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《太平御览》卷四〈天部四·月〉～5～2～
虞喜《安天论》：「俗传月中仙人桂树，今视其初生，见仙人之足，渐已成形，桂树后生焉。」
《岁时广记》卷二第三十一〈中秋·拾桂子〉
《南部新书》：「杭州灵隐山多桂，寺僧云：『月中种也。』至今中秋夜，往往子坠，寺僧亦尝拾得。」
《李太白全集》卷十六〈送崔十二游天竺寺〉
还闻天竺寺，梦想怀东越。每年海树霜，桂子落秋月。送君游此地，已属流芳歇。待我来岁行，相随浮溟渤。清·王琦注引《咸淳临安志》：「旧俗所传月坠桂子，惟天竺素有之。」 例句
云梯万仞初高步，月桂馀香尚满襟。 司马都 送羊振文先辈往桂阳归觐 明月心中桂不生，轻冰面上菱初吐。 周匡物 古镜歌 映水金波动，衔山桂树生。 张南史 和崔中丞中秋月 初惊桂子从天落，稍误芦花带雪平。 戎昱 中秋夜登楼望月寄人 或向岩间坐，旋瞻见桂轮。 拾得 诗 名场失手一年年，月桂尝闻到手边。 方干 题赠李校书 天衢云险驽骀蹇，月桂风和梦想劳。 李咸用 陈正字山居 桂树枝犹小，仙人影未成。 李群玉 初月二首 自从孤馆深锁窗，桂花几度圆还缺。 李贺 有所思 江长梅笛怨，天远桂轮孤。 武元衡 奉酬淮南中书相公见寄 桂魄吟来满，蒲团坐得凹。 归仁 酬沈先辈卷 青青月桂触人香，白苧衫轻称沈郎。 罗隐 送沈先辈归送上嘉礼 桂华临洛浦，如挹李膺仙。 羊士谔 郡中玩月寄江南李少尹虞部孟员外三首 眙𥈭子细视，睛瞳桂枝劖。 贾岛 玩月 名在乡书贡，心期月殿游。 鲍溶 送王损之秀才赴举
《李太白全集》卷一〈大鹏赋序〉
予昔于江陵见天台司马子微。谓予有仙风道骨。可与神游八极之表。因著〈大鹏遇希有鸟赋〉以自广。此赋已传于世。往往人间见之。悔其少作。未穷宏达之旨。中年弃之。及读《晋书》。睹阮宣子〈大鹏赞〉。鄙心陋之。遂更记忆。多将旧本不同。今腹存手集。岂敢传诸作者。庶可示之子弟而已。
《全唐文》卷六百十四〈范传正·赠左拾遗翰林学士李公新墓碑〉～699～2～
公名白，字太白，其先陇西成纪人。绝嗣之家，难求谱谍。公之孙女搜于箱箧中，得公之亡子伯禽手疏十数行，纸坏字缺，不能详备。约而计之，凉武昭王九代孙也。隋末多难，一房被窜于碎叶，流离散落，隐易姓名。故自国朝已来，漏于属籍。神龙初，潜还广汉。因侨为郡人。父客，以逋其邑，遂以客为名。高卧云林，不求禄仕。公之生也，先府君指天枝以复姓，先夫人梦长庚而告祥，名之与字，咸所取象。受五行之刚气，叔夜心高；挺三蜀之雄才，相如文逸。瑰奇宏廓，拔俗无类。少以侠自任，而门多长者车。常欲一鸣惊人，一飞冲天，彼渐陆迁乔，皆不能也。由是慷慨自负，不拘常调，器度宏大，声闻于天。天宝初，召见于金銮殿，元宗明皇帝降辇步迎，如见园、绮，论当世务，草答蕃书，辩如悬河，笔不停缀。元宗嘉之，以宝床方丈赐食于前，御手和羹，德音褒美。褐衣恩遇，前无比俦。遂直翰林，专掌密命。将处司言之任，多陪侍从之游。他日，泛白莲池，公不在宴。皇欢既洽，召公作序。时公已被酒于翰苑中，仍命高将军扶以登舟，优宠如是。布衣之遇，前所未闻。公自量疏远之怀，难久于密侍，候间上疏，请还旧山。元宗甚爱其才，或虑乘醉出入省中，不能不言温室树，恐掇后患，惜而遂之。
《李太白全集》卷十一〈赠从弟南平太守之遥二首〉
〈赠从弟南平太守之遥二首〉其一：「翰林秉笔回英眄，麟阁峥嵘谁可见。承恩初入银台门，著书独在金銮殿。」清·王琦注引《梦溪笔谈》：「唐翰林院在禁中，乃人主燕居之所，玉堂、承明、金銮殿皆在其閒。」又引《玉海》：「《两京记》：大明宫、紫宸殿北曰蓬莱殿，其西曰还周殿，还周西北曰金銮殿，殿旁坡名金銮坡。」
