敢铸金于山。今吾作剑不变化者,其若斯耶?」莫耶曰:「师知烁身以成物,吾何难哉!」于是干将妻乃断发剪爪,投于炉中,使童女童男三百人鼓橐装炭,金铁乃濡。遂以成剑,阳曰干将,阴曰莫耶,阳作龟文,阴作漫理。干将匿其阳,出其阴而献之。阖闾甚重。既得宝剑,适会鲁使季孙聘于吴,阖闾使掌剑大夫以莫耶献之。

例句

我闻音响异,疑是干将偶。 元稹 说剑

吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。 张祜 题弋阳馆

听讼破秋毫,应物利干将。 李颀 送刘四

干将磨欲尽,无位可酬恩。 薛能 嘉陵驿

典故
阖闾邦

相关人物
阖闾


《史记》卷三十一〈吴太伯世家〉~445~
吴太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄也。唐·张守节《史记正义》:「吴,国号也。太伯居梅里,在常州无锡县东南六十里。至十九世孙寿梦居之,号句吴。寿梦卒,诸樊南徙吴。至二十一代孙光,使子胥筑阖闾城都之,今苏州也。」
《昭明文选》卷五〈赋丙·京都下·吴都赋〉~26~
阐阖闾之所营,采夫差之遗法。抗神龙之华殿,施荣楯而捷猎。崇临海之崔巍,饰赤乌之韡晔。唐·李善注引刘渊林注:「阖闾造吴城郭宫室,其子夫差嗣,增崇侈靡。」
典故
阖闾墓
 
虎丘剑光

相关人物
阖闾


《吴地记》
虎邱山,避唐太祖讳,改为武邱山,又名海涌山,在吴县西北九里二百步。阖闾葬此山中,发五郡之人作冢,铜?三重,水银灌体,金银为坑。《史记》云:「阖闾冢在吴县阊门外,以十万人治冢,取土临湖。葬经三日,白虎锯其上,故名虎邱山。」《吴越春秋》云:「阖闾葬虎邱,十万人治。葬经三日,金精化为白虎,蹲其上,因号虎邱。」秦始皇东巡,至虎邱,求吴王宝剑。其虎当坟而踞,始皇以剑击之,不及,误中于石。其虎西走二十五里,忽失。于今虎?,唐讳虎,钱氏讳?,改为浒墅。剑无复获,乃陷成池,故号剑池。池旁有石,可坐千人,号千人石。其山本晋司徒王珣与弟司空王?之别墅。咸和二年,舍山宅为东西二寺,立祠于山。寺侧有贞娘墓,吴国之佳丽也。行客才子多题诗墓上。有举子谭铢作诗一绝,其后人稍稍息笔。
典故
相关人物
阖闾


《荀子·性恶》
桓公之葱,太公之阙,文王之录,庄君之𢥞,阖闾之干将、莫邪、钜阙、辟闾,此皆古之良剑也;然而不加砥厉则不能利,不得人力则不能断。

例句

笔下铦磨巨阙锋,胸中静滟西江水。 僧鸾 赠李粲秀才

典故
倾吴市

相关人物
阖闾


《吴越春秋》卷四〈阖闾内传·阖闾三年〉~67~
吴王有女滕玉,因谋伐楚,与夫人及女会蒸鱼,王前尝半而与女,女怒曰:「王食鱼辱我,不忘久生。」乃自杀。阖闾痛之,葬于国西阊门。外凿池积土,文石为椁,题凑为中,金鼎玉杯、银樽珠襦之宝,皆以送女。乃舞白鹤于吴市中,令万民随而观之,还使男女与鹤俱入羡门,因发机以掩之。杀生以送死,国人非之。

