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典故
般斧
《法言义疏》卷十八〈君子〉～496～
或问：「君子言则成文，动则成德，何以也？」曰：「以其弸中而彪外也。般之挥斤，羿之激矢，君子不言，言必有中也；不行，行必有称也。」
《法言义疏》卷十〈寡见〉～235～
或问：「鲁用儒而削，何也？」曰：「鲁不用儒也。昔在姬公用于周，而四海皇皇，奠枕于京。孔子用于鲁，齐人章章，归其侵疆。鲁不用真儒故也。如用真儒，无敌于天下，安得削？」晋·李轨注：「皇皇归美，安枕而卧，以听于京师。」
《乐府诗集》卷四十一〈相和歌辞·楚调曲上·怨诗行〉
天道悠且长，人命一何促。百年未几时，奄若风吹烛。嘉宾难再遇，人命不可续。齐度游四方，各系太山录。人间乐未央，忽然归东岳。当须荡中情，游心恣所欲。
《法言义疏》附录一《刘师培·杨子法言校补·吾子卷》
如玉如莹，爰变丹青。
《法言义疏》卷十六〈渊骞〉～47～
或问：「渊、骞之徒恶乎在？」曰：「寝。」或曰：「渊、骞曷不寝？」曰：「攀龙鳞，附凤翼，巽以扬之，勃勃乎其不可及也。如其寝！如其寝！」
《汉书》卷一○○下《叙传下》
舞阳鼓刀，滕公厩驺，颍阴商贩，曲周庸夫，攀龙附凤，并乘天衢。
《汉书》卷一上〈光武帝纪上〉～4249～
行到南平棘，诸将复固请之。光武曰：「寇贼未平，四面受敌，何遽欲正号位乎？诸将且出。」耿纯进曰：「天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王于矢石之閒者，其计固望其攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳。今功业即定，天人亦应，而大王留时逆众，不正号位，纯恐士大夫望绝计穷，则有去归之思，无为久自苦也。大众一散，难可复合。时不可留，众不可逆。」纯言甚诚切，光武深感，曰：「吾将思之。」 例句
退鹢风虽急，攀龙志已坚。 李咸用 途中作 攀龙附凤势莫当，天下尽化为侯王。 杜甫 洗兵马 攀龙与泣麟，哀乐不同尘。 卢纶 同兵部李纾侍郎刑部包佶侍郎哭皇甫侍御曾 曾袖篇章谒长卿，今来附凤事何荣。 郑谷 寄职方李员外 宦贵攀龙后，心倾待士时。 钱起 陪南省诸公宴殿中李监宅
典故
赋无劝
《法言义疏》卷三〈吾子〉～45～
或问「吾子少而好赋」。曰：「然。童子彫虫篆刻。」俄而，曰：「壮夫不为也。」或曰：「赋可以讽乎？」晋·李轨注：「相如作大人赋，武帝览之，乃飘飘然有陵云之志。」
典故
子真矜谷口 子真谷口耕 子真谷口 寻谷口 岩石卧 生涯如谷口 耕谷口 谷口樵归 谷口终身隐 谷口郑夫子 躬耕谷口 郑子真 相关人物 郑朴（子真）
《法言义疏》卷八〈问神〉～73～
或曰：「君子病没世而无名，盍势诸名卿，可几也。」曰：「君子德名为几。梁、齐、赵、楚之君非不富且贵也，恶乎成名？谷口郑子真，不屈其志，而耕乎岩石之下，名振于京师。岂其卿！岂其卿！」
《汉书》卷七十二〈王贡两龚鲍列传〉