《昭明文选》卷五十九〈碑文下墓志·碑文下·头陀寺碑文〉～254～
耆山广运，给园多士。金粟来仪，文殊戾止。唐·李善注引《法华经》曰：「净名大士是往古金粟如来。」
《李太白全集》卷十九〈答湖州迦叶司马问白是何人〉
青莲居士谪仙人，酒肆逃名三十春，湖州司马何须问，金粟如来是后身。清·王琦注引《五色线》：「净名经义钞：梵语维摩诘，此云静名，般提之子，母名离垢，妻名金机，男名善思，女名月上。过去成佛，号曰金粟如来。」
典故
惊天上人
《李太白全集》卷三十〈题峰顶寺〉
夜宿峰顶寺，举手扪星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
典故
骏马名姬
《李太白全集》卷三十一
唐·魏颢《李翰林集序》：「间携昭阳，金陵之妓，迹类谢康乐，世号为李东山。骏马美妾，所适二千石郊迎。」
典故
岷峨雪浪
《李太白全集》卷十一〈经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰〉
天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。误逐世间乐，颇穷理乱情。九十六圣君，浮云挂空名。天地睹一掷，未能忘战争。试涉霸王略，将期轩冕荣。时命乃大谬，弃之海上行。学剑翻自哂，为文竟何成。剑非万人敌，文窃四海声。儿戏不足道，五噫出西京。临当欲去时，慷慨泪沾缨。叹君倜傥才，标举冠群英。开筵引祖帐，尉此远徂征。鞍马若浮云，送余骠骑亭。歌钟不尽意，白日落昆明。十月到幽州，戈鋋若罗星。君王弃北海，扫地借长鲸。呼吸走百川，燕然可摧倾。心知不得语，却欲栖蓬瀛。弯弧惧天狼，挟矢不敢张。揽涕黄金台，呼天哭昭王。无人贵骏骨，騄耳空滕骧。乐毅傥再生，于今亦奔亡。蹉跎不得意，驱马还贵乡。逢君听弦歌，肃穆坐华堂。百里独太古，陶然卧羲皇。徵乐昌乐馆，开筵列壶觞。贤豪间青娥，对烛俨成行。醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。欢娱未终朝，秩满归咸阳。祖道拥万人，供帐遥相望。一别隔千里，荣枯异炎凉。炎凉几度改，九土中横溃。汉甲连胡兵，沙尘暗云海。草木摇杀气，星辰无光彩。白骨成丘山，苍生竟何罪。函关壮帝居，国命悬哥舒。长戟三十万，开门纳凶渠。公卿如犬羊，忠谠醢与菹。二圣出游豫，两京遂丘墟。帝子许专与，秉旄控强楚。节制非桓文，军师拥熊虎。人心失去就，贼势腾风雨。惟君固房陵，诚节冠终古。仆卧香炉顶，餐霞漱瑶泉。门开九江转，枕下五湖连。半夜水军来，浔阳满旌旃。空名适自误，迫胁上楼船。徒赐五百金，弃之若浮烟。辞官不受赏，翻谪夜郎天。夜郎万里道，西上令人老。扫荡六合清，仍为负霜草。日月无偏照，何由诉苍昊。良牧称神明，深仁恤交道。一忝青云客，三登黄鹤楼。顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。樊山霸气尽，寥落天地秋。江带峨眉雪，川横三峡流。万舸此中来，连帆过扬州。送此万里目，旷然散我愁。纱窗倚天开，水树绿如发。窥日畏衔山，促酒喜得月。吴娃与越艳，窈窕夸铅红。呼来上云梯，合笑出帘栊。对客小垂手，罗衣舞春风。宾跪请休息，主人情未极。览君荆山作，江鲍堪动色。清水出芙蓉，天然去雕饰。逸兴横素襟，无时不招寻。朱门拥虎士，列戟何森森。剪凿竹石开，萦流涨清深。登台坐水阁，吐论多英音。