例句

宛转能倾吴国市,裴回巧拂汉皇坛。 武三思 仙鹤篇

典故 
水精殿

相关人物
阖闾


《述异记》卷上
阖闾构水精宫,尤极珍怪,皆出自水府。
窦子野《酒谱》
江东人刘白堕善酿酒,味香美,使人久醉。朝士千里相馈,号鹤觞,亦名骑驴酒。
《苕溪渔隐丛话》前集卷五十三〈水晶宫〉
吴兴谓之水晶宫,不载之于《图经》,但《吴兴集》刺史杨汉公《九月十五夜绝句》云:「江南地暖少严风,九月炎凉正得中,溪上玉楼楼上月,清光合作水晶宫。」因此诗也。
《豹隐纪谈》
吴兴之水晶宫,不载《图经》,刺史杨汉公《九月十五夜绝句》云:「江南地暖少严风,九月炎凉正得中,溪上玉楼楼上月,清光合作水晶宫。」后来,林子中闻滕元发得湖洲,以诗贺何洵直邦彦曰:「清风楼下两溪春,三十馀年一梦新。欲识玉皇香案史,水晶宫主谪仙人。」因为故事。

例句

苑外江头坐不归,水精春殿转霏微。 杜甫 曲江对酒

典故
相关人物
要离
 
阖闾


《吴越春秋》卷四〈阖闾内传·阖闾二年〉~57~
子胥乃见要离曰:「吴王闻子高义,惟一临之。」乃与子胥见吴王。王曰:「子何为者?」要离曰:「臣国东千里之人,臣细小无力,迎风则僵,负风则伏。大王有命,臣敢不尽力!」吴王心非子胥进此人,良久默然不言。要离即进曰:「大王患庆忌乎?臣能杀之。」王曰:「庆忌之勇,世所闻也。筋骨果劲,万人莫当。走追奔兽,手接飞鸟,骨腾肉飞,拊膝数百里。吾尝追之于江,驷马驰不及,射之闇接,矢不可中。今子之力不如也。」要离曰:「王有意焉,臣能杀之。」王曰:「庆忌明智之人,归穷于诸侯,不下诸侯之士。」要离曰:「臣闻安其妻子之乐,不尽事君之义,非忠也;怀家室之爱,而不除君之患者,非义也。臣诈以负罪出奔,愿王戮臣妻子,断臣右手,庆忌必信臣矣。」王曰:「诺。」要离乃诈得罪出奔,吴王乃取其妻子,焚弃于市。要离乃奔诸侯而行怨言,以无罪闻于天下。遂如卫,求见庆忌。见曰:「阖闾无道,王子所知。今戮吾妻子,焚之于市,无罪见诛。吴国之事,吾知其情,愿因王子之勇,阖闾可得也。何不与我东之于吴?」庆忌信其谋。后三月,拣练士卒,遂之吴。将渡江于中流,要离力微,坐与上风,因风势以矛钩其冠,顺风而刺庆忌,庆忌顾而挥之,三捽其头于水中,乃加于膝上,「嘻嘻哉!天下之勇士也!乃敢加兵刃于我。」左右欲杀之,庆忌止之,曰:「此是天下勇士。岂可一日而杀天下勇士二人哉?」乃诫左右曰:「可令还吴,以旌其忠。」于是庆忌死。要离渡至江陵,悯然不行。从者曰:「君何不行?」要离曰:「杀吾妻子,以事吾君,非仁也;为新君而杀故君之子,非义也。重其死,不贵无义。今吾贪生弃行,非义也。夫人有三恶以立于世,吾何面目以视天下之士?」言讫遂投身于江,未绝,从者出之。要离曰:「吾宁能不死乎?」从者曰:「君且勿死,以俟爵禄。」要离乃自断手足,伏剑而死。
典故
相关人物
欧冶子
 
阖闾


《越绝书》卷十一《越绝外传·记宝剑》
欧冶乃因天之精神,悉其伎巧,造为大刑三、小刑二:一曰湛卢,二曰纯钧,三曰胜邪,四曰鱼肠,五曰巨阙。
《吴越春秋》卷四《阖闾内传》
闻吴王得越所献宝剑三枚:一曰鱼肠,二曰磐郢,三曰湛卢。

典故
湛卢飞

相关人物
阖闾


《吴越春秋》卷四《阖闾内传》
湛卢之剑,恶阖闾之无道也,乃去而出,水行如楚。楚昭王卧而寤得吴王湛卢之剑于床。昭王不知其故,乃召风湖子而问曰:「寡人卧觉而得宝剑,不知其名,是何剑也?」风湖子曰:「此谓湛卢之剑。」

例句

行叹鸱夷没,遽惜湛卢飞。 骆宾王 夕次旧吴