其后谷口有郑子真，蜀有严君平，皆修身自保，非其服弗服，非其食弗食。成帝时，元舅大将军王凤以礼聘子真，子真遂不诎而终。君平卜筮于成都韨，以为「卜筮者贱业，而可以惠众人。有邪恶非正之问，则依蓍龟为言利害。与人子言依于孝，与人弟言依于顺，与人臣言依于忠，各因势导之以善，从吾言者，已过半矣。」裁日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授老子。博览亡不通，依老子、严周之指著书十馀万言。扬雄少时从游学，以而仕京师显名，数为朝廷在位贤者称君平德。杜陵李彊素善雄，久之为益州牧，喜谓雄曰：「吾真得严君平矣。」雄曰：「君备礼以待之，彼人可见而不可得诎也。」彊心以为不然。及至蜀，致礼与相见，卒不敢言以为从事，乃叹曰：「杨子云诚知人！」君平年九十馀，遂以其业终，蜀人爱敬，至今称焉。及雄著书言当世士，称此二人。其论曰：「或问：君子疾没世而名不称，盍势诸？名，卿可几。曰：君子德名为几。梁、齐、楚、赵之君非不富且贵也，恶虖成其名！谷口郑子真不诎其志，耕于岩石之下，名震于京师，岂其卿？岂其卿？楚两龚之絜，其清矣乎！蜀严湛冥，不作苟见，不治苟得，久幽而不改其操，虽随、和何以加诸？举兹以旃，不亦宝乎！」 简释
郑生谷：喻隐居或隐居之所。唐岑参《终南山双峰草堂作》：“缅怀郑生谷，颇忆严子懒。” 例句
柴门草舍绝风尘，空谷耕田学子真。 刘长卿 寻龙井杨老 已比子真耕谷口，岂同陶令卧江边。 张乔 七松亭 市门逐利终身饱，谷口躬耕尽日饥。 徐夤 偶书 山中宰相陶弘景，谷口耕夫郑子真。 徐夤 岚似屏风 谷口郑子真，躬耕在岩石。 李白 赠韦秘书子春二首 迹向尘中隐，书从谷口来。 李端 得山中道友书寄苗钱二员外 共有樽中好，言寻谷口来。 杜审言 夏日过郑七山斋 不但习池归酩酊，君看郑谷去夤缘。 杜甫 宇文晁尚书之甥崔彧司业之孙尚书之子重泛郑监前湖 耕岩非谷口，结草即河滨。 杜甫 寄张十二山人彪三十韵 自是秦楼压郑谷，时闻杂佩声珊珊。 杜甫 郑驸马宅宴洞中 谷口旧相得，濠梁同见招。 杜甫 陪郑广文游何将军山林十首 谷口子真正忆汝，岸高瀼滑限西东。 杜甫 江雨有怀郑曲设 幽深不让子真居，度日闲眠世事疏。 武元衡 春暮郊居寄朱舍人 废寺连荒垒，那知见子真。 卢纶 关口逢徐迈 如能固旷怀，谷口期穷年。 权德舆 酬李二十二兄主簿马迹山见寄 何事须夫子，邀予谷口真。 王维 戏赠张五弟諲三首 时美城北徐，家承谷口郑。 皎然 答郑方回 输他谷口郑夫子，偷得闲名说至今。 罗隐 皇陂 秩满归白云，期君访谷口。 钱起 赠东邻郑少府 酒酣出谷口，世网何羁束。 钱起 过沈氏山居 谷口好泉石，居人能陆沉。 钱起 题玉山村叟屋壁 路傍谁识郑公子，谷口应知汉逸人。 韩翃 送别郑明府
《法言义疏》卷九〈问神〉～200～
楚两龚之絜，其清矣乎？蜀庄沈冥，蜀庄之才之珍也，不作苟见，不治苟得，久幽而不改其操，虽随、和何以加诸？举兹以旃，不亦珍乎！吾珍庄也，居难为也。不慕由，即夷矣，何毚欲之有？
《汉书》卷七十二〈王贡两龚鲍列传·龚胜，龚舍〉～3080～
两龚皆楚人也，胜字君宾，舍字君倩。二人相友，并著名节，故世谓之「楚两龚」。少皆好学明经，胜为郡吏，舍不仕。
《法言义疏》卷四〈吾子〉～7～