片辞贵白壁，一诺轻黄金。谓我不愧君，青鸟明丹心。五色云间鹊，飞鸣天上来。传闻赦书至，却放夜郎回。暖气变寒谷，炎烟生死灰。君登凤池去，忽弃贾生才。桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。中夜四五叹，常为大国忧。旌旆夹两山，黄河当中流。连鸡不得进，饮马空夷犹。安得羿善射，一箭落旌头。(清·王琦注：《三峡记》：峨嵋积雪，经时不散。峨嵋山，乃岷山之一支也。峰峦高峻，上极寒冷，冬春积雪，虽经风日不能消释，入夏始得融泮，流入岷江，经三峡而下，清流为之变色。)
典故
明月南楼
《世说新语笺疏》下卷上〈容止〉～68～
庾太尉在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。音调始遒，闻函道中有屐声甚厉，定是庾公。俄而率左右十许人步来，诸贤欲起避之。公徐云：「诸君少住，老子于此处兴复不浅！」因便据胡床，与诸人咏谑，竟坐甚得任乐。后王逸少下，与丞相言及此事。丞相曰：「元规尔时风范，不得不小颓。」右军答曰：「唯丘壑独存。」
《李太白全集》卷二十二〈陪宋中丞武昌夜饮怀古〉
清景南楼夜，风流在武昌。庾公爱秋月，乘兴坐胡床。龙笛吟寒水，天河落晓霜。我心还不浅，怀古醉馀觞。清·王琦注：「琦按《世说》、《晋书》载庾亮南楼事，皆不言『秋月』，而太白数用之，岂古本『秋夜』乃『秋月』之讹，抑有他传是据欤！」
《昭明文选》卷十〈赋戊·纪行下·西征赋〉～473～
徒观其鼓枻回轮，洒钓投网，垂饵出入，挺叉来往。纤经连白，鸣桹厉响。贯鳃●尾，掣三牵两。唐·李善注引《说文》曰：「桹，高木也。以长木叩舷为声。言曳纤经于前，鸣长桹于后，所以惊鱼，令入网也。」
《李太白全集》卷十七〈送殷淑三首〉
〈送殷淑三首〉其一：「海水不可解，连江夜为潮。俄然蒲屿阔，岸去酒船遥。惜别耐取醉，鸣榔且长谣。天明尔当去，应便有风飘。」清·王琦注：「太白此篇，送客非观渔，停舟饮酒。非挂凡长行，所谓鸣榔者，当是?船以为歌声之节，犹扣舷而歌之义。」
典故
诗压牛腰
《李太白全集》卷十二〈醉后赠王历阳〉
书秃千兔毫，诗裁两牛腰。笔踪起龙虎，舞袖拂云霄。双歌二胡姬，更奏远清朝。举酒挑朔雪，从君不相饶。
典故
胎仙琴叠 舞胎仙
《云笈七签》卷十一
《上清黄清内经。上清章第一》：「琴心三叠舞胎仙。」《注》：「琴，和也，三叠，三丹田，谓与诸官重叠也。胎仙，即灵胎大神。亦曰『胎真』，所谓三老君，为黄庭之主。以其心和则神悦，故舞胎仙也。」
《李太白全集》卷十四〈庐山谣寄庐侍御虚舟〉
早服还丹无世情。琴心三叠道初成。清·王琦注引《黄庭内景经》：「『琴心三叠舞胎仙。』梁丘子注：『琴，和也。叠，积也，存三丹田，使和积如一。』」
《李太白全集》卷七〈侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌〉诗
清·王琦注：「五云，五色云也。《宋书》：『云有五色，太平之应也。』又曰：『若云非云，若烟非烟，五色分缊，谓之庆云。』」 例句
是时君王在镐京，五云垂晖耀紫清。 李白 侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌
典故
紫烟客
《李太白全集》卷二〈古风五十九首〉
〈古风五十九首〉其十七：「金华牧羊儿，乃是紫烟客。我愿从之游，未去发已白。」清。王琦注引《神仙传》：「『黄初平者……家使牧羊。有道士见其良谨，便将至金华山石室中……』《列仙传》：『丹火翼辉，紫烟成盖』。」 |