或曰：「有人焉，自云姓孔，而字仲尼。入其门，升其堂，伏其几，袭其裳，则可谓仲尼乎？」曰：「其文是也，其质非也。」「敢问质。」曰：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。」
《三国志》卷六十五〈吴书·王蕃传〉～454～
南朝宋·裴松之注引《吴录》曰：皓每于会，因酒酣，辄令侍臣嘲谑公卿，以为笑乐。万彧既为左丞相，蕃嘲彧曰：「鱼潜于渊，出水煦沫。何则？物有本性，不可横处非分也。彧出自溪谷，羊质虎皮，虚受光赫之宠，跨越三九之位，犬马犹能识养，将何以报厚施乎！」彧曰：「唐虞之朝无谬举之才，造父之门无驽蹇之质，蕃上诬明选，下讪桢干，何伤于日月，适多见其不知量耳。」 例句
惊疑豹文鼠，贪窃虎皮羊。 李商隐 赠送前刘五经映三十四韵
《法言义疏》卷十六〈渊骞〉～47～
攀龙鳞，附凤翼，巽以扬之，勃勃乎其不可及也。如其寝！如其寝！
《后汉书》卷一上〈光武帝纪上〉～2～
行到南平棘，诸将复固请之。光武曰：「寇贼未平，四面受敌，何遽欲正号位乎？诸将且出。」耿纯进曰：「天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王于矢石之閒者，其计固望其攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳。今功业即定，天人亦应，而大王留时逆?，不正号位，纯恐士大夫望绝计穷，则有去归之思，无为久自苦也。大?一散，难可复合。时不可留，众不可逆。」纯言甚诚切，光武深感，曰：「吾将思之。」
典故
齐人侵疆
《法言义疏》卷十〈寡见〉～235～
或问：「鲁用儒而削，何也？」曰：「鲁不用儒也。昔在姬公用于周，而四海皇皇，奠枕于京。孔子用于鲁，齐人章章，归其侵疆。鲁不用真儒故也。如用真儒，无敌于天下，安得削？」
典故
岂其卿
《法言义疏》卷八〈问神〉～73～
或曰：「君子病没世而无名，盍势诸名卿，可几也。」曰：「君子德名为几。梁、齐、赵、楚之君非不富且贵也，恶乎成名？谷口郑子真，不屈其志，而耕乎岩石之下，名振于京师。岂其卿！岂其卿！」
典故
蜀庄沉冥
《法言义疏》卷九〈问神〉～200～
楚两龚之絜，其清矣乎？[蜀庄沈冥，蜀庄之才之珍也，不作苟见，不治苟得，久幽而不改其操，虽随、和何以加诸？晋·李轨注：「蜀人，姓庄，名遵，字君平。」
《遵生八笺·尘外遐举笺·历代高隐姓氏·严遵》～03～
严遵，字君平，蜀人也，隐居不仕。常卖卜于成都市，日得百钱以自给。卜讫，则闭肆下帘，以著书为事。
《法言义疏》卷八〈问神〉～64～
或曰：「述而不作，《玄》何以作？」曰：「其事则述，其书则作。」育而不苗者，吾家之童乌乎！九龄而与我《玄》文。晋·李轨注：「童乌，子云之子也。仲尼悼颜渊苗而不秀，子云伤童乌育而不苗。颜渊弱冠而与仲尼言易，童乌九龄而与杨子论《玄》。」
典故
羡冥鸿
《法言义疏》卷九〈问神〉～94～
或问「君子」。「在治曰若凤，在乱曰若凤。」或人不谕。曰：「未之思矣。」曰：「治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋人何慕焉？鹪明遴集，食其絜者矣；凤鸟跄跄，匪尧之庭。」晋·李轨注：「君子潜神重玄之域，世网不能制禦之。」 |